第四章 野猪皮二世行走江湖
(11)狠抓精神文明建设
目录
引子
第一章 煞星临界
第一章 煞星临界
第一章 煞星临界
第一章 煞星临界
第二章 野猪的辉煌时代
第二章 野猪的辉煌时代
第二章 野猪的辉煌时代
第三章 辽东龙兴之战
第三章 辽东龙兴之战
第三章 辽东龙兴之战
第三章 辽东龙兴之战
第四章 野猪皮二世行走江湖
第四章 野猪皮二世行走江湖
第四章 野猪皮二世行走江湖
(11)狠抓精神文明建设
第四章 野猪皮二世行走江湖
第五章 大凌河的民主选举
第五章 大凌河的民主选举
第五章 大凌河的民主选举
第五章 大凌河的民主选举
第六章 松锦城下的生死对决
第六章 松锦城下的生死对决
第六章 松锦城下的生死对决
第六章 松锦城下的生死对决
第七章 心似黄河水茫茫
第七章 心似黄河水茫茫
第七章 心似黄河水茫茫
第七章 心似黄河水茫茫
第八章 刀山火海跳油锅
第八章 刀山火海跳油锅
第八章 刀山火海跳油锅
第八章 刀山火海跳油锅
第九章 三皇之战的盛世
第九章 三皇之战的盛世
第九章 三皇之战的盛世
第九章 三皇之战的盛世
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从此金国改名,称为满洲。
老八道:我们要狠抓精神文明建设,两手抓,两手都要硬。
至少要花费十年时间,才能完成这桩闹心的工作。
大家更加晕菜:可这个思想理论,又是个如何建设法呢?
另一手,就是打打打!不打出个名堂来,这事没完。
思想理论建设第二步:皇太极不再叫大汗了,改称皇帝。
皇帝跟大汗相比,孰高孰低,那是一目了然的。再牛气的大汗,说到底也不过是深山沟藏书网里的原始部落酋长,哪比得了皇帝真正的代表着先进的生产力,更何况这个皇帝还宽温仁圣,那就更加的先进了。
皇太极说:要两手抓,两手都要硬。
第一步:四贝勒黄台吉改名,不再叫黄台吉了,改叫皇太极。
但不管怎么说,从现在开始,我们可以正式称呼野猪皮匪帮为清兵了,这将是一个比较熟悉的称呼,有利于我们加对皇太极的认识。99lib•net
黄台吉这名字,一听就没文化,而且透着浓浓的原始森林的味道,不可能代表先进的文化。而皇太极则不然,首先皇这个字深得人心,大明朝的中国人,做梦都想着当皇帝,而太极呢,太极两仪生四相,太极是中华文化的根源之所在,那绝对是先99lib•net进文化的代表,所以这个新改的名字,必将带给世界以强烈的冲击。
众人面面相觑:……精神文明建设,这个又是啥东西呢?
老八说:就是思想理论建设,没有先进的思想建设,咱们凭啥领导全球人民呢?
黄台吉和皇太极,音同字不同,但意义相差更远。
思想建设,要分三步走。四贝勒谆谆教诲道:
思想理论建设第三步:女真人不叫女真人,改叫满洲。
老八四贝勒摇头:非也,非九九藏书也,咱们当前还有更重要的工作要抓。
但是这个思想理论的建设工作,虽然重要到了不能再重要的程度,可却是急不得,要慢慢来。
逼死了大福晋阿巴亥,四贝勒黄台吉回到大汗的宝座上,四仰八叉的往后一躺,真的好舒服。
皇帝都有个名堂的,不可以乱叫,所以皇太极替自己起了非常的棒的好名字,叫做:宽温仁圣皇帝。
满洲这个词,纯粹是皇太极想象力过于丰富,凭空杜撰出来的怪异新名词。之所以杜九九藏书撰这个词,那是因为女真人这个民族,与汉民族的仇恨太深了,早在宋朝时代,岳飞打的金兀术,就是众所周知的女真人。要知道民间评书世世代代教育中国的民众,就连三岁的孩子都惦记着踹营杀金兵,可是野猪皮偏偏给自己的国家起名叫金国,这不明摆着找打吗?
现在我们知道一手就是这个思想理论建设,另一手呢?
二贝勒阿敏问:啥工作呢?
大贝勒代善问:老八,咱们现在是不是应该去找袁祟焕的麻烦,替爹报仇?
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