江陵有貙人，能化为虎。俗又曰虎化为人，好著紫葛衣，足无踵。

日南郡有野女，成群结队出行去找男人，她们的外表长得白白净净，光着身子，什么衣服也不穿。

蒙双民，昔高阳氏有同产而为夫妇，帝放之此野，相抱而死，神鸟以不死草覆之，七年男女皆活，同颈二头、四手，是蒙双民。

《河图玉板》上说：龙伯国的人身高三十丈，活一万八千岁才死。大秦国的人身高十丈，中秦国的人身高一丈，临洮人身高三丈五尺。

禹召集群臣到会稽聚会，防风氏后到，禹便杀了他，并将尸体陈列示众，他的一节骨头就大得要装一车。长狄族的乔如，此人身子横下来要占九亩地的面积，身高五丈四尺，也有的说是身高十丈。

呕丝野，有个女子正跪着，靠着大树在吐丝。这呕丝野在北海外。

秦始皇二十六年，有大人十二见于临洮，长五丈，足迹六尺。东海之外，大荒之中，有大人国僬侥氏，长三尺。《诗含神雾》曰：“东北极有人，长九寸。”

柔利国，那儿的人只有一只胳膊一条腿，手脚都是向反方向弯曲的。

呕丝之野，有女子方跪，据树而呕丝，北海外也。

有一个国家也在海中，清九九藏书网一色的女人，没有男人。据说有人发现一件布衣服，从海里漂出来，衣服的腰身与中等身材的人的衣服相同，但两只袖子竟长达三丈。又有人发现一条破船，是随着海浪飘浮到海岸边来的，船上有个人脖子后面还有一张脸。把他活捉后，跟他谈话，但言语不通。此人不肯进食，便饿死了。这些怪人生活的地方都在沃沮东部的大海中。

柔利国，一手一足，反拳曲。

禹致群臣于会稽，防风氏后至，戮而杀之，其骨专车。长狄乔如，身横九亩，长五丈四尺，或长十丈。

南海外有一种人叫鲛人，他们像鱼类一样生活在水中，但不停歇地纺织，他们眼里流下的泪会变成珍珠。

有一国亦在海中，纯女无男。又说得一布衣，从海中浮出，其身如中国人衣，两袖长三丈。又得一破船，随波出在海岸边，有一人项中复有面，生得之，与语不相通，不食而死。其地皆在沃沮东大海中。九九藏书网

南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。

东方有怪人名螗螂、沃焦。防风氏长三丈。短小的靖人长九寸。远方外族的名称：有雕题国，那里的人额上刺有花纹；有黑齿国，那里的人牙齿漆黑；有穿胸国，那里的人胸部有洞；有儋耳国，那里的人耳大垂肩；有交跂国，那里的人两腿交叉；有岐首国，那里的人有两个脑袋。

秦始皇二十六年，有十二个巨人出现于临洮，身高五丈，足迹有六尺长。东海海外，最荒僻遥远的地方，有大人国、小人国，小人国的人身长只有三尺。《诗含神雾》说：“东北极地有一种人，身高只有九寸。”

无启国的人，住洞穴，吃泥土，没有子女。他们死后埋掉，但心不会腐烂，百年后能复活转来变人。镠国的人，他们死后肺不会烂，百年后也会复活。细国的人，他们死后肝不会烂，百年后也还会化成人。这三个国家的人都是居住在洞穴里的，都能死而复生，所以是同类的国家。

《河图玉板》云：龙伯国人长三十丈，生万八千岁而死。大秦国人长十丈，中秦国人长一丈，临洮人长三丈五尺。九九藏书

无启民，居穴食土，无男女。死埋之，其心不朽，百年还化为人。镠民，其肺不朽，百年复生。细民，其肝不朽，百年而化为人。皆穴居处，三国同类也。

东方有螗螂、沃焦。防风氏长三丈。短人处九寸。远夷之名雕题、黑齿、穿胸、檐耳、大竺、岐首。九_九_藏_书_网

江陵有一种人叫貙人，能变为老虎。人们又传说这种貙虎变成人后，喜欢穿紫色的粗布衣服，脚没有脚后跟。

蒙双民的来历：从前高阳氏有一儿一女结为夫妇，于是高阳帝就把他们放逐到蒙双的原野上，两人相互搂抱着死去。神鸟用不死之草盖在他们身上，七年后这对男女都活过来了，他们同一个颈项，上面长着两个头，又有四只手，这就是蒙双民的特征。

日南有野女，群行觅丈夫，其状皛且白，裸袒无衣襦。