也因此，平田做了跟昭和十一年时代的人同赴战场的选择，贵之则决定不发表父亲遗作。

虽然本书主角是十八岁的尾崎孝史，不过，我觉得，真正主角应该是“历史潮流”。当然孝史跟蒲生邸下女之间的交流，在本书中形成一条潺潺清流，读起来非常温暖。其实我很想看孝史在“跳”回现代之前，跟下女所约定的那个“五十八年后浅草雷门下之约”镜头。对下女来说，是五十八年后；但对孝史来说，不足两个月。只是，作者那样安排，或许更有余韵。

实际上，平田曾尝试“跳”到某些遇难事件发生时刻前，企图阻止灾难，换来的结局却是另一批“代罪羔羊”，致使平田愈活愈沮丧，认为自己是“不幸的伪神”。而姨妈黑田的能力虽比

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外甥平田高许多，却宁愿为小情小爱而燃烧自己的性命余光。两相比对，何者比较幸福？或许是姨妈黑井吧。然而，宫部美幸却为平田安排了“战死”结局。而且，他，应该死得从容自在。

平田的观点跟蒲生家公子蒲生贵之类似。贵之一直活在伟大父亲的阴影下。自从父亲借由黑井的助力，“跳”了几回时光隧道，亲眼目睹“未来”，也就是平成时代的现代日本后，一改往昔“军人最高贵，商人最低贱”观念后，打算留下让后人崇敬的著作，让“读者”在几十年后读到他生前留下的遗作时，赞叹他具有“远见卓识”。简单说来，蒲生大将想获得“死后名声”。但儿子贵之却不以为然，认为父亲留下的著作是“肮脏的抢先集大成”。因所有同时代的人都一步步9９lｉｂ•neｔ随历史潮流前进，一步步踏着地面前进，父亲却仰赖他人能力“遥遥领先”，在这种状况下写出来的著作，怎能称之为“远见卓识”？

所谓“二二六事件”，是一群三、四十岁的“皇道派”青年将校（以大尉、中尉、少尉为主），打着“昭和维新，尊皇讨奸”口号，主张只要以武力杀害元老重臣，便能一扫陆军内部的腐败，实现天皇亲政。基于这种思想，他们于昭和十一年二月二十六日深夜至黎明，率领一千四百余步兵、炮兵，杀害了当时的内大臣（天皇近侍）斋藤实、陆军教育总监（大将）渡边锭太郎、大藏大臣（财政部长）高桥是清等人，并占据陆军大臣官邸等地。此“叛乱”仅持续三天即以失败九-九-藏-书-网告终。东京涩谷区神南有此事件的慰灵碑。

把平田、黑井这对超能力姨妈、外甥，跟蒲生父子对照，或许可以读出作者到底想表达什么。真的，身为“历史后人”的我们，虽可以擅自鞭鞑历史人物或将他们捧上天，或随心所欲对某历史事件“盖棺论定”，但，倘若我们实际活在那个时代呢？倘若我们实际身处那事件漩涡之中呢？观点和感受是不是又是另一个故事了？

令人拍案叫绝的是蒲生家小姐珠子的人生演变：女人，就是要这样活才有意思！

不过，“二二六事件”在小说中只是背景而已，并非主题。宫部美幸想强调的主题，或许是“历史潮流不容改变”这点。她以平田及平田姨妈黑井这两位时光旅行者为对比，勾画出“个人在历史潮流中到底能做些什么？”的问题。

茂吕美耶：日本埼玉县人，生于台湾高雄市，国中睾业后返日。一九八六年至一九八八年曾在中国郑州大学留学两年。水瓶座的读书人。着有《物语日本》《江户日本》《平安日本》（皆远流出版），以及译作《阴阳师》系列（缪思出版）、《半七捕物帐》系列（远流出版）等。

《蒲生邸事件》描述一位平成时代的高三男孩尾崎孝史，因第一次到东京应考时，五家大学都落榜，第二次为了考补习班，到东京平河町一家萧索小饭店住宿。这小饭店之前是陆军大将蒲生宪之的西式私邸。不料第二天晚上，小饭店发生火灾，有位时光旅行者平田，在千钧一发之际九*九*藏*书*网救了尾崎孝史，把他“拉”到“二二六事件”爆发的昭和十一年（一九三六）二月二十六日当天。

时光旅行者平田具有特殊能力，能在时光隧道来回。但他的能力不及具有同样能力的姨妈，无法在短时间内连续“跳跃”，那会损伤肉体。也因此，过惯开关一按什么都自动做好的日子的平成时代少年，不得不在昭和十一年那时代度过八天。

这八天，他不但以旁观者体验了“二二六事件”，也实际干预蒲生邸所发生的“大将自决事件”。同样是“自杀”，但以前身是陆军大将身分来说，因引咎而自己断送自己性命的“自决”，与一般人的“自杀”，意义迥然不同。