此外，和张鲁一起投降的还有马超的旧部庞德，曹操拜他为立义将军，此人颇为忠勇，后被关羽所斩杀。

张陵过世之后，他儿子张衡继承了天师之位，张衡之后又由张鲁接手，他的道友张修掀起益州五斗米道之乱，公元189年才归顺刘焉，并在刘焉的安排下进军汉中，使汉中南郑成为五斗米道新的道场。

同年七月，张鲁战败，丢失了阳平与南郑等主要重镇，退入到大巴山区，跟曹操打起了游击。

书归正传。话说张鲁这一降，便意味着曹操完全据有汉中，并透过板循部落将势力伸入到三巴地区，这正是当初黄权所谓“三巴不振”的最坏情况。黄权在这里充分展现了他身为当地土著的价值，虽然“迎张鲁”的计划已经不可能实现，但他还是成功击溃了板循部落，斩杜濩、朴胡，总算是稍稍稳定住巴地的局势。

却说刘备，约莫在八月到九月回到成都，刚一坐定便急招参谋商量曹操占据汉中、侵袭三巴的问题，这时候最有资格就这个议题发言的不是诸葛亮，更不是法正、刘巴，而是身为巴郡阆中土著的黄权。

此乃后话，容后再表。

然而，令人意想不到的，曹操并没有趁着征服汉中的气势继续向南挺进，而是于建安二十年十二月诡异地离开了汉中。他的这一举动，总算是给了焦头烂额的刘备一个喘息的机会。

但无论如何，曹操盘踞于汉中，就如同灰太狼在羊村外徘徊一般，你不知道他会用什么方法、手段，或是什么时候闯进来，也不知道羊村的围墙是否足够坚固。

既然刘备现在肯让步，孙权对内也就有了交代，于是他给出了相当优惠的和平条件：江东只要长沙、桂阳两郡，归还零陵，并释放零陵太守郝普。

此外，板循人是“五斗米道”化很深的民族，八十年后，板循人李特以五斗米道号召起兵叛晋，他的儿子李雄则建立了以板循、五斗米道为主体的国家：成汉。

刘备同意这个条件，双方于是重新签订了和平共处条约，以湘水为界，湘水以东的江夏、长沙、桂阳三郡归孙家所有，以西的南郡、武陵、零陵三郡则属刘备。

张鲁的寡母据说是个法力高强的道姑，且驻颜有术，以至于刘焉常常借故“拜访”张家，结果弄得外面流言满天飞。但即便两家如此“交好”，下一代——张鲁跟刘璋却完全不对脾气。刘焉一死，张鲁就在汉中宣布独立，而刘璋也毫不客气地将张鲁的母亲与族人夷灭，巴蜀与汉中的仇冤就此结下。

从事后的发展来看，这次“奇袭三郡”事件其实相当严重，这意味着建业小朝廷仍未忘记“９9ｌiｂ•net竟长江所极，据而有之”的梦想。这回虽然只取得了两郡，但不代表将来荆州防备衰弱时，江东不会趁机再度出手。

刘备同意黄权的看法，他很爽快地追封这位巴郡人为护军，让他统率诸将，包括新任的巴西太守张飞在内，北上迎接张鲁，以便联合抗曹。不过阅人无数的刘备，这回却看走了眼。

此人是个传奇人物，其祖父张陵本是北方陈留人，也曾经是个士人，后来看破红尘，躲到益州的鹤鸣山修道，道成后称受太上老君赐宝剑与符箓，以“天师”之名降妖救世，遂在益州开坛传道，信徒要先奉纳五斗米，因此又被称为“五斗米道”。

对于刘备来说，孙权是竞争对手，曹操则是仇人，丢掉荆南三郡了不起是被对手打败，不伤腰，但如果失去汉中和巴郡，则无异于被仇人割喉。

张鲁原本就倾向于投降曹操，当初曹操攻阳平关时，他就打算投降，只是他老弟张卫坚持要战。阳平陷落后，张鲁又想投降，但阎圃劝他多撑一下，争取更好的谈判条件，所以他暂时退入到大巴山区。现在黄权来劝降他，正好给了他和曹操讨价还价的筹码。

对于刘备来说，他虽然失去了长沙这个江南大粮仓，但至少稳住了南郡大本营，另外收回零陵，也算是个可以接受的结果。

应该说，

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张鲁这“邑万户”的待遇算得上是天价了，后来汉献帝退位当山阳公，刘禅降魏当安乐公时，也才食邑万户，张鲁以败将的身份投降能拿到这等高规格的待遇，让我们不得不承认阎圃在谈判上确实很有一套。

黄权严肃地告诉刘备：“倘若失去汉中，则三巴不振，等于是去了蜀地的臂膀，不可不争。”

他下令全面禁酒，春夏禁止杀生，犯罪者可先被赦免三次，轻者可以“做义工”来代替刑罚。他又设置义仓、义米肉等社会福利措施，倘若有人敢妄取，便画个圈圈诅咒人家（恐吓其会遭疾病）。

这里插两个题外话。

然而刘备或许是被诸葛瑾那张老是挂着和蔼笑容的长脸给忽悠住了，在他的思维中，他和江东的荆州烂账已经结清，从今以后他们的敌人只有一个，那就是北方的曹操。

先说张鲁。

第二，由于张鲁没跟曹操死扛到底，天师家族因此得以保留了下来。“张天师”成为一个历朝政府都承认的高贵封号，一代一代地传承下去，第六十四代张天师张源先生于公元2008年10月17日在台湾去世，第六十五代继承权发生争议，似乎时至今日仍没有定案。

第一，曹操所封赐的杜濩、朴胡等板循头目，来头可不小，板循又名“人”，是巴地的原住民，早在商周时便九九藏书已在大巴山区建国。板循人最大的特色就是能歌善舞、勇猛善战，他们的“巴渝舞”便是一套著名的战舞。楚汉相争时，板循对汉朝的建立立有大功，刘邦于是特别免除了罗、朴（濮）、督、鄂、度（杜）、夕、龚板循七姓的赋税，向曹操投降的杜濩与朴胡，就是七姓中的杜、朴两族的头目。

曹操在建安十六年不小心说了一句“我想打张鲁”，结果引起整个关中、西凉军阀的整体爆发，曹操花了整整四年的时间才肃清帝国西疆。直到建安二十年（公元215年）三月，张鲁等得花儿都谢了，曹操这才带着夏侯渊、张郃、朱灵等人的部队来到陈仓，对五斗米道国正式宣战。

近世不少论者认为，就当时的局面，孙权应该拒绝和谈，与曹操头尾夹击刘备，自己吞下荆州，岂不快哉。然而笔者却有另外的看法：孙、刘和谈是必然的。平心而论，孙权也一定担心曹操拿下巴蜀，一旦得逞，刘备必亡，那么天下两分，曹操下一个目标便是自己，而自己又没有十足的把握吃掉曹操，所以最好的办法便是维持现状。自己在东方单线作战，刘备在西边为他多承担一些来自北方的军事压力。

就在这个当口，刘备权衡轻重，决定以巴蜀为先。他立刻派出使者前往陆口通知孙权愿意和谈，而孙权一看刘备主动求和，也立马九_九_藏_书_网将鳄鱼吕蒙召回，放出“和平之驴”诸葛瑾，前往公安负责谈判的具体事宜。

张鲁这个简单又迷信的体制很快就被居民所接受，稳定的汉中平原也不断吸引难民涌入，使得张鲁势力越来越大，越做越强。帝国中央无力管制，只好给他一个汉宁太守的头衔作为紧箍咒，以约束他的行为。

九月起，巴郡的板循部落便陆续向曹操举起白旗，曹操分封两个部落的头目杜濩、朴胡为巴中与巴西太守。到了十一月，张鲁终于投降，换来的条件是拜为镇南将军，封阆中侯，食邑万户，张鲁的五个儿子和阎圃也都封了侯。

张鲁在汉中推行的是政教合一的治国理念。他奉老子的道德经为经典，不称王只自称“师君”，手下的干部则依资历为“祭酒”或“大祭酒”，一般信徒则称“鬼卒”。

当时巴蜀上下为此躁动不安，许多地方都有小股叛乱发生，甚至一日之内多达十余起，刘备必须不停地镇压。但人杀得越多，他心里反而越没底：入蜀还不到一年，他恐怕还没有十足的把握抵挡住曹操。

之后，刘备仍旧以关羽都督荆州军事，让小舅子糜芳任南郡太守镇守江陵，将军士仁守公安，另外以武陵人潘浚为荆州治中处理州中政务，自己则带领部队火速赶回蜀中应付更加麻烦的曹操。

很遗憾的，这是个错误的想法，而且错得相当离谱。