庆长八年，为信筹建新城。

——我不制于天地人，亦不信神佛之力。

吟诵和歌一方面是聚集民心的权宜之术，另一方面也显示出为信生长于乱世，努力超越环境限制的决心。

然后他叮嘱松野信安和森山内藏介：

信建一死，为信便有改立信枚做继承人的公开理由。他途中经过江户，召唤在幕府当侍僮的信枚同行，一起上京。

为信的病况加重。他坐驾笼出发前往京都。一方面为了寻访名医治病，另一方面也一偿他终其一生仰慕京畿文物的心。他常说：我若死，也要死在京畿。

大浦、堀越、黑石…九九藏书…这些曾经当过根据地的土地，不再吸引他。

按照他的遗言，为信的遗体在京都六条河河边火葬。火葬场旁竖立着有为信标记的锡杖枪，两层帐幕，内层是白布，外层黑布，上面染着为信一直仰慕的类似近卫家纹的杏叶牡丹纹饰。没有和尚，当然也没有人诵经。

“你们一定要拥立信枚。”

十二月五日，为信去世。死时五十七岁。

“一点也不像！”

不久，为信找到一个能符合各种条件的绝佳场所，那便是紧隔岩木川的高冈。

他说完拿出一封署名“幕府老中安藤带刀直次”的信，这封信其实便是“立信枚为领主”的遗书。

途中，为信忽然接到一年前同样也到京都养病的信建的死讯。信建死时才三十三岁。

“是啊。”为信大人赞同。九-九-藏-书-网“我们的工程一定会进行顺利。”

他不知道自己的脸庞早已因病瘦削得不成人形。

沼田面松斋果然不负为信的重望，看过天文气象和风水之后，对家中大臣们说：“建新城的地点，再也没有比高冈更适合了。”

决定在高冈建新城后，为信再度重用熟知易卜、天文的沼田面松斋。

为信想：津轻平原的中心地区，似乎没有一座合用的城堡，我必须寻找新的地点。

不久，信建和为信相继去世，以及为信立信枚做世嗣的消息，传到津轻。坊间开始流传许多小道消息。

忧局势虽遁入深山亦知之，行益深何处可容身。

为信十分焦急。他不只着急没人肯搬去高冈住，也着急从这一年开始筑城必须向江户幕府提出筑城计划书，而这个计划却迟九九藏书网迟未获认可。

为信把老臣松野信安和森山内藏介叫到床边，对信枚说：

新城的建筑许可证还没有发下来。或许为信在这时萌生，把津轻领主的位子，传给德川比较有好印象的信枚的念头。

十一月十日，当为信抵达京都时，他已然感到死亡迫在眉睫。于是他立刻召唤庙里的画匠，为他雕刻立像。那时他已经躺在床上爬不起来。书匠坐在为信枕边，在躺着不能动弹的为信对面放一面镜子，照着镜子雕刻。

首先他努力找寻建城的地方。

不只建城堡，还要建城旁的市镇。这么庞大的工程，得靠所有大臣和领民同心协力，才能完成。

而石川、和德、大光寺、浪冈、田舍馆、浅濑石……这些为信曾经用武力征服过的城堡，也因为残留太多前任领主南部和北畠的气息，显得藏书网不合适。

为信命令画匠重刻，一直到看见双颊丰腴的刻像，才满意的略动下颚，吃力的说：“嗯，这才像我。”

于是，为信从庆长八年开始在高冈附近建筑城镇。可是这次建市镇却不像从大浦迁到堀越那么顺利，老百姓对搬到一无所有的高冈，都抱着迟疑的态度。

庆长十二年十月初——

——津轻不会再起战端。为信想。所以新城不必建在险峻要塞，哪怕建在一览无遗的平原上也不要紧。要紧的是，交通必须便利。当时，津轻主要对外交通，是靠岩木川。为信喜爱的京畿物资和新知识，大多经由北前海，到达津轻的西滨，再由岩木川转运到各个地方。

“可惜我见不到高冈城建好了。你要完成我的遗志，建好高冈城。”

问题是，这些谣言不只是谣言，从这一年年尾，津轻府九九藏书网便分裂成两大派系。

高冈以前是京畿大人常来猎鹰的地方，所以又叫鹰冈。是一个长满松林，坡度不大的丘陵。尽管坡度不大，但因四周都是平原，视野极佳。站在丘陵最高处，可以看见岩木山的正面。

为信将他的信条一直贯彻到最后。另外他也没有做辞世的和歌。倒不是为信不擅于吟诵和歌。当初刚开始背叛南部，在野崎村展开军事训练前，他曾经吟咏过这样的和歌：

建新城不是件简单的事。

这一年他五十三岁，大概预感来日不多。他急于完成建造一座象征统一津轻事业的伟大城堡的梦想。

庆长十一年，为信决定采取“移居高冈者配给米饭”的奖励制度。从前年开始，为信经常生病，他实在不愿意在死前，见不到新城诞生。

甚么样的地方合适呢？

看到雕刻好的立像，为信大怒。