“有的文献将忽那称为kotsuna，写作骨奈，据推测早期的名称应该就是骨奈。现在的中岛又叫作忽那岛，以前大概叫作骨奈岛吧。”
“有趣的是，忽那氏在南北朝战乱之际，曾一度投靠朝廷，只是后来又变节投靠足立尊氏。根据历史，勘合贸易始于第三代的足立义满，所以忽那家的子孙会把勘合符放进护身符袋里也是合情合理的。”
两天后的早晨，茶川和一位打扮奇特的女性来到事务所。那位女性穿着传统和服，上面白衣，下面红色高腰褶裙，乍看像极巫女的装扮。她一头长发往后绑，长度及腰，面容看起来五十五岁，实际上或许更大些。
“身体好点没？”
忽那氏开垦这里的小岛，后来逐渐成为支持藤原氏的重要力量。
“啊！kotsuna！kotsuna念起来更接近kodyuna。”听到浩二郎实际念出这两个字的发音，茶川恍然大悟。
“爱媛县吗？”
“不要因为勘合符是假的，就认为和勘合贸易无关。或是因为勘合符被放进护身符袋，就认为持有者一定来自靠海维生的家９9liｂ.ｎｅｔ族。把这些框架通通拿掉。”
“我想说，你可以不要那么钻牛角尖。”
“是。”佳菜子绽放笑容。
“你说过，你怀疑里面的勘合符是假的，所以我觉得……”
“她可以从姓名判断很多事情。上次说的‘忽那’很少见，我就试着问问夕纪，不抱太大希望就是了。”
“姓氏也是。”
“所以说，这两个家徽长得完全不一样。”茶川点点头，抬头挺胸地说。
“濑户内海的小岛多如繁星，他们利用特殊的地理环境，发展出独特的文化，例如他们研发出一种渔夫专用的掌舵术。但世事无常，这支族人实质上已经在战国时期灭亡了。”
“这就是您刚才说的拿掉框架吧？”浩二郎看着夕纪。
“土屋女士，可否请您说得再明白些？”
“很久以前就不必说了。您好，我叫土屋，请多指教。”夕纪对总算肯介绍她的茶川说了一句话后，向浩二郎行礼。
“姓氏？”
“没那么简单？什么意思？”
“那本乡呢，拍戏吗？真认真啊。”
“智代女士今天安排检查，她陪在智代女士身http://www•９９lｉb•ｎeｔ边。”浩二郎回答时考虑到一旁正显得不耐烦的女性。
“好好好，歹势。”茶川把女性带到会客区，然后悠悠地说，“浩二郎，由美小姐今天又不在啦？”
“哦，这位是土屋夕纪女士。她是我们家附近算命的。很久以前当过巫女。”
“茶川先生，这位是？”浩二郎看看女性，催促茶川介绍。
“茶川，事情没那么简单。”一旁的夕纪转头对茶川说。
“请等一下，您的意思是，不只里面的勘合符是假的，连护身符袋也是假的。”浩二郎插入茶川和夕纪之间的对话。
茶川将带来的女性晾在玄关，一看到刚归队的佳菜子就往她的座位走。
“不是这样的。我的意思是，所谓的水军不是只指忽那家族，而是泛指拥有
在海上讨生活技能的一群人，不是只有懂得行船贸易的人才会继承忽那这个姓。”夕纪满腔热情地回答
藏书网。
“高见倒不敢当。不过我认为可以从同时符合这三个条件的地方下手：第一，讲伊予方言的地方；第二，护身符袋的家徽不是使用忽那家的，而是采用水军的旗印；第三，护身符袋里面有放勘合符。先从符合这三点的地方找人。”夕纪稍微喘口气，继续往下说，“假如是像菩提寺这种祭拜祖先的神社所制作的护身符，应该可以从K缝制的人身上得到情报。即使是他们的竞争对手制作的，也可以查得到，我想他们对全国制作护身符的寺庙都有掌握。假使循着这条线找不到，再从手工，或是个人的小寺庙下手，一间间找出符合这三项条件的神社寺庙，除此之外别无他法。”夕纪正襟危坐，侧眼看着浩二郎。
“把牡丹叶子的部分画作杏叶形状，左右对称，上面是牡丹的花蕾，下面是牡丹花，很漂亮的家徽。”
“我是这里的负责人，我叫实相。”
“钻牛角尖？”别说钻牛角尖了，现在连可能性的范围都不知从何划起。浩二郎端正坐姿问道。
“好，那就从kotsuna下手。”浩二郎一颗心早已飘向濑户内海藏书网了。
“kutsuna和kodyuna听起来有点格格不入。但如果是kotsuna就十分吻合。而且英语圈的人不太会发tsu和dsu的音。外国人到我大姐那里听都都逸（dodoitsu）的时候，都说成要去听doudouichu。”
“这个要求听起来有点无理，但或许最快。最好的结果就是少年回到故乡之后，健健康康地活到现在，就算搬去别处，应该也可以找到相关线索。”茶川靠在沙发上说。
浩二郎感受到自己的决心正受到考验：“地毯式搜索……”
“水军的旗印或许是六瓣铁线没错，但据我所知，忽那家的家徽是杏叶牡丹。既然用来当护身符，牡丹的可能性应该更大。”
“杏叶牡丹的家徽长什么样子？”
“没事就好。小心一点，不是每个男人都像我这么绅士的。”
从大阪府警退休警员协会打听到的伊予腔“九*九*藏*书*网kurashite”，正好符合爱媛县的口音。
“原来如此……土屋女士有什么高见吗？”
“我说茶川啊，你都还没介绍我。什么绅士，我都快听不下去了。”穿和服的女性大声地说。
“茶川，你真多话。”说完，夕纪转头面向浩二郎，“忽那这个姓氏最早可以追溯到藤原氏。只是这件事情年代久远，所以有很多版本流传，我现在也搞不清楚哪一个才是真的。不过，在《忽那嶋开发记》这份文献中，开头明载藤原道长的子孙亲贤被流放到濑户内海的中岛，也就是现在爱媛县松山市的中岛。”
“都好了，让您操心了。谢谢您鼎力相助。”佳菜子起身道谢。
“如同我刚才说的，忽那又写作骨奈，所以可以找爱媛的松山里面，有没有人的名字发音近似忽那（kutsuna）或骨奈（kotsuna）。”
忽那氏确立海上霸权后，受各方势力看重，南北朝时期被纳入伊予国的守护，属于河野家旗下。但河野家受到大内、细川、大友、长宗我部氏的压迫，在丰臣秀吉四国征伐的战役中，被没收领土，走向灭亡。忽那氏也因此灭亡。