第七十五章 西藏众神
大衍轮回台
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第七十章 万狼之王紫麒麟
第七十一章 狼之禁地
第七十一章 狼之禁地
第七十二章 众生之门
第七十二章 众生之门
第七十三章 浮生之河
第七十四章 欢迎来到帕巴拉!
第七十五章 西藏众神
大衍轮回台
第七十五章 西藏众神
第七十六章 西藏万佛阁
第七十六章 西藏万佛阁
第七十七章 抵达神庙核心
第七十八章 尘封的佛家珍宝
第七十九章 太可怕的真相
第七十九章 太可怕的真相
第八十章 千年前的故事
第八十章 千年前的故事
第八十一章 以一张照片结束
第八十一章 以一张照片结束
第八十一章 以一张照片结束
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"神?"吕竞男秀眉一蹙。
根据心理学家的研究,这种畏惧植根心底,就算是成年之后,每个人依然存在着三倍畏惧,换言之,当一个成年人遇到一个体型大过自己三倍的生物时,便会生出一种本能的畏惧感来。
莫金隐忧道:"如果爬过去看不见另外的出路又该怎么办?"
"走吧。"卓木强巴深吸一气,两人对望一眼,迈步上桥。
这样一想,卓木强巴思绪愈发清晰起来,在那些看似绝路的地方留下的文字,看起来是令人丧失斗志,可事实上,若真是绝路,又何必留下文字?岂不是多此一举?若不是绝路,那些文字则有些欲盖弥彰,也就是说,那些文字只能阻退心智不坚定的之人,对于一心想解开神庙谜团的他们,反而是一种斗志的激励。卓木强巴豁然开朗,原来如此,那些古代戈罢族人在大门口早就留下了行进在神庙中的要诀。
听到卓木强巴絮絮念叨,莫金道:"什么意思?"
卓木强巴道:"你身上有伤,我先走,你跟在后面."虽然整个大殿是竖起来。但他们下跌的高度也有一二十米,就算使用了伞降团身翻,这么高跌下来可不是说着玩的。
莫金道:"不,我说那光。"
东边的那一组造像共有五尊,身高都在二十五米左右,其中一尊蹲着,双目凝视地面,似乎要看清地上的小人究竟想做什么,而另一尊似乎正蹑手蹑脚走向他身后,准备拍他一下,神色之中带着小心和玩闹;另两尊交头接耳,一人将嘴对着另一人的耳朵,眼睛却瞟着别的方向,而听的一人露出心领神会的微笑;旁边还有另一人,一手指着地面,似乎正指着这群盗宝贼,另一手则拉着那倾听者的衣袖,双唇微张,好像要告诉那人来了生客。
这组造像绝非佛像,那些巨人形态逼真,动作自然,像极了一群正在排演话剧的巨人演员,所着服饰也都宽袍大摆,装束,确实和普通藏民相似,说他们是英雄吧,这些巨人男女都有,既不像武士,也不像文臣,说他们是神佛吧,在吕竞男印像中可没有这等模九九藏书样的神佛。"难道是戈巴族的英雄?"吕竞男这样想着,就问了出来。
听年轻人这样一提醒,吕竞男放大眼界,不再只关注一尊两尊,或是一组两组造像,而是尽力看到整个巨大空间中的所有造像,只见那些神灵三五成群,东一簇,西一簇,大多都在相互谈论,也有凝眉苦思、皱眉不语者。而再远一点,竟然也有藏传佛教的造像,只是相隔太远,看得不是十分真切,但那几尊最大的佛像,吕竞男还是可以肯定的,那些佛像比这些神要端庄许多,虽然也在交谈,只是微微侧目,转头,不像这些神灵,或蹲或坐,姿势随意。
年轻人也正这样问着吕竞男:"不错,正是在开讨论会,你们可又知道,他们在讨论什么呢?"这个问题吕竞男答不上来,神灵们讨论什么问题,凡人怎么会知道。
莫金反问道:"你说那是什么"。
吕竞男顺着年轻人的手臂看去,极远的地方似乎有个极大的雕刻,那些二三十米的巨人尚不及那个雕刻的三分之一高。那个东西应该是整个大厅最大的雕刻了,只是相距极远,又被众多巨大的神像挡住了视线,不易察觉。从远处看似乎是一个桃形,不过顶端并不尖,又有些像个苹果,吕竞男摇摇头,恐怕走到那里还要花很长一段时间,只有再走近些,转到光亮明朗的地方才能看清。
来到岩根,打开探灯,卓木强巴眼尖,顿时发现岩壁刻有一行小字,上面写着:"找不到出路者,请自绝于此."
两人从离开那座湖起就再也没有喝过水,一路又跳又蹿,早就口干舌燥,开始还担心水中有什么杂质异物,待喝的两口,只觉温润甘冽,口舌生津,不由畅饮起来.
"像是在开讨论会?"此时吕竞男已经回答了那个年轻人的问题。一点儿也没有错,那些神佛交头接耳,三五成群,真的像在展开一场讨论。古代戈巴族人利用巨大的地底窨,雕凿出无数巨型石刻,再以类似曼陀罗坛城的形式将满天神佛都请于一室,就为了让他们开讨论会?古人究竟想借九九藏书这些佛像告诉我们什么?这些神佛各自处于不同阵营,窨在讨论什么?
两人平安落桥,身后是一道陡坡,台阶笔直而上,显然就是接那座大殿出口的。前方是三米宽的石桥,飞架裂隙两侧,和这里的所有道路一样,没有栏杆,笔直地延伸过去,下抵深渊。桥的彼端又是另外一壁山岩,大门洞开,不知暗藏什么玄机。
周遭的光芒也仅仅暗淡下来,那些跌落于孤岩上的火焰也快4到尽头,卓木强吧提醒道:"得想个法子,离开这里"。
莫金怒道:"太小看人了!"
卓木强吧道:"这个,隔得太远,或许是闪电吧。"
亚拉法师道:"对,不是佛教中的神,也不是苯教中的神,而是西藏民间土生土长的神,但是佛教和苯教中,对他们都有记载,只是各不相同罢了,如果我没弄错,这五尊造像便是五尊山神,但究竟是哪五尊,因为我们西藏的很多山神,太多神灵的描述都与之相似,没有坐骑和法器,我很难确认。"
亚拉法师淡然一笑,道:"这些是神。"
两个人就沿着那行小字出发,在黑暗中用有限的光芒寻找路劲,紧贴在岩壁上蠕蠕移动,没有发生以外,莫金的猜测也很正确,怕过这段弧形岩面,前面就出现了石桥。
眼看那几簇火苗即将熄灭,卓木强巴道:"看来古人并没有打算在这里留下出路,难不成要攀岩过去?"
:"攀岩?对呀,我怎么没有想到!"卓木强巴一句话却提醒了莫金,他大叫道:"还记得那个垮掉的大殿?两边都是有门的,也就是说,我们攀爬不了多久,前面就是另一条通道,说不定这山壁转过去就看见了."
卓木强巴没好气道:"意思就是,如果你找不到路,就从这里跳下去算了,一了百了。"
紫红色的光亮一闪即逝,在那短暂的一瞬,卓木强吧和莫金都看到了,那光照的地方云蒸霞蔚,岩壁上隐约可见宫殿模样,依岩而建,棱角分明,鳞次节比,节节高起,山岩之间链桥相连,整个建筑群落蜿蜒,如盘龙,绵延不断,蔚为壮观,那九*九*藏*书*网光只是一闪,随即而去,远处又是一片迷蒙黑暗,卓木强吧和莫金便在这黑暗中,凝神屏息,目不转睛。不知道过了多久,那光又是一晃,隐匿于黑暗中的巍峨宫殿,高低错落,别具一格,廊桥相连,斗拱比邻,兽伏鸟蛰,佛塔林立。那绝壁之上偶见小道阶梯,或百转千回,时隐时现;或直冲斗霄,壁立千仞。不过就是一闪光的功夫,相去又极远,两人只得惊鸿一瞥,随后双眼所示,皆尽墨色。
所有的一切都是围绕着这三句话在进行,若是不具备这三个条件中任何一个,在神庙都将寸步难行,卓木强巴不禁暗想,自己竟然是沾了莫金的光,若没有莫金,自己在神庙中又能走多远呢?想到这里,他不由想到亚拉法师,吕竞男和敏敏三人,他们又怎么样了呢?
那些造像,最小的也有五六米高,正好是一个成年人的三倍左右,这种造像又是最多,每一尊都雕得宛若真人,行走其间,便会生出那种无力反抗的畏惧感来。当然,真正吸引眼球的还是那些大的造像,通高数十米,像一栋栋楼房拔地而起,神态威仪,令人生敬生畏,更令人惊异的是,这些造像的形态全然不似佛教中佛像的造型。寻常佛像大多肃穆直立,面目慈和或愤怒,双目微微俯视;而这里的造像则更为写实,那一个个二三十米高的巨人面部表情各异、姿态各异,看起来就像是一群活生生的巨人。
亚拉法师道:"神灵的普通化,正好契合了我们圣教中佛众平等,我即是佛的奥义。"
一个智慧绝伦的人!
卓木强巴道:"现在考虑不了那么多了."
卓木强巴却想:"究竟是怎么回事?机关设计者深谙闯入者的心理,每次在绝境都会留下各种标记,全是些让人绝望的话,以此来恐吓闯入者么?若仅仅是这样的话,那些机关为什么又不是致人死命的呢?"他心中清楚,虽然他跟跟莫金全力以赴,数次死里逃生,但那些机关根本没有全部开启,就像机关的设计者故意留了一手,机关总是在他们身后迫赶他们,却始终没
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有下致命的杀手。卓木强巴愈发感到,这些机关或许原本就不是用来杀人的,至少不是准备杀死他们的,而是一种考验,就像倒悬空寺里的试练一般,若能通过这些考验,才有继续向前的资格,否则只能被困死于此,设计者到时没有给那些无法通过的考验的人一条退路。
所谓三倍畏惧,是指人们在孩提时代,心智初步成熟,有模糊记忆的年纪,约莫是三四岁左右,也有早的能将记忆提前至两三岁,那时候的小孩看成年人,便宛若天神,因为成年人无论是体型还是力量,都是三四岁的小孩望尘莫及的。那个时候的小孩,因为毫无抵抗能力,所以对成年人最是畏惧,而一个普通成年人与一个普通四岁小孩相比,体型正好是小孩的三倍左右。
"喏,答案在那里。"年轻人将手臂伸直,朝远方一指。
一个血统纯正的人!
灯火辉煌的大殿里,亚拉法师和吕竞男的注意力早已不再关注那些蚁行士兵,更多地将注意力放在这些雕塑作品中来。
"你们看这些神,像是在干什么?"年轻人突然插话道。
卓木强巴道::"那就爬吧."
卓木强吧道:"你说那些宫殿?"
吕竞男那肃然起敬,道:"这些大大小小的,全是神灵?为什么我看他们,就像是一个个普通人?"
莫金不同意道:"闪电?山腹之中哪来的闪电?"
"我走前面"莫金自告奋勇
亚拉法师虽然一语不发,但也想探个究竟,年轻人提议道:"去看看吧,也好揭开你们心中的谜团。"听那口吻语气,似乎根本不担心他们会逃走,亚拉法师不免在心中暗叹:"好强大的自信。"
若在平时,攀岩不算什么,可要在伸手不见五指的地底攀岩,这可以说是开创一项新的运动了,莫金的探头就算电力充足,又能坚持多久?谁知道这巨大的岩壁什么时候到头?若说走到半路没有电了,这岩壁是深是浅,沟缝何在,踏足点何在,难道要靠手摸?
一个没有畏惧之心,身手了得的人!
"三倍畏惧!"一看到这些造像,吕竞男马上想到一个心http://www.99lib.net理学术语。不知是巧合,还是古人故意为之,从这些造像看来,应该是后者居多,如果是这样的话,那就说明这些古人对心理学也算是很有研究了。
卓木强吧道:"那光一闪即逝,不是闪电是什么?所谓闪电,就是极多的正电子和负电子发生碰撞,大量的电荷电压形成了电弧,发出光亮来,那些古戈巴族人能用上百吨中的磁石来固定一间石屋,还有什么是他们做不到的?"莫金兀自摇首道::"神庙,原来是这样的!"至此两人才知道,原来神庙是一个统称,并不是一座真正的庙宇,而是一个建筑群落.由于这处巨大的山脉不知受到什么外力作用,整座山外形完好,而内部却四分五裂,沟壑遍地,那些古戈巴族人利用山腹中空,在里面修建起无数座鬼斧神工的建筑,山岩异常坚硬,其面积也是大的惊人,要想走完这座神庙,不知要花多少天时间.
亚拉法师目力更佳,看到佛像再往后,在偏西位置是另一些异常独特的雕像,似人似妖,独角有之,独目有之。法师心若闪电,霎时明白过来,这座大殿规模之宏大,竟是容纳了数方力量,古藏神话和民间传说中的神占据一方,前弘藏传佛教中的佛占据一方,古苯教中的魔、年、赞也占据了一方,还有一些别的雕像,连亚拉法师也说不出来历。古代西藏的各种神佛济济一堂,世人知道的,不知道的,全数会聚在这个大厅之中,规模之大,数量之齐全,就这一个大厅,究竟怨含了多少令世人震惊的秘密和知识!基能让专家学者来考证,不知将从这些造像中发现多少有重大历史文化价值的东西!
那光亮许久才出现一次,那些影影绰绰的建筑看不真切,两人收了心思,开始寻找出路,这块孤岩就和他们从单杠逃生的石梁一样孤零零的悬在半空,上不着天,下不挨地,除了面积比石梁大了许多,竟是没有任何出路.找了一宿,两人都是徒劳无功,但却找到一条地渠,岩壁上有渗水,从高处浸润而下,到了这里汇集成股,千百年来,竟然在地面流出一条约三指深的小沟.
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