此外，举凡解释地名渊源及沿革变化的舆地著作也日渐增多起来，如晋代《太康地记》及王隐的《晋地道记》，袁山松的《汉郡国志》，乐资的《九州要记》，张勃的《吴录地理志》。这些著作虽多已亡佚，但从后世著作的征引中亦可略见这些著作对地名解释的情况。如《艺文类聚》引《晋地道记》说：“凉州城有卧龙形，故名卧龙城。”《太平御览九-九-藏-书-网》引《晋地道记》：“幽州因幽都以为名。”《经典释文》引《太康地记》：“徐州取徐丘为名”等等。当时的舆地著作仅常璩〔qu渠〕的《华阳国志》被完整地保存下来，其中解释地名渊源达20余处。

覆鬴〔fu釜〕，水中可居住而有状如覆釜；

峄，言(山)络绎相联属。

东晋初，地理学家郭璞研究地名渊源，九九藏书网认为是地名命名的空间差异和时间变化使地名研究变得异常困难：

因他用功甚勤，故颇多真知灼见。其研究成果主要保存在他所注释的《尔雅·释山》和《尔雅·释水》中。如：

凡山川或有同名而异实，或同实而异名，或一实而数名，似是而非，似非而是，且历代久远，古今变异，语有楚夏，名号不同，未得详也。

南北朝时期的其他地9９ｌiｂ•net理著作如北魏阚骃〔kanyin看因〕的《十三州志》、刘宋盛弘之的《荆州记》、宋齐间刘澄之的《宋永初山川记》、陈顾野王的《舆地志》等也均含有对地名渊源的解释。

关于域外地名的记述，则以东晋高僧法显的《佛国记》(又称《法显传》)内容较多。他从陆路取道今巴基斯坦等地进入印度，巡访佛迹，记下许多重要地名，后由海道自今hｔｔｐ://ｗwｗ.99ｌｉb.neｔ孟加拉湾，绕道师子国(今斯里兰卡)，然后返回祖国。

三国两晋南北朝时期的正史地理志、州郡志，如《晋书·地理志》、《宋书·州郡志》、《南齐书·州郡志》、《魏书·地形志》等，均记载了大量地名，同样也涉及了对地名渊源的解释和地名沿革的说明。汉代之后，解释地名渊源之风顿开。如曹魏如淳、孟康、张宴及三国吴韦昭均对《汉书·地理志》９９liｂ.nｅt的某些地名作了解释。如孟康释汝南郡新息，“故息国，其后徙东，故加新云”。释吴房，“本房子国，楚灵王迁房于楚。吴王阖闾弟夫概奔楚，楚封于此，为堂谿〔xi溪〕氏。以封吴，故曰吴房，今吴房城堂谿亭是”。从而指出了因人事迁移使地名沿革变化的情况。张宴释魏郡邯会，“漳水之别，自城西南与邯山之水会，今城旁犹有沟渠在也”。

马颊，河势上广下狭，状如马颊；