青城山有“道教第五洞天”之称，位于今四川省都江堰市西南15公里。全山周围约120公里，有36峰，72洞，108处胜境。青城山峰峦叠嶂，林木青翠，终年常绿，加上诸峰环绕，状如城廓，故名青城。从东汉末年起，即开始有五斗米道徒在此活动。经过魏、晋、南北朝时期的发展，隋唐时，青城山上已建起建福宫、上清宫、清都观、长生观、常道观、文昌宫、青皇观、中皇观、上皇观、储福观、延庆观、威仪观等大型道观，初步形成了道教建筑组群的规模，青城山也因此逐渐成为闻名海内的道教圣地。宋明以后，青城山上又陆续增建中小道观，最盛时道观多达40余所。五代诗人唐求写诗盛赞说：“数里绿山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，松植香梢古道寒。昼旁绿畦薅嫩玉，夜开红灶燃新丹。钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。”天师洞山门的石壁上刻有近人的一篇短文，里面说：“顾青城山于亦雄亦奇亦秀之外，而其幽邃曲深似剑阁、三峡，峨眉皆无不逊色，故以天下幽标明其特点。”青城山现存宫观38处之多，主要的有古常道观、祖师殿、上清宫、朝阳洞、建福宫、玉清宫、圆明宫等。

青城山作为道教圣地，以它的庄重与神秘，令无数信男善女倾倒在它的脚下。作为名胜，以它幽雅美丽的环境和丰富的宗教文化内涵，必将吸引越来越多的游客。

建福宫创建于唐开元十二年(公元724年)，原名丈人观，宋代改名会庆建福宫，宫周围古木参天。后殿李善济撰书的一幅长联，每联字数达197字，居国内第三长。宫左留有明代庆符王妃在此避暑时的梳妆台遗迹。楠木林中设置许多石桌石椅，可供游客品茗弈棋，赏景清谈。

古常道观即天师洞，位于青城山腰第三混元顶峭壁间，是青城山道教建筑组群的主宫。它始建于隋大业年间(公元605-618年)，初名延庆观，唐朝时改称常道观，宋朝时又改名昭庆观、黄帝祠。现存殿宇为清末重建，主要有三清殿、三皇殿、黄帝祠、灵祖楼、天师殿、祖堂等。这些建筑金碧辉煌，庄严雄伟。三清殿是常道观的最大建筑，内塑三清像。楼上珍藏的明代木刻浮雕花屏，精致美观，反映了我国古代劳动人民的精湛艺术。

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观内历代碑刻楹联比比皆是，形成一个自然的书法展览馆。董其昌、郑板桥、冯玉祥、于右任等古今名人都留有手迹。其中一幅以道意作为内容的楹联题道：“一生二二生三三生万物；地法天天法道道法自然。”此联借鉴老庄语体，将玄而又玄的道教思想一语道破，堪称佳作。观后天师洞洞右塑张道陵30代孙虚靖天师张继先像。洞北耸立一巨石，上刻“降魔”二字。相传当初张道陵在此结茅传道、降服妖魔时，雷轰电掣，巨石挡道，于是挥剑一劈，使巨石一分为三。今日所见，三石互相依傍，人称“三岛石”。这里浓荫蔽日，沿石缝中小道扶岩而下，听泉水环流，避暑纳凉，实为快事。常道观内古树甚多，千年以上的银杏树，相传是东汉时第一代天师张道陵手植。九-九-藏-书-网此外还有唐代种植的岐棕、明代的仙人松、清代三世同堂的公孙橘、近代神奇的三岔棕等。

上清宫规模仅次于常道观，位于青城山山巅之高台，始建于晋代，唐末五代时曾为前后蜀王的避暑行宫，有殿宇13重。现存玄元殿、文武殿、道德堂、灵官殿等，为清朝同治年间(公元1862—1874年)重建。宫门“上清宫”三字，为蒋介石1940年所题。宫前山岩有黄云鹤题“天下第五名山”、“青城第一峰”刻石。宫左二井，一方一圆，泉源暗中相通，人称“鸳鸯井”。宫右一池，形如半月，池深数尺，一年四季不竭不溢，传说为仙女麻姑浴丹处，故名麻姑池。从宫后拾级而上，可达海拔1600米的第一峰绝顶。站在新修的呼应亭上，可俯瞰都江堰市全景。远眺川西平原，岷江如带，平畴庐舍，宛如图画。当然，如果您的机会好，还可在这里看到日出和云海。

祖师殿古名清都宫，又名真武宫，创建于晋代。它位于青城山山腰，背倚轩辕峰，面对白云溪，相传黄帝访仙人宁封子，问“龙蹻〔qiao敲〕飞行之道”，故又名轩皇台。唐睿宗女玉真公主、金华公主曾在此修道并羽化，唐杜光庭、薛昌、宋张愈等则曾在此隐居。陆游《游杜光庭读书台》诗写道：“山中犹有读书台，风扫晴岚画幛开。华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。”宫侧的闻胜亭，为冯玉祥出资修建。抗日战争期间，冯玉祥将军曾寓居清都宫，得闻日本投降，喜不自胜，于是建亭刻石以记其事。