第二辑 九十述怀
漫谈“再少”问题
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第一辑 人生感悟
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第二辑 九十述怀
第二辑 九十述怀
漫谈“再少”问题
第二辑 九十述怀
第三辑 寄情于物
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第三辑 寄情于物
第三辑 寄情于物
第四辑 活在当下
第四辑 活在当下
第四辑 活在当下
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宋代大文学家苏东坡有一首词《浣溪沙》,东坡述写作来由:游蕲水清泉99lib.net寺,寺临兰溪,溪水西流。
但是,承认和适应并不等于屈服。这里就能用上我们常说的主观能动性。主观能动性这种现象,有时候看起来,作用不大。其实,如果运用得当,则能发挥出极大的力量。中国古人说:“精
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诚所至,金石为开。”指的就是这种现象。
再少的现象或者希望,只能体现在心理状态方面。我们平常的说法是自六十岁起算是老年。一个人的血肉之躯,母亲生下来以后,经过了六十年的风吹雨打,难免受些九*九*藏*书*网伤害;行动迟缓了,思维不敏锐了,耳朵和眼睛都不太灵便了,走路也有困难了,如此等等,不一而足。首先,我们必须承认这些客观现象,努力适应这些客观现象。不承认不努力适应是不行的。
山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨九九藏书子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
再少的现象,不能在年龄上,也就是时间上来体现。因为年龄和时间,一旦逝去,就永远逝去。要它回转一秒半秒,也是绝不可能的。
对于苏东坡所说的“再少”应该这样来理解。
我生平涉猎颇www.99lib.net广,但是,“再少”这个词儿或者概念,在东坡以前的文献中,却从来没有见到过。这个词儿或这个概念,东坡应该说是首创者。
2006年1月21日
总之,我是相信“再少”的。愿与全国老年人共勉之。
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