役君桥
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役君桥
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然而,广达再度迈出脚步时。
“其他听不清楚的声音,各自似乎是这样说的,‘我是阿弥陀佛’,‘我名为弥勒’,‘我正是观音菩萨’。”
安倍晴明的老师贺茂忠行,出身也是葛木的贺茂氏,后来成为阴阳师。附带一提,根据《新撰姓氏录》,八咫乌是贺茂建角身命的化身,鸭县主之祖。鸭,既是八咫乌,亦是贺茂——换句话说,晴明与贺茂役君,亦即与役行者有关联。
他进入吉野的金峰——也就是金峰山,在山中森林边走边读佛经,修行佛法。
晴明答应广达的请求,与广达一起离开京城。
“让我出去。九*九*藏*书*网
必须帮助这些发出声音的东西——
没有人知道这座桥于何时架起,又到底如何架起。
役行者在此地发现了这棵梨树。
役行者的母亲梦见金刚杵飞入口中,之后生下役行者。据说,役行者出生后即开口说出佛祖教导的训词。
天皇听了此谗言,派人去捕捉役君,但役君法力太强,没有人能够逮捕。
“这是事实吗……”
某日,役行者打算在葛城山和吉野的金峰山之间架桥,召集了当地的土地神,命祂们担任此劳役。可是,葛城山神的一言主大神,由于容貌长得很丑,白天不工作,只在别人看不见他容貌的夜晚工作。
原来听错了——
役行者说。
看来并非听错了。
“呜呼,不要踩痛了我。”声音响起。
只是,博雅于两天后必须值夜班,不能匆促决定得花好几天的旅途,怏怏不悦地翘起嘴巴。
“确实有如禅师所说的声音……”晴明点头。
“是。之后,每逢有人过桥,这座桥里的神明,都发出声音,打算传达此事,但普通人的耳朵听不见祂们的声音。除非像禅师这般累积一定修行的人,或类似我这种人,否则没有人能听见它们的声音。”
两人花了三天,从京城徒步至此地。
那座桥,人当然可以过,不仅人,据说,连野鹿和野猪等走兽,也一如既往地过桥。
“大致明白了……”
河面闪闪发光。
此时——
役小角又称为“役优婆塞”及“贺茂役公”,不过,“役行者”这个称呼或许比较著名。
除了人,野鹿和野猪等走兽,也都利用这座桥,往返两岸。
“呜呼,不要踩痛了我。”
他不但是山岳修验道的鼻祖,并掌握孔雀明王的咒法,而且据说还使役两个名为前鬼、后鬼的妖鬼。
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‘我正是……’
“噢,原来如此。”
广达试着过一次桥,再走回来,果然可以听见同样的声音。
“确实听见了。”晴明过了一次桥,返回后如此说。
也有其他声音。
话说回来——
“根据三位神明所说,往昔似乎发生过这样的事。”
利用剩余的树木制成木材,再用该木材重新制作了一座桥,搭在秋河梨树桥原来的位置。
三百年有余的昔日——
“您说什么?”
为此,役君大怒,将一言主大神关进岩石内。
河上架着一座桥。
晴明频频点头,不久又站起。
“原来是这样,原来是这样……”
晴明再次跨上梨树圆木头,用双膝和左手顶着圆木头,口中小声地喃喃念着咒文,再将左耳贴在圆木头表面。
正当役行者打算雕刻佛像时,却接到母亲被捕的通知,结果,役行者还未动手雕刻佛像,即束手就缚。
“这种事,应该找阴阳师。”
老僧又转向前方,继续往前走。
据说,役行者于舒明六年(六三四年),出生于大和国,葛木上郡茅原村
安倍晴明走在河堤上,一面前行,一面观赏春妆四溢的景色。
为了让朝廷释放母亲,役君主动束手就擒,九九藏书之后被流放至伊豆。
不可思议的是,这座桥从未腐朽或损坏。如果是一般的圆木头,在风雨曝晒下,应该早就腐朽得化为乌有,但这座桥不管什么时候来,都鲜嫩得看似快要抽生新枝,再从树枝长出树叶。
是一棵巨大梨树,从这边的岸倒向对面的岸,正好形成一座桥。

广达扑簌落泪,一次又一次地点头。
“可是,正因为是那个役行者边说出神明的名字,边抚摸树干,三位神明就寄居在树干内部了。”晴明说。
广达停住脚步,环视四周,依旧没有任何人。
广达停止念经,并停住脚步,可是,四周没有任何人。
途中,晴明几次止步,似乎在聆听什么。
跟在蜜虫身后的老僧说:
“唔。”
“你去吗?”
“可是,这三位神明为何在这种木桥中呢?”
但是,据说,役君虽然人在伊豆,却能自由自在地在空中飞翔,有时跑到富士山玩,有时成为仙人,甚至渡海至唐土修炼。
似乎有人拚命在向广达传达某种信息。
“那、那——说话的是这三位神明吗?”
广达试着停住脚步,结果与刚才一样,没有任何人。
某天,广达因有事情,从金峰山下山来到桃花村。
——一般说来,梨树不适合雕刻佛像,但是,这棵树中竟然已经存在着三位神明。
广达不知如何是好。
“从哪里发出的?”
“原来是那样。”
——哎,这真是一棵好树。
“这座木桥内,有神明。”
这回的声音与刚才的不同。
禅师广达是一位行禅僧。
‘我名为……’
——这个,是阿弥陀佛。
这三尊阿弥陀佛、弥勒、观音菩萨佛像,被安放在吉野郡越部村的冈堂。99lib•net
“知道。”
细微得几乎会令人误以为是拂过耳边的风声。
“让我出去。”声音又响起了。
役行者仔细观看着树。
一言主大神附身于韩国连广足,借韩国连广足的嘴巴,向朝廷诬告了役君。
“去请京城的阴阳师来看看,怎样?”有人如此说。
“是吗……”晴明的嘴唇发出声音。

“从这座被当作桥的圆木头中……”
而且,无论发生多大的洪水,这座桥从未被冲走。
晴明正是答应了那个“恳求”,专程来到此地。
“快到了。”老人回头向晴明说。
“役优婆塞,策划倾覆天皇。”
吉野郡桃花村有一条河。
先来说明一下役小角这位人物。
“在下有件事想恳求晴明大人帮忙,迢迢特来登门拜访……”
据说,役行者伸手抚摸树干,说出如下的话。
这事非同小可。
“请稍候。”
之后,役行者砍倒这棵树,梨树倒下,恰好如一座桥,从这边的岸悬挂至那边的岸。

——这个,是弥勒。
“让我来雕刻吧。让我在这棵树雕刻佛像吧。”广达如此说。
——这个,是观音菩萨。
甚至令人怀疑是否真的听到了声音。
“没错吧。”广达说。
“哎呀……”
走在晴明前面的人,是一位僧人打扮的老人。
广达体内涌起一股滚烫感情,双眼溢出眼泪。
据说,为了祭拜这三尊佛像,众集了许多来自各地的人。
似乎也听藏书网见了什么其他声音,只是无法听清楚。
“不过,其他声音,也如禅师所说那般,听不清楚。”晴明接着说道。
再迈出脚步。
“听说住在土御门大路的阴阳师安倍晴明,相当厉害。”
因此,广达前往京城,拜访了晴明。
因此,朝廷先抓住役君的母亲,进而威胁役君。
三尊佛像雕刻完毕后,树木依然有剩余。
“你若想救你母亲一命,老实俯首就缚吧。”
必须想办法解决。
“到底发生了什么事?”
偶然来到这座桥,广达一边念经一边过桥。
广达动手雕刻了。
老僧行了个礼,继续道:
“您知道声音发自哪里吗?”
“是。”晴明点头。
“在下名为广达。”
自原野吹来的风,也弥漫着各种树木的嫩叶香味。
只要广达迈出脚步,声音便会响起。
广达如此想,他到处向村落的人打听,可是,没有人听到如广达听见的声音。
那声音很小,很微弱。
‘我是……’
广达用凿子贴在树干,还未敲打槌子时,不用广达使出力气,树干便主动削去,结果,广达只花了十天便雕刻出三尊佛像。
话说回来——
这条河,名为秋河。
这些声音微弱得好不容易才传进广达耳里。
根据说者的说法,甚至有人说这座圆木桥自三百年前便存在。
四天前,晴明和博雅在晴明宅邸的窄廊喝酒时,这位老僧来访。
“您明白了什么吗?”广达问。
“不,我、我不能去……”
“是。”
晴明问此话时,博雅答:
晴明开始述说。
野地新绿盎然。
“请你帮我们实现愿望。”声音响起。

“请你帮我们实现愿望。”
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