第五辑 食全酒美
侗寨苦酒
目录
第一辑 湘煎湘煨
第一辑 湘煎湘煨
第一辑 湘煎湘煨
第二辑 川味江湖
第二辑 川味江湖
第二辑 川味江湖
第三辑 鱼味无穷
第三辑 鱼味无穷
第三辑 鱼味无穷
第四辑 味国味民
第四辑 味国味民
第四辑 味国味民
第五辑 食全酒美
侗寨苦酒
第五辑 食全酒美
第五辑 食全酒美
第六辑 京华烟云
第七辑 银妆素果
第七辑 银妆素果
第七辑 银妆素果
第八辑 茶香四溢
第八辑 茶香四溢
第八辑 茶香四溢
第九辑 食话实说
第九辑 食话实说
第九辑 食话实说
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2008年9月19日至21日,湖南省作家协会在湘贵边境安排了一个文学笔会,邀请大批闲居省城长沙的作家去采风,我也添列其中。我们这群文人,都是一些熟识的朋友,相互之间了解脾性和喜好,住进湘贵边境通道侗族县,开始尽情地享受着非常传奇的侗族苦酒和侗族美食,短短的三天时间,给我留下了深刻的印象。回到长沙,我还怀念那侗族的苦酒。
我的家乡湖南新化,是个产水酒的好地方,新化米酒家家户户有,曾经还畅销全国市场,受到酒客的喜爱。小时候,在父母的培育下,我沾染了好酒的习惯,在新化这片土地上,过年过节都有人敬酒、邀酒、劝酒,我被慢慢培养成一个酒徒。
许多年之后,族长把苦酒的酿制方法传给所有侗寨人,从此大家都会酿造苦酒,重阳节喝苦酒驱邪也成了侗族的传统习俗。
到侗寨,我们会看到传说中的苦酒,作为旅客或文化人,更不能忽略侗家苦酒。
通道是红军长征进入贵州的主要线路落脚点,曾在这里召开过著名的通道会议九*九*藏*书*网。通道建县比较晚,1956年才建县,确定为全国唯一的侗族自治县。中国侗族人口有30%在湖南的西南部,主要集中在通道县境内。
侗族苦酒有个美丽的传说:侗族有对新婚夫妇,女的名苦娘,结婚不久,丈夫外出谋生,多年没归。苦娘在家苦苦等着丈夫回来,每年重阳节,苦娘都要蒸一坛丈夫喜欢喝的水酒,边酿酒边盼望丈夫归来,眼泪不油然地掉在蒸熟的糯米里。苦苦地等待了半辈子,还是没有等到丈夫归来,苦娘在五十多岁时以思念过度离开了人世,再也没有见到自己的丈夫。
我不是地道的酒鬼,却是个好酒之人。我特别喜欢水酒,对水酒的酿造很感兴趣,更喜欢品饮水酒,区别各地水酒的不同。
风雨桥又名花桥,建在整个侗寨的下游,多为风水而建,建筑技术巧夺天工,两端桥头和中间的三个檐角精致别样,长长的花桥横旦在河流上,展现着侗寨最亮丽的风景画。而花桥,一样离不开苦酒的相伴,很多的祭祀要在花桥上
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举行,花桥也供奉着许多菩萨,其实都是于苦酒相连的。
侗寨多在山野,常依山而建,有喜跨水而居,侗族的吊脚木楼走在向阳坡上散开,屋檐挨着屋檐,吊脚楼都紧紧地依偎在一起,随着时间的慢慢迁移,侗寨就扩展开来,越长越大。
苦酒是侗族人民的兴奋剂,也是他们的生活调味品,带来了丰富的酒文化和酒后文化。
侗家以酒待客成了传统风俗,常把“吃酒不论菜”挂在嘴边。每个侗寨,无论生老病死、婚嫁迎送、建设造新、村寨联谊、亲友走访、耕种管收、节令时尚都离不开他们的苦酒和酒礼。侗族的酒宴很多,我知道的就有三朝酒、节日酒、庆典酒、团圆酒、合拢酒等,其他不太常见的也不少。侗族喝酒讲究礼仪和辈份,有着无数的规则,普通的有敬酒、换杯酒、交杯酒、撑杯酒、转龙酒等。在侗族生活一段时间,可以充分感觉到侗族的酒文化和酒风俗,让我们从酒的角度认识到了侗族的另一面,就是侗族传统文化的一面。
侗寨苦酒用蒸熟的糯米拌99lib.net上酒曲,盛于大酒坛,盖上纱布,发酵数天后,糯米成了甜酒娘,呈乳白色,酒精在十度左右,味道甘甜可口,还有很多稠汁,不小心就会粘在嘴上。真正的苦酒是在酒娘的基础上加上泉水,浸泡数天,酒汁全部渗出糯米,泉水成了酒水,既我们喝的苦酒。
我去过很多少数民族聚居的地方,都少不了一样东西——酒,他们视酒为生命。在南方的少数民族——苗族、瑶族、侗族,也一样有好酒的习惯。苗瑶侗三族都有一种糯米制的水酒,非常受少数民族兄弟的喜爱,只是酿制方法和名字不同,一样能吸引我的酒兴和文兴,达到与少数民族联欢的目的。
我在通道那几天,天天与苦酒相伴,常与人比酒量,却没有醉过,现在还想念那样的日子。
当我走过其他地方,才觉得少数民族的水酒有很多与家乡水酒相似之处,瑶族、侗族的水酒把酒糟除掉,只喝纯酒水,我们也不喝酒糟。在喝酒时,虽然只看到有点浑浊,却带点甜味,我慢慢地品味、尝试,发现还有些许酸味和涩味,喝了苦酒九_九_藏_书_网后,更能感觉其他食物的味道,也容易钩出我的酒虫,喝的量一天天增加。
通道是湘西南边陲小县,与贵州、广西两省接壤,侗族人口占78.3%,成为典型的侗族聚居地。通道有着灿烂的侗族民族文化和浓郁的侗族民族风情,特别是侗族歌舞和侗族笙乐深深地吸引着我们。
很多文人把鼓楼、花桥、侗歌称为侗族三大国宝,我却认为,三大国宝的原创力是苦酒,苦酒给他们灵感和力量,也给他们精细的手艺。
第一次到侗族,最吸引我眼球的是他们的建筑物,远远看去,黑白分明,棱角林立。侗族建筑中鼓楼是标志性建筑,整个侗寨以鼓楼为中心,其他建筑物围在周边。俗话说:有侗寨必有鼓楼。鼓楼多模仿杉树形状,分十三层。侗族人民常在鼓楼上聚会议事或庆祝重大节日,这样一直流传到今,成了庆典和品苦酒的最佳场所,全寨的好苦酒都会集中在鼓楼喝完。鼓楼还是侗寨大摆酒宴的地方,承载着整个侗族的民俗文化精华,一代一代地传递下去。
那晚,全侗寨人喝着苦娘酿造的水酒,九-九-藏-书-网狂欢了一整夜。族长喝着苦娘的水酒,感叹道:苦娘的水酒入口清凉、醇正柔和、回味悠长,是非常难得的水酒。邻居感叹不已,都想知道酿酒的秘方,族长怕大家争抢引发打架,自己保留了酿酒的秘方,并把苦娘酿造的水酒命名为苦酒,以此祭祀苦娘的贤惠。
大凡到过侗寨的文化人,无不感慨赞叹侗族文化的精美。更吸引青年男女的是侗族原生态的山歌,那饱含暧昧的歌词和唱腔,对每个青年男女都非常有震撼力和凝聚力,那就是他们躁动的灵魂,加点苦酒,山歌更侗族化,男女更动情。
喝苦酒,无论男女老少都可以,酒量小的人能喝一大杯,酒量大的人可以多喝,喝过量只会醉一两天,却不头痛,还有舒筋活血,强身健体的作用。
邻居给苦娘办后事时,发现苦娘家里有很多的酒坛,几乎堆满了整间卧室。一个邻居想揭开坛盖看看坛子里藏的是什么东西,坛盖被揭开的那刻,一股奇香冲盖而出,迅速扩散到满屋子,随着山风的漂浮,整个寨子都是酒香,大家闻到这股奇香都围拢起来,才知道是酒的香味。
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