在拉萨，我最喜欢逛的地方要数八廓街，这是一个围绕大昭寺、并富于藏族生活气息的环形街道。八廓街给我的第一印象是：不像布达拉宫，代表统治阶级，环绕大昭寺的八廓街永远是属于普通人。在环形转经道上，顺时针走动的熙熙嚷嚷的人流仿佛永远没有停止的时候。八廓街所汇集的小商店和小货摊之多也是任何地方无法比拟的。本地藏民的货摊不仅贩卖氇氆、木碗、藏毯等藏族人民生活用品；更多地是摆满了极富民族特色的各种金属制宗教器皿、绿松石饰物、藏刀、唐卡等工艺品，个个令人目不暇接、爱不释手。时而还会发现尼泊尔人和印度人开的店铺，店中高悬国王、王后英姿飒爽的相片，呈列着具有本国特色的物品，录音机里播放着本国情调的歌曲。在八廓街购物，可要狠下心来使劲杀价，否则，事后必大呼上当，豆腐买成了肉价钱。尽管我无数次光顾过八廓街的小摊，每次采购后都会感到价没杀到底。逛久了，有时会发现街区之中，僻巷幽幽，曲途自通，宫厦套着石屋，回楼依傍着古寺；仿佛又回到了似曾相识的江南古镇。９９lib•neｔ
徜徉在八廓街的人流中，会使你真切感受一种具有异域风情的繁华。
藏族人民心中的圣殿——布达拉宫
达赖喇嘛的夏宫——罗布林卡
在一个阳光灿烂的午后，独自漫步在罗布林卡这座“宝贝园林”中，体验历代达赖喇嘛生活消闲的感觉；到了夜晚，朵森格路夜市上的美食又令你流连忘返。不经意走进一家藏式餐馆，发现除了能喝到甜茶外，也能吃到西餐，甚至在八廓街内一家名为“雪域”的咖啡馆里还能吃到由尼泊尔厨师做的风味地道的美食。当然，如果有勇气，还可以学藏族人用手制作糌粑吃。在北京
东路一家名为“扎西达杰”的藏餐馆里，我曾用５元钱买了５升青稞洒，请餐馆中在座的每一位客人喝酒。
布达拉宫的红宫金顶群
拉萨，藏语意为“圣地”或“佛地”。拉萨市位于雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，海拔３６５０米，是一座有一千三99lib•nｅｔ百多年历史的古城，长期以来就是西藏政治、经济、文化和宗教中心。那是一个雨后的清晨，我第一次进入拉萨这座陌生的城市，放眼望去，笔直的柏油马路，两旁商家食肆林立，车水马龙，这和任何一座内地现代化的城市没有区别。但是，永远湛蓝的天空、时常映入眼帘的富有民族特色的藏式建筑和身着藏袍、手持转经筒的藏民，又会使人感到你的确身处异域。
在拉萨小住的近十天里，所体验到的是一种富有田园诗意般的生活方式。尤其是午后，在八朗学旅馆的露天餐厅中小坐，饮着藏式甜茶与素不相识的旅行者聊天，那仿佛是生活在无忧无虑的童年时光。我喜爱八朗学这座位于北京东路的藏式旅馆，２５元的床位，提供二十四小时热水洗澡和免费洗衣服，加上藏族服务员热情周到的服务，对像我这样的独行侠极具吸引力。每天早上到前台去蹭服务员尼玛的酥油茶喝，那是我在整个西藏旅行中，喝到的味道最好的酥油茶。尼玛，一位直爽、热情的中年藏族妇女，每当我称赞她打的酥油茶真好喝时，她总是憨厚地笑笑，99lib.net
并不停地往我的碗中加酥油茶。在我即将离开八朗学旅馆，去遥远的阿里旅行时，将一包在拉萨买的书存放在她那里。看到我显得有点不放心；急得尼玛说：“就是我死了，也会有人把书好好地还给你的”。
布达拉宫的建筑格局非常复杂，刚一进门我就被弄得晕头转向，幸好遇上一个港澳旅游团，跟在导游后面才弄清自己的位置。走进布达拉宫后，经过一个名为“德阳夏”的大广场，就进入白宫，这里是历代达赖喇嘛处理政务和生活起居的宫殿。只见殿中到处是色彩鲜艳的壁画、唐卡、佛像、供物、以及各种珠光宝气的陈设，令人眼花绕乱。在仔细欣赏了描绘松赞干布迎娶唐文成公主故事的壁画后，走进了白宫中最大的殿堂——东大殿（措钦大殿），这里是历代达赖喇嘛从事重要政治活动的场所。殿中陈列着清代同治皇帝亲赐五世达赖喇嘛的“
振锡绥疆”横匾，可惜殿内不让
拍照，否则真要好好留影了。
当清晨第一道阳光普照圣城时，耳伴隐隐传来法号长鸣声，那是布达拉宫在招唤来自远方的客人。顾不得长途旅行的劳累，从所住的的八朗学旅馆乘一辆的士，不一会就来到了布达拉广场。站在广场上，抬头仰望矗立于红山之巅的宏伟建筑，这就是被藏族人民视为圣殿的布达拉宫吗？这就是我魂牵梦萦的布达拉宫吗？突然一种无法用语言形容的博大和深邃震撼着我的心灵。经过长长的甬道，花４０元买张门票，按藏族的宗教习惯，由右侧按顺时针行走，就进入了这座由红、白两色建筑物组成的巨大宫殿。“布达拉”为梵文“普陀罗”的音译，意喻佛教圣地普陀山。布达拉宫始建于公元６４５年，据传是松赞干布为迎娶文成公主而建的宫殿，共建宫室千间，后来遭战火和自然灾害的破坏，仅存法王洞和帕巴拉康（观音殿）。现在所见的布达拉宫是由五世达赖实现政教合一后，于１６４５年重建的。
拉萨就是这样一座神奇而又充满魅力的城市，在这里，你能够肆意挥霍感情、想象力和激情。
拉萨就是这样一座神奇而又充九九藏书满魅力的城市，在这里，你能够肆意挥霍感情、想象力和激情。
出了白宫，经过一片屋顶，就进入了布达拉宫另外一个重要组成部份——历代达赖喇嘛从事宗教活动的红宫。在红宫中安置着八座保存有五世、七至十三世达赖喇嘛法体的灵塔。这些灵塔形制各不相同，但都由黄金包体，并镶嵌大量奇珍异宝，极其辉煌壮丽，若不是亲眼所见，真令人难以置信。其中最华丽的当数五世达赖喇嘛和十三世达赖喇嘛的灵塔，用任何黄金重量和珠宝种类、数字来描述这些灵塔都显得庸俗不堪。但在这里没有六世达赖喇嘛仓央嘉措的灵塔，这位生性风流倜傥的著名学者兼诗人，生于清初多事之秋，最终不幸成为西藏上层统治者与蒙古部落之间权力斗争的牺牲品，至今他的下落仍是未解之谜。怀着一颗虔诚之心参观完红宫后，登上布达拉宫的最高点——红宫金顶群。湛蓝的天空下，骄阳与金顶交相辉映，构成一幅壮丽的图画。远眺布达拉广场和药王山，心中不禁感叹，布达拉宫奇珍异宝之丰富、藏传佛教之博大、藏文化底蕴之深邃，又岂是一两次走马观花般的参观所能理解的呢？