……当然啰，这个「生命完整法」不过是一个象征，多的是漏洞可钻。

这是理所当然的吧。

无病无痛，自然亡故的老死恐怕是最不划算的死法，任谁都不想在死后拖着一副毫无魅力的老朽尸体「过活」吧！

七十五年前，张婶的长媳妇在二度中风时还保持基本的礼貌。

应该被习惯的、被包容的，是微量出生的活人。

活人轻率放弃生命造成了一些社会问题，「尊重生命」便成了在野党联盟一贯的政治主张，几个立法委员援引几个先进国家的法律，制定出「生命完整法」——为了教导新生的活人儿童正确的价值，所有一切为了个人兴趣、为了外表的青春常驻、为了打赌赌输之类wｗｗ.９９ｌｉｂ•nｅｔ的自杀行为仍属犯法，会被判处一年以上、三年以下的有期徒刑。

在台湾地区，超过四十岁以上的男女，愿意接受完整癌症治疗的比例只有百分之三，跟国际水平差不多。多数愿意挑战化疗、重伤急救的病人，百分之五的人是舍不得美食佳酿。百分之三的人是因为自己还太年轻、不愿以过于幼稚的面貌永生。百分之九十二的人是为了延长体验性爱的时间——是的，这一点尤其重要。

现在的医院不比当年，属于活人的那一半空间都很冷清，属于永生人的那一半诊间生意就好得多，很多永生人会来美容他们的脸孔与身体、订做漂亮与多功能的义肢、藏书网从胃部抽取他们因过度怀念而吃喝进肚子里的食物残渣与酒水。

至于来看病的活人都在看一些芝麻蒜皮的小症状，感冒、牙痛、针眼、喉咙痛、胃痛、视力减退、口臭、肾结石、尿道发炎、疝气、包皮过长、盲肠炎、经痛、幻听、关节炎、偷窃癖、说谎、抄袭成瘾等等。

「还等什么？当然是快点一针打过来啊！」

八十年前，张婶的大儿子在被验出食道癌时就这么跟医生说。

二百年了，全球各国都习惯了「永生人的存在」这句话，文法有很明显的毛病，摆明了是写给一个世纪以前的活人看的。

台湾政府规定，「实际存在年龄」超过一百岁的人，禁止从事任何劳力工作九九藏书，以保障活人跟部分永生人的工作权。

这个规定的作用不大，因为鲜少有永生人对劳动性工作还抱有热情，尤其是实际存在年龄超过一百岁的永生人，根本不可能有人对工作有任何兴趣。

在台湾有三千万个死人，两百五十万个活人，法令也配合广大的民意变得很有弹性——任何人在面临特定、巨大、不可抗力的痛苦的威胁下，可以向医疗机构请求「自由永生死」，除非出于个人的宗教因素，接到请托的医生不得拒绝患者的要求。

「算了算了，现在就让我死了吧。」

六十年前，张婶的长孙在罹患肝癌末期时也跟医生这么说。

二十年前，她那重感冒的曾孙竟然也这么说……当然被99lib.net张婶一巴掌打醒了。

「那么，就请将我永生死吧。」

面对绝症之类的重病，若治疗过程太痛苦，病人肯定毫不犹豫放弃。

不只是绝症，因种种意外被送进医院急诊的伤者，有时也因为不想被截肢而快速签下「自由永生死」的强制执行申请书，这些人有很大的机会在死后还是可以控制他们原本要牺牲的肢体。

辛苦拉拔孩子长大成材的张婶常常回到医院，偶尔帮点忙、替偷懒的清洁人员扫扫地，不过是因为日子无聊。

「那……就……麻烦……医生……了……」

此外，从去年的癌症相关医疗统计数字里可以发现很多有趣的事实。

实际上，在地球上永生不灭的人类达到了一百二十八亿，wｗw•９９ｌib.ｎｅｔ活人仅剩三十五亿。

对很多新新人类来说，癌症治疗变成了一种「体验痛苦的人生经验」，可要，可不要。

不仅人类的医疗行为改变了，保险公司的制度也变了，法律的精神与形式都变了！债权法、遗产法、刑法的度量等等，全部都变了。

「你这个傻小子，人生没有那么简单！」张婶没好气地训诫着。

绝大多数的永生人对活人非常友善，毕竟看见活人，就等于看见了过去的自己，永生人总是告诉活人，没关系的，放轻松，一切都会很好很好的。