第二章 太平天国不太平
带头大哥冯云山
目录
第一章 不为鸦片的鸦片战争
第一章 不为鸦片的鸦片战争
第一章 不为鸦片的鸦片战争
第二章 太平天国不太平
带头大哥冯云山
第二章 太平天国不太平
第二章 太平天国不太平
第三章 非主流少年袁世凯
第三章 非主流少年袁世凯
第四章 谣言逼出来的洋务高潮
第四章 谣言逼出来的洋务高潮
第五章 世纪口水仗
第五章 世纪口水仗
第六章 袁世凯的第一桶金
第六章 袁世凯的第一桶金
第七章 为了超级生日Party而输掉的“甲午之战”
第七章 为了超级生日Party而输掉的“甲午之战”
第八章 孙中山,康谎谎,袁大兵
第八章 孙中山,康谎谎,袁大兵
第九章 晚清冤案之戊戌政变
第九章 晚清冤案之戊戌政变
第十章 老佛爷要单挑全世界
第十章 老佛爷要单挑全世界
第十章 老佛爷要单挑全世界
第十一章 拿什么拯救你,晚清
第十一章 拿什么拯救你,晚清
第十二章 东方慢车谋杀案
第十三章 孙中山“劫赌款”
第十四章 袁世凯吹起立宪大泡泡
第十四章 袁世凯吹起立宪大泡泡
第十五章 光绪被毒害,袁世凯被有病
第十六章 民国神雕侠侣传说
第十六章 民国神雕侠侣传说
第十七章 掘墓人与送葬者
第十七章 掘墓人与送葬者
第十七章 掘墓人与送葬者
上一页下一页
当年砸孔子牌位砸失败之后,冯云山就知道拜上帝教在花县没有市场,因为花县(今广州花都区)离广州城太近,经济文化水平较高,洪秀全那粗浅的宗教理论根本没有吸引力,所以冯云山决定换一个合适的地方继续战斗。
既然广州经济形势不好,那么众多来自广西的、依靠对外贸易服务为生的打工仔自然就会纷纷失业。这样问题就来了:外出打工的他们是自己家庭的主要经济支柱,没有了他们的收入,家里人只有坐等饿死。
从他选择上帝附身开始,他就踏上了追逐更高权力的征途。因为杨秀清救出冯云山挽救拜上帝教于危难的背后,隐藏着他更深的意图。
道理很简单:如果他杨秀清能成功地以上帝的名义下凡,那么假借上帝儿子下凡的洪秀全今后就得听他的。老子教训儿子,天经地义。再说了,大家都玩附身游戏,你洪秀全敢拆穿他杨秀清吗?
事情是这样的:为贸易而起的第一次鸦片战争结束后,作为赢家的英美法商人使出吃奶的劲儿往九-九-藏-书-网中国倾销洋货。洋货疯狂涌入造成的后果就是通商口岸的商品经济兴起。商品经济异军突起,那通商口岸的传统家庭手工业自然就玩不转了,自给自足的小农经济自然也就失去了市场,广州正是重灾区。
六人领导班子的权力分配是这个模式:政教分离。洪秀全在地位上是老大,其权力相当于英国女王和日本天皇,杨秀清地位上是老二,由他节制其他四个人,权力相当于政府首相和内阁总理。也就是说,实权掌握在杨秀清手中,另外四人分权制衡杨秀清。
当时广西的居民分为两大类,一类是本地人(土著);一类是外来人口客家人——这类人主要是为了逃避战乱,从中原地区南迁而来,他们非常讲求宗族的团结抱团。
韦昌辉,客家人,受过一点教育的农民,后封北王。
首先是人祸,失业情况太严重了。
没弄错,事出有因。
洪教主从罗牧师那里打道回府的途中,收到了一个好消99lib.net息,好兄弟冯云山已经给他挖到了第一桶金。
虽然洪教主的教义算不上正宗,很是有些山寨,但把他放到拜上帝教这个山寨版、愚昧版的基督教中,做一个精神领袖还是马马虎虎的。
冯云山的第二个标准是要有矛盾可供利用,这样才能通过团结一派打击另一派,借力壮大队伍。广西恰好符合要求,因为广西有著名的“土客之乱”。
最终,冯云山挑中了广西。因为广西符合冯云山心目中理想之地的两个标准:
冯云山很好地利用了广西的这两个条件,在三年的时间里,冯云山不仅在广西招募到了三千多忠实信徒,更为重要的是,他组织了一个强大的领导团队,按地位高低排列如下:
天灾人祸都让广西赶上了,想不穷都不行!
石达开,客家人,家境小康,有一定的文化水准,是天生的将才。搁在当时肯定算“高富帅”,“高富帅”加入团队时不过十六七岁,少年得志,创业干劲十足,后封翼王。http://www.99lib.net
因为客家人占去了不少土地资源,而且客家人语言、生活习惯、信仰也与本地人不同,导致客家人和本地人的冲突非常严重,再加上政府偏帮本地人,所以本地人和客家人常常生死相搏,矛盾十分尖锐。
由于冯云山的拉人入伙事业越来越出色,因此被一个很有危机感的本地地主以聚众谋反之罪给抓了,随后被打入官府大牢。当时洪秀全在广东,拜上帝教的广西根据地一时群龙无首,大有崩盘之势。
本来事情也不好办,毕竟冯云山的罪名不小,好在清朝贪官多,用钱可以征服他们,杨秀清带着众人卖炭攒了一笔钱,把冯云山给赎了回来。
冯云山这个乡村教师很有政治头脑,眼光长远,做事干练,尤其是组织才干举世无双,这让他成为拜上帝教事实上的带头大哥(谋立创国者南王(冯云山)之谋,前做事者皆南王也——《李秀成自述》)。
萧朝贵,农民,武力值较高,善战,后封西王。
弄错了九九藏书网吧?以冯云山的功劳和才能,怎能屈居杨秀清和萧朝贵之后?
当然,广西穷也是有原因的。
李开复先生曾经用他的成功经历鼓舞世人,说他的成功可以复制。但刚刚立下大功的杨秀清先生是不敢说这句话的,因为他绝不希望有人复制他的成功,用六个字可以概括杨秀清其人:有才、志大、骄狂,这样的人是不甘久居人下的。
所以,在这个领导班子里,洪秀全、杨秀清、萧朝贵这三位高贵的天外来客位居前三,尽管冯云山功劳如山,也只能屈居第四。好在冯云山并不在乎,他有团结至上的胸襟,为了顾全大局,个人得失算什么!
杨秀清,客家人,纯度很高的文盲,职业是一名优秀的烧炭工,此人除了烧得一手好炭,还很讲义气,极富组织才能和野心,后封东王。
广西这地方本就迷信,而且杨秀清和萧朝贵扮演的上帝和耶稣与洪教主发明的“三位一体”理论相符,再加上杨秀清演技精湛,情节逼真,生动自然,教众都让杨秀清给忽九_九_藏_书_网悠了。
然后是天灾,老天爷太不给力,广西连年灾荒,饥民遍地。
第一个标准是越穷越好。越穷的地方朝廷的统治基础越薄弱,官方很少会干涉自己;越穷的地方信息越闭塞,信息不通则民众比较好忽悠。
冯云山自己,后封南王。
历史告诉我们,一个宗教的传播,除了需要一个教主以其精深的教义和精神影响力召唤追随者之外,还需要一个政治和俗务上极具才干的人,把教众的力量组织起来。
而那个在政治和俗务上极具才干的人,则非冯云山莫属。
就在众人束手无策之时,男主角杨秀清携男配角萧朝贵勇敢地站了出来,浑身发抖,口吐白沫。杨秀清说自己是天父(上帝),带着天兄(耶稣)萧朝贵下凡人间是为了点化众人:你们不要慌,冯云山肯定没事,这只是一个考验而已,考验大家是否能够同心协力渡过难关……
财富虽可召号天下,但灾难更能聚拢人心。天灾人祸是广西人民的痛苦,却是冯云山的福音。
军心稳住后,事情就好办了。
更多内容...
上一页