第六篇 散落的文学之星——其他西方国家
现代问题戏剧的巨擘——易卜生
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第一篇 英伦三岛的文学星空
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第二篇 辉映百代的法兰西文苑
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第三篇 缪斯统治下的德国群星
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第四篇 伏尔加河畔的文学之旅——俄罗斯和前苏联文学
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第五篇 美利坚文学的百花园
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第六篇 散落的文学之星——其他西方国家
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现代问题戏剧的巨擘——易卜生
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第七篇 别开生面的东方和拉美
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《玩偶之家》上演后,易卜生登上了世界文坛,这固然因为其鲜明的思想倾向性和娜拉这个反叛的女性形象,但同时他艺术上的成就也是令人瞩目的。易卜生革新了欧洲近代戏剧,对现实主义的戏剧文学发展作出了重大贡献。他把社会问题与舞蹈艺术结合起来,创造了“问题剧”,使当时的观众耳目一新,人们再也不是被作者牵着鼻子走,而是按照生活的逻辑去关心剧中人物的命运,去思索社会现实问题,这在欧洲戏剧史上是个创新;同时易卜生还革新了戏剧形式,他抛弃流行于当时欧洲舞台上的乔装、谋杀、决斗等惊险场面和意外事件,剧中人物仿佛是观众常见的人们,其经历也仿佛是自己经历过似的,观众参与讨论,探索问题的答案,大大增加了艺术效果;http://www.99lib.net还有追溯手法(即倒叙手法)的运用、人物心理过程的细腻描写等,都使之显示了巨大的艺术魅力。
——鲁迅《坟》之《娜拉走后怎样》
《玩偶之家》又译作《傀儡之家》或《娜拉》,是使易卜生闻名全世界的剧本,它通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资产阶级的婚姻问题,暴露男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战,激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚,为争取自由平等而斗争。娜拉与丈夫已结婚8年,是3个孩子的母亲了,然而在http://www.99lib.net家庭中仍然处于玩偶的地位。起初她并不自知;易卜生在此着重描写了她的觉醒和“精神反叛”,她逐渐认识到自己可悲的社会地位:结婚前属于父亲的,结婚后属于丈夫的,“像要饭的叫化子,要一口吃一口”;她再也不愿意处于奴隶的地位,经过一番激烈的辩论而勇敢地出走了,她要到社会中去弄清楚“究竟是社会正确还是我正确”。可以这么说,娜拉从幼稚的和谐到复杂的矛盾,从耽于幻想到幻想破灭,从安于玩偶之家到坚决出走的过程是妇女觉醒的苦难的历程。当然出走了的娜拉走向何方,她未来的生活道路在哪里,连易卜生也无法回答,我们更是无以得知,但易卜生对妇女解放的心理过程的刻画意义十分重大。
易卜生的代表作有四大名九_九_藏_书_网剧,即《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》和《人民公敌》。其中《玩偶之家》是最重要的作品。他每部作品都探讨社会的某个重大问题,如《社会支柱》提出的是社会道德问题,《群鬼》提出的是家庭夫妇关系、遗传的问题,《人民公敌》提出的是社会公德问题。清华大学张玲霞教授指出:易卜生一惯强调个性解放和个人意志之自由,他心目中最有力量的人往往是孤独的、鼓吹精神反抗的个人主义者,这在扼杀个性的封建社会里是有积极意义的,但同时他自己也看到,他心目中最有力量的那些孤独者最终是抗衡不过强大的黑暗社会的。
易卜生是挪威着名的戏剧家、诗人,他是在1848年的国际革命浪潮和挪威国内的民族解放运动的推动下开始创作的,因而他的作品99lib•net有较强的现实性和鲜明的时代烙印。易卜生的现实主义倾向的剧作是最有价值的部分,他开创的“社会问题剧”真实地反映了挪威的现实生活,实质上也剖析了欧洲资本主义世界的特点,揭露了资本主义社会肮脏腐朽的本质,提出许多重大的社会问题,如反对传统的封建道德问题,扫除资产阶级市侩意识问题,争取民族独立问题,提倡个性自由、妇女解放问题等等,目的在于引起人民群众的注意,进而改革社会。在“五四”时期的中国文坛,易卜生的影响是巨大的,他对社会问题的探讨启发了中国的现代作家们创作了一系列“问题小说”。
然而娜拉既然醒了,是很不容易回到梦境的,因此只得走;可是走了以后,有时却也免不掉堕落或回来。
鲁迅先生有一篇着名的演讲,叫做《娜拉走后怎样
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》。娜拉是中国译作《傀儡家庭》中的主人公。其中的Puppe不单是牵线的傀儡,孩子抱着玩的人形也是;引申开去,别人怎么指挥,他便怎么做的人也是。娜拉当初是满足地生活在所谓的幸福的家庭里的,但是她觉悟过来自己是丈夫的傀儡,孩子们也是她的傀儡。于是她走了,只听得关门声,接着就是闭幕。
易卜生是什么样的一个人呢?
伊孛生(即易卜生)是19世纪后半期挪威的一个文人。他的着作,除了几十首诗之外,其余都是剧本。这些剧本里面,有一时期是大抵含有社会问题的,世间也称作“社会剧”,其中有一篇就是《娜拉》。
这是挪威易卜生老先生的剧作。那时侯鲁迅先生要探讨的是娜拉走后怎样。娜拉走后怎样呢?易先生并无解答;而且他已经死了。即使不死,他也不负解答的责任。
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