第六章 商周时期边区的青铜文化
第二节 甘青地区的辛店文化、四坝文化
目录
第二章 商代的青铜文化
第二章 商代的青铜文化
第三章 西周的青铜文化
第三章 西周的青铜文化
第四章 春秋时期的青铜文化
第四章 春秋时期的青铜文化
第五章 战国时期的青铜文化
第五章 战国时期的青铜文化
第五章 战国时期的青铜文化
第六章 商周时期边区的青铜文化
第二节 甘青地区的辛店文化、四坝文化
第六章 商周时期边区的青铜文化
第二节 甘青地区的辛店文化、四坝文化
附录
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卡约文化,又称为卡窑文化。因其首先发现于青海湟中卡约而命名。主要分布在甘肃、青海的黄河上游及其支流湟水流域,其年代约为公元前900年至前600年间。卡约文化的居民以农业为主,生产工具主要是石铲、石斧、石刀及骨耜等。粟为主要粮食作物。此外还饲养家畜羊、狗、牛、马等。考古发现有方形半地穴式或地面式建筑房址。墓葬以二次葬为主,大多殉葬羊、狗等,少数以人殉葬。在青海循化苏志发现两个用夯土筑成坟丘的墓葬。坟丘呈椭圆形,长径分别为20米或24米,短径分别为16米或18米,高1.5米。两个坟丘内分别有16座或10座单人墓葬,这种特殊的葬制比较少见。卡约文化发现的铜器有斧、钺、刀、锥、镰、戈、矛、镞、环、铜泡及小件装饰品等。尤其值得注意的是,1963年在西宁鲍家寨西山根出土铜鬲一件,高15.4厘米,口径11.8厘米。侈口,敛颈,深腹,分裆袋足,实足根较高,口沿上有两个半圆形立耳,与郑州白家庄出http://www•99lib•net土的商代晚期铜鬲形制近似。
辛店文化,因其首先在甘肃临洮辛店(甸)发现而命名。主要分布在甘肃黄河支流的洮河、大夏河及湟水中下游地区。其年代约为公元前1000年左右。1991年以来发掘的青海乐都双二坪聚落遗址,面积达10万平方米,聚落周围有大型围墙与壕沟,内部发现有房址、窖穴与灰坑等,可能是辛店文化在湟水流域的一个活动中心。辛店文化彩陶发达,一般是在陶器表面先涂一层白色或红色的陶衣,然后在上面绘出黑色或红色花纹,有S形纹、涡形纹、双勾纹、平行纹、折线纹、犬形纹等。例如故宫博物院收藏的一件彩陶罐,高19.6厘米,口径11.8厘米。胎为泥质红陶,侈口,敛颈,折腹,平底,颈部有双耳,部用黑彩绘出双勾纹(藏书网羊角形)纹饰。辛店文化居民主要从事农业,种植粟(小米)等,兼营畜牧业。农业生产工具主要有骨耜、石斧、石刀、石磨盘及石磨棒等。牲畜主要有羊、猪、牛、狗、马等。冶铜业也已有了一定的发展。在甘肃临夏张家嘴出土了青铜容器的口颈部残片,说明此时已能生产大件容器。此外还发现有青铜生产工具凿、锥,武器矛、匕,装饰品铜扣、铜泡等。辛店文化陶鬲的形状与西周陶鬲接近,彩陶上的云雷纹与中原青铜器上的云雷纹相似,这些都说明辛店文化受到中原青铜文化的影响,已有较为密切的联系。

寺洼文化、卡约文化、沙井文化

寺洼文化,因其首先在甘肃临洮寺洼山发现而命名,主要分布在甘肃兰州以东地区,其年代约当商代晚期至西周晚期。青铜武器发现较多,有戈、矛、刀、镞等。此外还发现有铜铃、铜镯及铜泡等。寺洼文化居民从事农业,但畜牧业仍占很大比重,在墓葬的随葬品中往往发现有羊、牛、马的残骸。马鞍口双耳陶罐是寺九-九-藏-书-网洼文化的典型器物,在陶器上还发现了一些刻画符号。此外在一些墓葬中还发现有殉葬人及陪葬的车马坑,说明当时可能已经进入了阶级社会。值得注意的是,在寺洼文化中发现了盛骨灰的陶罐,说明当时已有火葬。根据古代文献中关于古代氐羌族实行火葬的记载,有的学者推测寺洼文化可能是古代氐羌族的文化。
甘肃、青海地区早在新石器时代晚期已经出现了铜器,在甘肃地区的马家窑文化中已经发现了小件青铜器。例如1978年在甘肃东乡林家出土了马家窑文化晚期的青铜刀及碎渣。铜刀经化验,含锡约6%—10%,其碳14测定年代为公元前2740年。而在马家窑文化之后的齐家文化时期,小件铜器有了更多的发现。例如1957年在甘肃武威皇娘娘台齐家文化遗址中出土了铜刀、锥、凿、环等23件。经化验,铜刀、锥含铜99.63%—99.87%,为红铜制品。其碳14测定年代约为公元前2000年。1976年在青海贵南尕〔ga嘎〕马台遗址出土了99lib.net齐家文化的铜镜,形制纹饰与河南安阳殷墟妇好墓出土者相近。
四坝文化,因其首先在甘肃山丹四坝滩发现而命名,分布于甘肃永昌以西的河西走廊地区,其时代约当夏代。其经济以畜牧业为主,有羊、牛、马、猪及狗等。兼营农业,生产工具有打制石斧、石锄、盘状器、石球及磨制的石刀等。在民乐东灰山、西灰山遗址中出土了炭化麦粒,在玉门市火烧沟墓葬中的大陶罐中贮藏有粟(小米)粒。其墓葬的形制与葬式多种多样,有长方形竖穴土坑墓、仰身直肢葬及二次(乱骨)葬等。随葬品以陶器为主,以双耳彩陶罐、四耳带盖罐和腹耳壶为代表。彩陶豆、双耳彩陶尊、方鼎、长方形多子盒等具有鲜明的地方风格。并且普遍发现陶埙〔xun勋〕。随葬青铜器也较为普遍,以火烧沟墓地最为突出,清理的312座墓葬中有106座随葬有青铜器,有斧、凿、钁、刀、镰、锥、针、锤、矛、匕首、镞、钏等。此外还出土了一些金、银、玉器、海贝以及玉石权杖头等,反映了贫富分化的社会现象。并且还发99lib.net现了一些有人殉或人祭的墓葬,说明当时可能已经进入初期奴隶制社会。
沙井文化,因其首先在甘肃民勤沙井发现而命名。主要分布于甘肃河西走廊张掖、武威至永登一带,其年代约为公元前800年至前600年。发现的铜器有铜刀、三棱式铜镞、铜铃、铜扣以及各种装饰品,如鹿形饰、鹰头形饰、涡形纹是相饰、犬形纹饰牌、连珠形铜饰牌等。从其铜刀与铜镞的形制看,与中原青铜文化有着一定的联系。70年代在永昌双湾尚家沟发现了一座沙井文化的城址,平面略呈三角形,南北长154米,东西最宽处为132米,城墙残高四米,城门向南。沙井文化的居民主要从事农业,兼营畜牧业,生产工具有石斧、石刀、石镞与骨镞等。生活用器以陶器为主,有一定数量的彩陶,大多是在红色陶衣上,再绘以红彩的花纹。其中绘有鸟纹彩带的陶罐最具特色,鸟纹生动,栩栩如生。
进入青铜时代以后,甘肃、青海地区的青铜文化已发现的主要有辛店文化、四坝文化、寺洼文化、卡约文化、沙井文化。下面分别予以简介。
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