前言
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人性是复杂的,没有绝对的善恶高下,也不是单一的成份;每一份人性中都有弱点,有恶因,但也有善念;而惟有能够战胜自己人性中的弱点的人,才是真正的英雄,才能对自己所处身的时代有贡献。
人是组成历史的份子,也
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是历史的诠释者。
因此,我的历史诠释的重点和目的都不只是过去的再现,而是寄望成为未来的启发。
十六世纪末到十七世纪初是个风起云涌的时代,在欧洲,文艺复兴的花朵已经
九九藏书
结成了果实,麦哲伦已完成了第一次环球航行,哥白尼研究出了天体运行,莎士比亚、米开朗基罗等人的名字已成为不朽;资本主义开始萌芽,宗教改革和政治运动正热烈展开——而人们却一如有史以来的无法互相九九藏书友爱、尊重、和平相处;所以,战争不断。
美洲的新大陆已被发现,为了自己的生存与利益,移民们开始使用新武器杀害土着;在亚洲,战火也一样的炽烈,正值战国时代的日本,先是国内战事频仍,统一之后又向外伸出侵略之手,欺凌
九_九_藏_书_网
朝鲜,挑起国际战争;已累积了两千年文明的中国,则正在进行着改朝换代的过程,明朝灭亡,清朝兴起——努尔哈赤是这个过程中最重要的一个名字。
明亡清兴的历史,无论就那一个角度来看都是一页教训;由小说来诠释,人性和政治藏书网占了第一位的比重。
政治则与人性是相通的——两者之间隐隐存在着一座无形的桥,因此,政治无论制度、思想、事件之中,都潜藏着一份肉眼看不见,心中却感受得到的人性——有些时候,人性根本就是政治的主宰。
历史给后人留下了数不清的省思与启示。
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