张力对着观众席上方的空气说：“那咱们下一个镜头就从他切。”张力一指红脸的小伙，示意他坐下。小伙子不明就里，狐疑地坐下来，还不忘掏出这个闯祸的手机，低头赶紧去做关机的动作。这一切，都被摄像机记在眼里。

张力拦住了怒不可遏的编导，说：“没关系没关系。导播，我们刚才是什么场景结束的？”空旷的棚里传来导播的声音：“大全！张老师。”

张力又笑了，说：“明天还有一些是我的学生。你的座位是第一排的正中间。当然，我也有私心。我特别愿意看着你的眼睛，给你讲。我觉得，如果我的学说能赢得你的肯定，我会非常非常高兴的。”赵小柔的心速、血压，在瞬间都不正常了。

社长的预言马上成真。为了和先期的宣传对上位，《天下讲坛》第一次打乱播出顺序，叫停了还差10集才播完的《论三国》，急着忙着上了张力和他的“儒家鸡汤”。反响空前、万人空巷啊。张力仿佛是在一夜之间就成了心灵捕手，成了全民的道德导师，成了孔子的代言人。如果孔夫子地下有知，一定会站出来说：“我讲得没他好！”

张力莞尔一笑，说：“你能不再对我说感谢吗？吃饭就不用了，我就有两个要求，你看，能不能答应？”

观众席上爆发出一片掌声。张力带着自信的微笑给大家鞠了一个半躬。本来被气的暴跳如雷的现场导演又一次蹦出来，拉着张力的双手说“牛叉！”张力叮嘱他，刚才那段被铃声打断的镜头不要剪，一定要原生态地播出去。

第二天的《讲坛》上，赵小柔的确看见了不少帅哥美女。他们有张力的学生，有央视特别为了满足张力的要求，邀请来的年轻观众。导演在录像开始九_九_藏_书_网前反复要求大家关掉手机。这在前几场老年观众的专场里是无需提醒的。第一是因为大家自觉，第二是因为到这来当观众的老人，也没几个是带手机的。

当赵小柔看见电视里张力充满了内容的眼神时，当想到两个人的眼神交汇时，小柔肯定，两个人已经有了属于自己的语言。第一集的结尾处，张力应邀和观众合影的镜头也被剪进了片尾。一面是张力和崇拜者的相互簇拥，一面是屏幕上走着的编导摄人员的字幕。当一连串的名字从张力的脸上划过的时候，赵小柔清楚地看见了他那天在人群中寻找自己的眼神。再一次与这个眼神相遇，赵小柔肯定地对自己说：你爱上他了！

小伙子有些慌张地站起来，囫囵说了一句什么。张力笑着说：“他没有话筒。我来帮他转达，他说，生气！对吗？”全体观众都看着小伙子，赵小柔也回头看着他。小伙子很尴尬地点点头。

张力说话了：“刚才我们被打断了。不过没关系，打断的正好。我们今天说的是孔子的经典妙句，我正要讲的就是这句‘己所不欲、勿施于人’。小伙子，你能不能回答我一个问题，如果是在电影院里，你和你的女友正在卿卿我我地看着《魂断蓝桥》，而你的邻座手机响了。你会怎么样？”

张力自信满满地说：“你就等着收视飘红吧！对了，你们最好现在就开始宣传，等播出的时候就会有卖点。”导演一个劲地哈腰点头。赵小柔注意到身后观众席上一阵人流涌动，大家纷纷跑上前去要签名、要合影。张力面带微笑地一一满足，一边和观众说着话，一边用眼睛寻找人群中的赵小柔。在杂乱的录制现场里，两个人的眼神再次相碰。这九九藏书本来也不难解释，赵小柔从一开始就没把眼睛移到过别处。这一次，赵小柔先给了张力一个微笑。带着钦佩和欣赏，这个笑容，被张力笑纳了。

赵小柔赶紧点头，说：“荣幸之至。张教……张力。”

他说：“我说过，一定言而有信。今天算我表达了诚意。请小柔编辑好好把关吧！”

赵小柔赶紧说：“您有什么要求尽管提。我能做主的就马上敲定，不能做主的，我马上请示。”

赵小柔接过书稿，说：“回去一定好好看，争取把稿子校一校。”

赵小柔的遐想被一阵刺耳的彩铃打破了。她后面一排的一个小伙子，任凭自己的手机肆无忌惮地唱了一遍《老婆老婆我爱你》才恍过神来，赶紧低头手忙脚乱地找手机。偏巧他又穿了件牛仔裤，裤腿紧绷绷地绑在他的腿上。手机被塞在了裤腿上面的口袋里。夹在牛仔裤和大腿之间的手机铃高声唱着他自己对老婆真挚的爱意，全场的观众怒视他，后边的导演跑上来怒骂他：“你给我出去出去滚出去！让你们关手机关手机！我这场全完了！”小伙子脸憋的通红，张力被打断在讲台上，赵小柔没工夫怒视闯祸者，她满眼爱怜地看向张力，不知道他怎么继续。张力用笑容和小柔的爱怜相碰，这一次是用眼神安慰了她。

张力哈哈笑了，说：“哪有那么严重！你一定能做主。第一，以后不要在喊我张教授。就叫我的名字。我喜欢听。”赵小柔的脸微微泛红。

《讲坛》开始。赵小柔看见张力身着一身黑色的阿玛尼西装，神采奕奕地走上讲台。正式开讲之前，张力用眼神和赵小柔打了一个招呼。很显然，这个招呼是有指向性的，但是赵小柔却心虚地觉得大家都在看自己，仿佛自己和讲台上这个衣冠楚楚、口若悬河的青年才俊有着什么暧昧的关系。因为有了这一个眼神，赵小柔的心思很难集中在讲堂上了。昨晚，她已经彻夜拜读了张力的书稿，说实话，对着这一摞打印在A4纸上的宋体字，她的心思也是无法凝结。每看到一行什么话，就想到如果是张力亲口说出来，这句话会是什么意思，会对自己有哪些触动。看着看着，她的思绪就远去了，不在书上了，此时此刻，也是如此。她看着张力，全神贯注，耳朵里充满的却不是他正在讲述的《论语》，而是镶嵌在“子曰”里的对自己的赞美。９9ｌｉｂ•ｎeｔ

“第二，明天你能不能赏光？”张力说着递给赵小柔一张央视的入场券，说：“我一直跟《天下讲坛》的人讲，怎么能在我们讲课的时候，底下的观众都是白发苍苍的老头老太呢？我们开的是国学讲坛，不是老年大学。这样的画面信息传递出去，我们成了什么了？教授的档次掉下来了不说，也给公众造成歧义——国学就只有老头老太太才感兴趣吗？我们这么多青年人、八零后讨论《论语》、《道德经》，我们不能视而不见。我要开这个头，把年轻人带进我的讲堂。怎么样，小柔，愿意来捧场吗？”

赵小柔说不出来自己对张力是一种什么感觉。她喜欢听他说话。和他在一起，没有针锋相对，赵小柔乐得深藏起自己的伶牙俐齿。当面对一个比自己还要思维敏捷的男人

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的时候，女人甘愿就闭上了嘴巴。赵小柔从来没有这么高频地联系一个作者，她第一次觉得这工作也是一种享受。每次见张力，不是在咖啡厅、就是在酒吧，时间总是选在夕阳之前的午后。张力说，这个季节的暑气还没消，早上太忙乱，不适合静下心来谈书稿；中午太炎热，不忍心让小柔冒着太阳来赴约。下午刚刚好，四点钟的时候，在酒吧长廊的竹椅上谈天说地。赵小柔很惬意地享受着这样的安排。如果每次见一个小时，那么说书稿的时间就不到15分钟，剩下的，就是张力的个人演讲。不管是国际政治还是文学艺术，抑或是哲学经济，媒介出版……张力总是能充分发挥自己当老师的特长，把讲台搬到赵小柔面前，为她这一个学生授课。赵小柔对这位老师的虔诚超过了他的任何一个研究生。张力在给研究生上课的时候是不需要把对对方的赞美也嵌进讲稿的，但是对赵小柔他这么做了，做的行云流水、自然不留痕迹。让赵小柔听在耳朵里，甜在心里。

第二天，报纸上登出了《天下讲坛》录制的花絮。不同报社的记者都好像身临其境一样写出了栩栩如生的稿子。但对于细节，有的报纸说是小伙子的手机响了，有的说是姑娘的。有的说是张力现场抓哏，现身说法地为大家解释何为“己所不欲”；有的说张力引用了吕秀才的“子曾经曰过”……最不可思议地是网上有人热炒，说那小伙子是张力的托，此举就是为了吸引眼球，以博收视。看见这些，赵小柔从鼻子里“哼”了一声。她想起当天张力的风度与涵养，想起他的睿智，她觉得当下的这些东西好俗啊。她还想起社长看见这些报纸后笑容满面的样子，说：“小赵啊，你这回的九_九_藏_书_网作者可得笼好啊，这是只绩优股！今年咱们社能不能提前创新高，就看他的了！他这是要火啊！”

张力赶在进棚录《天下讲坛》的前一天，把一半文稿交给了赵小柔。

然后，她也表达了自己的诚意：“张教授，我请你吃顿饭吧，为了感谢你对我工作的支持。”

张力说：“这就对了。你自己不喜欢的事，就不要带给别人。这是我们生活中最简单、最朴素的道理，在孔子口中，就是这八个字‘己所不欲，勿施于人’。我相信今天这个小插曲会让在座的各位很好地领悟到这句话的真谛。那么这句话是在什么语境下诞生的呢？此语出于《论语·卫灵公篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对‘仁’和‘恕’的解释。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。‘恕’是一种美德，今天，我们也把‘宽恕’带给他吧！”