墨非觉得自己似乎被那组数字牵着鼻子走，抑或那组数字在步步为营地“诱敌深入”？
第二天，墨非又到M大学拜访一位著名的古生物学教授。没想到古生物学家竟对这根墨非视若珍宝似乎“奇货可居”的翎羽不屑地说：“这是一根仿制的翎毛，难道您没看出来这是塑料制品吗？”
女人不算老，可也不算年轻。看似满脸沧桑，但又不乏活力，甚至很“酷”，是国内少见的那种“酷女”。国内的“酷女”多半是演出来的，禁不起招呼，一看就穿帮。
正当墨非考虑要不要再为此付出些许时日的时候，忽然想起古生物学教授的话：“您不妨开拓一下视野。”
那样，墨非也就不会邂逅秦不已了。
“那么请问你想喝点儿什么？”
身上不过一件T恤，束在一条古典式的牛仔裤里。可见她很自信，用不着穿那种自二○○三年以来世上百分之四十的女人都酷爱的裤腰掉到耻骨的裤子，以展现自己的身段。
来到省城，随便在哪儿都能到internet上遛一趟，或随便到哪个大型图书馆遛一趟，也很容易就查到各种各样已然在世界上消失，或还没有消失的古里古怪的禽类的资料。
这还差不多，“只有独一无二的雌雄一对儿”，实在过于玄乎，让人不能不讪笑此说之无稽。
话一出口，马上后悔。傻了吧，这种地方，居然问人家喝不喝咖啡？
再说，日常人们热衷的那些事，哪一样能让他忘乎所以？他是该为自己这种岿然不动，什么事情大多看得很淡很清楚的角色庆幸，还是遗憾呢？
然后，教授就闭上了那不停地在说“您这根仿制品”的嘴巴。
是啊，墨非不能说这根翎羽八字没一撇地激起了自己数学方面的兴趣——太幼稚了是不是？试看天www.99lib.net下，哪儿没有数字的痕迹、暗示，这样一惊一乍计较起来还了得？
见墨非窘迫的样子，古生物学教授不忍地补充道：“您说在internet上查到，它也许是克雷肯克鸟的翎羽，这个结论恐怕为时过早……倒是某国博物馆，有一根克雷肯克鸟的翎羽，说是远古时代克雷肯克鸟留在这世上仅有的一根翎羽实物，可我也不能十分肯定那就是您这根翎羽的原件。不过，至少，您可以到那里比较、核实一下。
不得不承认，她是吸引人的，但不是迷人的。
墨非一时语塞。
见她沉思片刻，以为她在考虑选什么饮料，不觉多事地问道：“咖啡？”
只是腕子上佩戴的那块手表“巨”大，堪比小闹钟。也许那是一种新式的功能超强的手机、相机加手表？谁知道呢，如今的手机花样越来越多，据说不久即可代替信用卡等等。
“从你喝酒的方式。”
“说到克雷肯克鸟与古代印加人的关系……顺便说一句，印加人、玛雅
人、阿兹特克人，都是印第安人的分支……在编织羽毛饰物上，阿兹特克人更胜一筹。虽然我们在古玛雅人留下的石雕上可以看到很多羽毛饰物的图像，但只是图像而已，几乎没有实物留存，那些羽毛饰物，似乎也被古玛雅人一起带离了这个世界。”
可那眼神儿里又有男人的镇定、残忍、亡命、死不回头、说放手时便放手……不过肯定是个你感到郁闷时可以一起喝闷酒的哥们儿。这种哥们儿，不用和他说什么，9９lｉｂ•ｎｅt一起闷头儿喝就是，喝完了，你的心情也就疏朗了。
又傻了吧！
“你怎么知道我是中国人？”他惊诧地问。
紧接着，又在别的条目里看到，其实这种鸟很多，后来不少人佩戴这种鸟的羽毛，以示自己出身王族血统……
墨非自知不是她对手，连试也不想试。世上有些东西只是用来欣赏，而不是用来使用的。
这可能就是墨非没有把她设想为中国人的原因吧？
看了看对方那有些期待的眼睛，秦不已说：“好吧，”好在她还没有喝尽兴，“那就来杯白兰地。”然后扭头对酒保说，“Single malt scotch，please.”
不知那些女人怎么想的，难道裤腰掉到耻骨，就能找到Mr.Right了吗？真正的Mr.Right，未必会喜欢一个裤腰掉到耻骨的女人。尽管墨非不是Mr.Right，他也绝不会找这种女人干点儿什么，更不要说纳入内室。
“如果您不是这方面的研究者，而仅仅是好奇……”教授没说下去，显然是“恕不奉陪”的意思。
无论如何，这个克雷肯克鸟，以及由这鸟引申出来的古代印加文化，引起了墨非的兴趣。
他特别注意到，“羽毛的颜色黑白相间”这一句。
“对不起！”他忙用英文说道。
她没有回答，只是似笑非笑地咧了一下嘴。
数字！
酒递过来，她像个沉稳、成熟的男人，安安静静、一口一口、稳稳当当地喝着。看看她喝酒的派头儿，就知道这是个相当成熟的酒客，而不是酗酒的酒鬼。
“那么就请赏光喝杯红酒？”
酒吧的小乐队真是不错，不是煽情而是忘情，如同酒吧里只有他们这几个为音乐忘乎所以的人。
有关这种鸟的传说十分神道。说是古代印加王9９ｌiｂ•ｎｅｔ 头上佩戴的、作为王者独有的标志，就是克雷肯克鸟那大若鹰隼、黑白相间的两根大翎羽，尖端朝上，下端挨在一起。而且那两根羽毛必须是一对儿，就是一根源于雌鸟，一根源于雄鸟。谁也不知道这种鸟来自何方，只见雌雄各一，就像国王和王后，栖息在难以攀越的雪山脚下的一泓池塘中。尽管世上有无数的雪山、荒原、池塘，人们却再也找不到同样的这样两只鸟，所以，除了印加王和王后，谁也不能佩戴它们的羽毛……
墨非也没有想要再和她有什么联系。不过，当他坐在吧台上，看着她的背影在熙熙攘攘的人群中渐渐消失的时候，还是有些怅然。
特别是她的屁股，小、紧、上翘，臀位靠上，很像非洲女人的臀部。
图书馆的一天很累，晚上自然到酒吧喝一杯。
仅印加文化一支便如此云山雾罩，那庞杂的印第安文化岂不更让他瞎子摸象？
酒吧生意很火，几乎没有空位，如若不是吧台上的一个顾客起身，墨非也许就得改换另一个酒吧。
再说，他看到的这根翎羽，肯定是克雷肯克鸟的羽毛吗？墨非使劲摇了摇头。千万不能误入歧途，他又何必追究这根翎羽的来历？对墨非来说，最重要的是数字！
看看她眼前的杯子，的确是喝威士忌的杯子，这杯“malt scotch”显然不是与他寻开心。只是不知道这是她的第几杯——不管第几杯，却全无醉意。
秦不已想，这男人看上去一副与世无争的样子，不，也许是一种慵懒，一种少见的、华贵的慵懒。对一个男人来说，这是不是意味着不能顶天立地？也许她欠缺的、羡慕的正是这么一点慵懒。
又冒出来一个“克萨尔鸟”。不是“克雷肯克鸟”吗？
“所以您不妨九-九-藏-书-网开拓一下视野……听说当年第一个率队征服了墨西哥的西班牙军人赫尔南·科尔特斯（Hernan Cortez），从墨西哥带回国的贵重战利品中，有一顶头饰，是用六百多根克萨尔鸟的尾翎制成的……”
记不清多少年了，秦不已一直被挤在一个死角。不，不是谁，谁也不能对她这样纠缠不已，只有她自己才能这样挤迫自己。
好厉害！
墨非这样想着的时候，秦不已却放下了没有喝完的酒杯：“对不起，时间不早，告辞了。谢谢你的酒。”说罢，翩然转身离去，根本没有给墨非“机会”，比如，能不能留个电话或是地址，能否再见等等。
也许可以请她喝一杯。既然都是中国人，算是他乡遇故知吧，也是致歉的一种表示，无论如何溅了人家一身酒，让他很是不安，便说道：“我能冒昧地请你喝点儿什么吗？”
果然人家说：“对不起，我晚上不喝咖啡。”
她没有要Pina Colada(皮纳克拉达)或是Martini之类，而是“malt scotch”。
“既然是仿制品，肯定就有被仿制的原件。请问您能给我一些有关的信息吗？”
这究竟是个神秘的陷阱，还是什么力量的暗示？如果不是自作多情，也许宇宙间某种神秘的力量选中了他，给了他一个神秘的使命？
谁能想到，由那组数字而起，又让他接触到了如此玄虚的传说。
“……上面是不是有您带来的这根翎羽的原件，我就不得而知了……我想提醒您的是，那顶头饰上的羽毛，颜色大部分是碧绿的。他带回西班牙的还有一件祭司穿的长袍，用蜂鸟的羽毛拼贴而成。不过我想，蜂鸟的羽毛与您这根仿制品更不搭界了……我能说的也就是这些了。”
这种哥们儿也不多，你的日子里九九藏书能有那么一两个，有时甚至独一无二，就算你运气。
“没关系。”她却用中文回答。
与她搭话，回答也很简洁。在专心致志地品酒还是在想心事？都不像，是个不爱说话的人吧？更套不出她是居留在此还是公差还是旅游……问她什么，也就一笑了之，但又不是城府很深的样子。
然而“相近”和“确实”的区别，是原则上的区别。
她一定受过极为惨烈的伤害或折磨。
墨非禁不住跟着音乐手舞足蹈起来，一不小心碰倒了自己的酒杯，溅了身旁的女人一身。
谁能想到，那组不经意间闯进墨非视野本是“逍遥游”的数字，不但引出一个有关古印加文化玄虚的传说，还由网络和教授的话，又引出克萨尔鸟、蜂鸟以及西班牙和墨西哥的一段历史……
喝酒的方式？中国人喝酒与西方人有什么不同吗？却不便问个究竟，想必这是个见多识广的女人。
这女人难免不引人注意。倒不是她有什么沉鱼落雁的容颜或身上有什么妖气，相反，她的眉头里藏着深深的执拗，微微咧着似在微笑的嘴唇上翘着皴裂的干皮，这样的嘴唇需要滋润。只见她懒洋洋地转动着秀气而冷漠的双目——她身上一切都活着，只有那双眼睛是死的。
“这个女人不寻常……”他想起京剧《沙家浜》里刁德一的唱词儿。那么，他是否也要“旁敲侧击将她访”？
墨非并不是为了和这女人搭讪——尽管她看上去像是亚洲人，比如日本或是韩国——只不过这个酒吧很火，没有其他座位而已。
吧台上，墨非看到一个独饮独酌的女人，瘦得像蛇，喝得却大刀阔斧、旁若无人、所向披靡、一往无前，就连他落座她旁边的时候，也没有给他一眼。
墨非查到一种叫做克雷肯克的鸟。这种鸟的羽毛跟他遇到的翎羽，似乎有些相近。