第二章 平乱专家
标本兼治之法
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第一章 戏从对手中来
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第一章 戏从对手中来
第二章 平乱专家
第二章 平乱专家
标本兼治之法
第二章 平乱专家
第三章 用时间来熬
第三章 用时间来熬
第三章 用时间来熬
第四章 时间真是一把杀猪刀
第四章 时间真是一把杀猪刀
第四章 时间真是一把杀猪刀
第四章 时间真是一把杀猪刀
第五章 妙计究竟妙在哪里
第五章 妙计究竟妙在哪里
第五章 妙计究竟妙在哪里
第六章 零丁洋泊叹无家
第六章 零丁洋泊叹无家
第六章 零丁洋泊叹无家
第七章 放手一搏
第七章 放手一搏
第七章 放手一搏
第八章 现实与梦境的距离
第八章 现实与梦境的距离
第八章 现实与梦境的距离
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胡林翼在安顺,屁股还没坐热乎,省里一纸调令便来了。要调他走,不是因为他干得不好,而是干得太好了,尤其胡林翼在平定盗匪方面的举重若轻,真是让省府大员们开了眼界。
比安顺更乱,盗匪更多的地方,在贵州有的是,快让他去。
对抓捕盗匪,胡林翼早就驾轻就熟,上任半个月,便解决了原来两个月都无法破获的杀人大案。除去大盗,还剩下当地的一些地痞流氓。这些人公然讹诈商户,收取“保护费”,搅得地方上不得安宁。以前的官府差役本身与之就有勾结,自然听之任之。
差吏和“白役”,一文一武,导致“一人投状,十家破产”,百姓畏之如蛇蝎一般。胡林翼的解决之道是无论案件多么琐碎,知府都要亲自审案,不给差吏从中插手的机会。
老百姓胆子小99lib•net,对案件程序不熟悉,差吏便钻这个漏洞,对原被告收取陋规。这是要玩智商了。胡知府别的没有,有的是智商。他把办案的程序和规则,缩减到最明白,然后一五一十地全写在传票上,执行傻瓜式的一站操作,让想从中渔利的人全喝西北风去。
胡林翼还笑眯眯地做出承诺,每抓住一个痞棍,便赏银五两,再发大银牌一面。举人秀才们有些为难,说要是宗族里的族长或乡民不配合,该怎么办呢?胡林翼拉下了脸:“要是他们不起劲,你们就来报告我,我马上将他们全抓起来。理由嘛,包庇罪!”
别的知府见到案子多,心里便发怵,胡林翼的主意用不完,又不能全烂肚子里,摆弄这些案子简直易如反掌。在搞定盗匪的同时,所有积案、现99lib•net案全部料理清楚,其中仅积案就有三百余起,而“人自以为不冤”,即使输了官司的人也个个心服口服。
士者,读书人也,也就是镇远的举人秀才。书读得多的人,一般脑筋都轴,爱认死理,不会像差役那么油滑。胡林翼把访查到的痞棍名单,按所在区域不同,分别交给这些读书人,让他们回去联系乡里宗族,设计将痞棍予以诱擒,然后交给官府。
安顺明代置郡,与安顺相比,镇远直到清代才真正归于中央政府的统辖之中。由于教育开化得晚,此地的社会治安十分混乱,抢掠、烧杀、拒捕每天都有,可谓是司空见惯。老爷子这么大岁数,哪里承受得了这么重的压力,来了之后没一件案子破得了。上司大怒,便将他给撤了职。
安顺本为化外之地,文教不兴九*九*藏*书*网。自明朝戍边置郡以来,两百年了,地方政府从来没人想到过要报告节孝,这是第一次。后来曾国藩就称赞胡林翼为政的最大功劳就是移风易俗,在他看来,这比胡林翼在“荡平疆土”,建立战功方面的业绩还要可贵。
安顺这个地方,原先除了盗匪猖獗,民间诉讼也是一大害。
官府中的差吏称得上是“潜规则”中的宠儿,个顶个的是职业人精。知府要亲自审案,那好,我们就另想辙儿。
见到胡林翼,老头儿哭哭啼啼,一把眼泪一把鼻涕,说撤我是应该的,也不敢有什么怨言,可今后的生活该如何维持呢。胡林翼很同情这位可怜的前任,不过他首先要应付的还是对方留下的一个烂摊子。
安顺人爱打官司,芝麻绿豆的事情都要拿来争,而且好胜心强,哪怕是弄到倾家荡产,也非把www.99lib•net官司打赢不可。知府面前的积案堆到山高,哪里处理得完,因此不胜其烦,大多数都推给底下的差吏。
胡林翼知道被他称为“贪而滑”的差役用不得,他决定独辟蹊径,弃“役”用“士”。
就是一些能结的案子,也往往让老百姓怨声载道。原因是官差不够用,只能用社会编外人员,叫作“白役”。能够被派作“白役”的,大多是些无赖之徒,属于对社会有害无益的人。一旦奉命办差,便狐假虎威,竭尽吆三喝四、敲诈勒索之能事。
差吏对案件的是非曲直没有丝毫兴趣,他们只对“靠山吃山靠水吃水”和“吃完原告吃被告”有兴趣,结果使得案件再次成为悬案,又积压下来。
地痞流氓一批批地被捆着送往官府,原先神气活现的这帮人至此威风扫地,眼见得是“苍孙无限好,只是近黄昏”。
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一边是政府的奖惩,另一边是乡间的除恶,大家的积极性马上被调动起来。尽管让乡民们动手抓这些往常连根手指头也不敢碰的痞棍,多多少少都有些后怕,但胡大人不是说了吗,不把他们送进去,就得治我的罪,那就不如先送他们了。
新的去处名为镇远。原镇远知府是个年逾花甲的老头儿,家中还有老母,以及不听话的儿子。他纯粹是为了生计,才不远千里跑到镇远来做个官,可是谁知道一来就掉进了火坑。
胡林翼深悉标本兼治之法。正如他十三岁时说过的,“今天下之乱不在盗贼,而在人心”,社会的风气和道德水准很重要,这是治本之举。他在安顺倡导修建义学十余所,这些义学由乡里集资,用于供贫困家庭的儿童读书。此外,还组织搜集编写节烈与孝行的事迹,汇总表彰的相关人员多达八百人次。
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