第九辑 访谈辑录
应试体制下好教师的责任
——答《教师博览》
目录
第一辑 觉醒之力
第一辑 觉醒之力
第二辑 伤痛三记
第三辑 阅读季节
第三辑 阅读季节
第三辑 阅读季节
第四辑 传承高贵
第四辑 传承高贵
第五辑 书生之见
第五辑 书生之见
第六辑 生命考试
第六辑 生命考试
第七辑 书林风景
第七辑 书林风景
第七辑 书林风景
第八辑 自序辑录
第九辑 访谈辑录
应试体制下好教师的责任——答《教师博览》
第九辑 访谈辑录
第十辑编 外三篇
上一页下一页
问:作为家长,如果您的孩子在个人兴趣特长与学校应试升学体制方面产生严重冲突,您会怎么做,才能兼顾到孩子个人的生命感受和升学发展?
我读中学时,老师大多比较敬业,有才有德的不少,此刻在我的记忆中闪亮的形象不止一二人。那时学校环境比较宽松,不像现在用应试标准一刀切,有思想、有个性的老师往往遭到逆淘汰。
2011年2月
答:中小学教育是基础教育,不是专业教育。因此,提倡教师的专业发展,不应该是要求教师对于所任课程的知识达到专家水平,而只应该是在基本原理方面的通晓和熟练。基础教育是一种通识教育,中小学教师应该是通识之才,有广泛的知识兴趣,如此才能够把所任课程的教学做得生动活泼,使学生也产生兴趣并易于领会和接受。我认为脱离通识能力强调专业发展是片面的,不符合中小学教育的规律。
问:另有一位学生问您:“读了您的《读〈圣经〉杞记》感触很深。《圣经》和哲学教材同藏书网样深刻,却更有趣,经过您的解读也变得更易懂了。但是,关于‘有人打了你的左脸,你应该把右脸也送上去’的说法,我仍然很不认同。有一句名言是‘如果你不弯腰,别人也不能爬上你的背’。虽然以暴易暴不被提倡,但对抗暴力至少也应该像甘地那样采取非暴力抵抗的方式啊。请问周老师,您是如何评判非暴力抗恶的?”
问:现在中小学教育界大力提倡专业发展。如果一个老师在专业发展上做不到优秀,那么他是否还可以成为一个优秀老师?教师专业发展和师德师风的培养会有矛盾吗?如果有,该如何协调?
答:两位作家的说法其实不矛盾。我理解韩寒的意思是,不要把他当作偶像,学他的外在路程和个别言论。一个好的作家并不把影响读者当作自己的目标,他通过作品探究人生,思考社会,贯穿于其中的精神力、价值观自会对读者产生影响。
答:一个人拥有自己的明确的、坚定的价值观,这是一个基本要求。当然,这需要阅历和思考,并且始终是一个动态的过程。价值观
九九藏书
完全不是抽象的东西,当你从自己所追求和珍惜的价值中获得巨大的幸福感之时,你就知道你是对的,因而不会觉得坚持是难事。理想主义永远不会远去,它在每一个珍视精神价值的人的心中,这是它在任何时代存在的唯一方式。
问:有一位中学生委托我向您提问:“80后作家韩寒以思想独特、语言犀利著称,但我喜欢他是因为他说青少年最好不要学他,也不要被他影响,要有自己的思想,而日本作家村上春树却说小说家的任务就是给读者传递精神力。请问周老师,您以一位作家的身份来说说,一位作家应不应该用自身的价值观来影响读者?”
答:在一个人的精神生长中,中小学无疑是关键阶段。早期的生长总是更重要、影响更深远的。此时心灵如遭扭曲,以后矫正起来就很困难。这些都是常识,可惜现在人们为了逐利已经顾不上常识了。
答:我心目中的好老师,最主要的是两点。一是他本身热爱智力生活,热爱知识,有学习、思考、钻研的习惯,亦即具备良好的智力品质。二是爱九_九_藏_书_网学生,拥有广博的“父母本能”,真正把学生当作目的,能把学生的进步感受为自己的重大人生成就并为之欣喜。这样的老师,因为第一点,学生敬佩他,因为第二点,学生喜欢他。老师好不好,学生最清楚,一个受学生敬佩和喜欢的老师就是一个好老师。
答:我对耶稣这句话的解读只是一个角度,取其不在得失的层面上计较的含义,其实也是非暴力抗恶的一种方式。“把右脸也送上去”的姿态可以是谄媚的,可以是屈辱的,也可以是高贵的,后者是对“有人打了你的左脸”的彻底解构。
答:尽量兼顾,真正发生了严重冲突,我宁可让升学前途向孩子的兴趣和快乐让步。
问:我们很喜欢看您的书,感觉您很懂生活。在《宝贝,宝贝》中,您的女儿很可爱,您也很爱您的女儿。您不厌其烦地记录女儿的成长故事,同时在其中探讨人生,真的很令人感动。我们有点困惑的是,在这个糟粕与精华共存、前卫与传统交锋的时代,一个人在心灵的朝圣路上,如何一直保持自己的纯真美好?如何知道自己所坚持的九九藏书网是对的?这是一个理想主义远去的时代吗?如何让自己善良、丰富、高贵?
答:不要在乎身份。一个优秀教师,当他按照正确的理念从事教育实践,用行动与错误的教育体制相抗争之时,他已经是一个对重大社会问题表明其鲜明态度的公共知识分子了,根本无须转换。
问:您曾经说过,现行教育体制不尽如人意,但即使在这样的体制之下,一个教师同样可以有所作为。能否请您具体谈谈,该怎样作为?
问:在中国人目前的精神生活中,教育本应该发挥出扭转世道人心的力量,社会各界均寄予厚望。您如何看待教育,特别是中小学教育,在一个人生命成长方面的功用?
答:应试体制的硬指标具有迫使教师和学生就范的巨大威力,但是,任何体制都不可能把个人的相对自由完全扼杀掉。同样的体制下,是积极贯彻并以此为己牟利,还是认清并力争减轻其弊端,不同的态度会导致不同的结果。我认为,一个好教师的责任和本事在于,一方面帮助学生用最少的时间、最有效的方法对付应试,另一方面最大限度地拓展素质教育九九藏书网的空间。当然,这是一个很高的要求,这样做的教师在现行体制中很可能会吃力不讨好。没有办法,许多时候我们只能凭良心做事,不计个人得失。要有一个信念:良心的评判高于体制的评判。
答:哲学是人生的总体性思考,关于它与教育的关系,我曾如此写道:“人生问题和教育问题是相通的,做人和教人在根本上是一致的,人生中最值得追求的东西,也就是教育上最应该让学生得到的东西。我的这个信念,构成了我思考教育问题的基本立足点。”历史上最伟大的教育思想家都是哲学家,例如洛克、卢梭、康德、杜威、怀特海。首先读一读这些哲学家的教育论著吧。
问:我们还知道,您是一位具有强烈自由精神的公共知识分子。您认为,一个优秀教师和一个公共知识分子的关系可以转换吗?怎样转换?
问:每个教师都渴望成为好老师。您心目中的好老师是怎样的?您记忆中教过您的好老师能否列举一二?
问:众所周知,您是著名的哲学家。在教育教学生活中,哲学可以发挥什么样的作用?中小学教师应该阅读哪些哲学书籍?
更多内容...
上一页