戒嗔生活的淼镇里，有很多施主喜欢来寺里与师父们谈心事，来往的施主中有一些是佛教徒，也有些不是。

李施主经常边叹气边诉苦，她的工作做得很难，还感慨着说，如果镇里的人都像师父们这样不让人烦心就好了。

戒嗔听到这话的时候，觉得滋味怪怪的，毕竟让所有施主像师父们这样不让大婶为计划生育工九_九_藏_书_网作烦心好像并不太现实。

李施主说，她觉得这都是听了师父故事的缘故。

和智缘师父聊天的时候，李施主对自己的错误也比较坦诚，她说自己的脾气不好，经常因为计划生育的问题与人吵架。

其实让人领悟的不是说故事的那个人，而是听故事的我们。

李施主坚持来寺里静心九九藏书修行的方式还是起了一定的效果。半年之后，李施主找了一个机会，特意跑来向智缘师父道谢。李施主说自己有了不少的变化，在这段时间里，李施主和人争议的时候，心头常常会想起智缘师父的小故事，有些原本觉得重要的事情，忽然之间觉得并不那么重要了，以前觉得应该较真的事情，现在也开始思索是否有九九藏书必要较真，一些无谓的争议自然就少了很多。而在以前，李施主说自己肯定不会退让，一定和违反纪律的施主纠缠到底。

不过智缘师父却说，其实每个听故事的人从故事中有所领悟，便会以为自己所得来的东西一定来自故事之中。

李施主在镇政府里工作，主要负责小镇里计划生育的工作。李施主说，小镇上的计九*九*藏*书*网划生育工作比城里要严峻得多，城里施主超生的话会丢工作，而小镇里的施主务农和打工的比较多，若是超生的话，最严厉的处罚也就是罚点儿款。而一旦超生的人多了，便显得李施主的工作能力差了。

戒嗔想：许是施主们觉得佛法中的智慧最具疗伤效果，所以不管有没有信仰，施主们都乐意来这里。不过戒傲师弟有另一种九九藏书网解释，他说：施主们来吐露的心事多是一些隐私，若向旁人透露，遇到一个口风不严的，说不定就在小镇里传播开了。既然憋在心里不吐不快，那不如来寺庙里，即便解不开心结，隐私也不至于外泄。

有段时间，淼镇里有一位姓李的大婶，来寺里很频繁。她说自己工作很不顺心，希望听听智缘师父说的佛法故事，缓解一下自己压抑的情绪。