第一篇 历史的足音
年年风雨为谁哀
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第一篇 历史的足音
年年风雨为谁哀
第一篇 历史的足音
第二篇 自然的造化
第二篇 自然的造化
第二篇 自然的造化
第三篇 红色的记忆
第三篇 红色的记忆
第三篇 红色的记忆
第三篇 红色的记忆
第三篇 红色的记忆
第三篇 红色的记忆
第三篇 红色的记忆
第三篇 红色的记忆
第四篇 照金革命根据地创建记实
第四篇 照金革命根据地创建记实
第五篇 照金故事
第五篇 照金故事
第五篇 照金故事
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从石门山口向桥山山脉嘹望,在山门东侧的一处下凹地带,可看见一座形同小山的土冢,这座土冢肃穆池安卧在群山的包围之中,这里即是人们传说中的扶苏的陵寝。据民间传说,有盗墓者曾在此地挖出一通石碑,上书“亘古一人”。虽为民间传闻,但说明虽历经了几千年的风风雨雨,公子扶苏已在这一方百姓心中留下了重重的心理印记。土冢的四周栽植了一圈苍市公翠柏,这些青市公翠帕随着清冽的秋风飘摇在杂乱的荒草之中,寄托着人们的祈盼和哀思。
年年风雨为www.99lib.net谁哀?公子扶苏的善良和美德将与世长存!
傍依着秦直道的石门关东峰,茕茕孑立着一座在风雨中破败飘摇的小庙宇,传说中的秦太子公子扶苏就被赐刎在了这里。
中秋时节,承睫着石门山清冷的秋风。我徒步来到了这个肃穆寂寥的去处……
秋风一阵阵从石门山东峰寡居的破庙前刮过,面前的瓦砾遍布,残垣累累,夯土堆堆,残破的石击主斜侧而凌乱地倒在荒草之中。凋蔽的景象才将我们的思绪从悠远的历史中拉回到现实。石门关九九藏书险峻巍峨,史载其“山式雄胜,最为西北要害。”历代先贤也曾游历过这雄关漫道。唐代的郑谷和明代的刘种、秦渠就曾游历此地。明代的刘翀《石门即事》一词中吟道:“峻峥石壁千山遥,豁达双门一径开。更有藤罗淹日月,岂无龙虎出蒿蒹。空中楼阁供奇玩,眼底风云起俊才。间说扶苏遗庙在,年年风雨为谁哀。”虽然是残败的瓦砾,但问或入鼻的香火的袅香。散落的火纸残片和束束无名小花,使我们清晰地感受到,扶苏的冤魂和至善的美德,却早已深深的九-九-藏-书-网葙垠在了这一方百姓心中。历经几千年风雨。扶苏的形象已经熔铸成了一尊无形的美善的化身。
山坡上的花草树木皆已枯黄,稀疏的虬枝在秋风中不停的摇拽,奇仄的小径上已经覆盖着了一层厚厚的落叶。带着从那些感人肺腑的民间传说中获得的依稀映像,带着从相关曲籍中获得的隐约记忆,我沉浸在了浓浓的悲情中。我努力他在这堆残败瓦砾中感知着几千年前的那段惊心动魄的历史。据《史记-紊始皇市纪》载:“扶苏为素始皇长子,紊始皇欲焚儒书,坑杀诸儒,扶99lib.net苏浦泪,激怒始皇,被贬边关,北监蒙恬军。”从这段历史轶页中我们可以准确地知道,公子扶苏当年随着大将蒙恬。是这条直道的开拓者,肯定在石门雄关留下了湔漓的汗水和足迹。然而,历史的车辙却常常和人们所希翼的叙事轨迹相左,公子扶苏就发生了这样的悲剧。公子扶苏性宽厚,心南善,爱百姓,这与秦始皇残谑的市性格格不入,以致于被北贬蒙恬军监军。秦始皇在位的第三十七年,秦始皇在其第五次浩荡出巡中病死沙丘。他死前在遗诏中立长子扶苏为继任皇帝。宦官赵高和丞相99lib.net李斯为了一己私欲,却私改诏书,假传圣旨赐公子扶苏自刎于龙门。《一统志》载:“扶苏,没于此,故立庙祀之”。因公子扶苏美善的声誉,后人便自发地在此设庙祭祀公子扶苏,并把扶苏作为美善的化身,尊称为“石门爷”。这里,年年香火缭绕,岁岁奉祀络绎。以求扶苏的在天之灵能佑护百姓。造福人间。除祭祀外。人们还会在遇到大旱的年节,神鸦社鼓。成群结队地来此跪拜祈雨。据说,“石门爷”很灵,每当这个时候,真的会普降一场人们久盼的甘霖。使这一方百姓风调雨顺,五谷丰登……
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