孔子死后第二年，鲁哀公就把孔子的故居改建为孔庙，并把孔子身前所用的琴、书、车、衣冠等陈放于内，并每年祭祀。

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子思已近三十岁，长得像孔子一样身材魁梧，浓眉大眼，目光四射，此时，他正握笔写下了“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”的名言。

子贡是先师最忠诚，最杰出的弟子。子贡无论到那个国家供职都以孔子的仁礼为宗旨，他对宣传孔子的思想起到了巨大的作用。

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子贡慷慨地说：“大家努力写吧，需要的费用就由我支付。”

孔子辞世二百多年后，秦始皇把孔子整理的诗书全部烧毁，幸亏他的第九世孙孔鲋把《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等藏在夹墙内，才得以部分保存，民间有贤者，冒死把《诗经》等藏了起来，才使孔子及弟子整理的“六经”得以流传下来。

这天，须发黑长，年近五旬的子贡守墓满六年后，来和曾子告别，他要到卫国去任职。城门外，曾参、子思、冉求、宰予等都来为他送行。

“你们都回去吧，子贡就此告辞了，子贡无论走到哪儿，都99lib•net不会忘记宣传、弘扬先师的思想。”

在曲阜的杏坛学校里，学生挤得满满的，曾参在主讲。年近四旬的曾参，方面剑眉，黑须飘拂，一双大眼目光深邃……

弟子们在守墓期间，白天扫墓种树、哀悼，晚上就聚集在一起回忆、整理孔子的语录……茅屋里，油灯下，仲弓、闵损、子夏、有若、曾皙、子贡等五人盘腿对坐，曾子说：“大家把编辑先师语录的重任交给了我们，我们可不能有负重望啊。”

孔子辞世后一千多年，又出了个亚圣朱熹，把孔孟开创的儒学推到了历史上的又一顶点，更把孔子整理的六艺提高到了“六经”的地位。尤其把孔子的《论语》和《中庸》、《大学》、《孟子》定为四书，与“五经”一起成为了中国经学的主体，财弘扬孔子思想起到了巨大的作用。

他说：“我们在奉行先师育人先育德的主张，人性生来有善亦有恶，养善就能成为善人，养恶就会成为恶人，所以从小就应该注意人性的长养……”

闵子骞也说：“师兄弟们说得很对，难得聚集在一起，守墓这三年我门是得把先师的思想好好总结一下。”

之后，经过历代君王的扩建，孔庙现在已成为一座巍巍峨峨、金碧辉煌，堪与北京故宫、承德避暑山庄相媲美的中国三大古建筑群之一。

９９lib•nｅt……

漆雕开成为了发扬孔子育德树人的儒家八派代表之一。

孔子的弟子们守墓期间，整理编辑的孔子及其与弟子的语录，后来成为了影响中国伦理品德及治国安邦几千年的巨著——《论语》的蓝本，孔子的思想也跟《论语》一起永垂千古。

孔子辞世一百年后，出了个把他的学术思想推到顶点的孟轲（孟子），被历代称为亚圣的孟子。孔孟的仁、义、忠、孝伦理，在中国长达几千年的历史中，曾经产生了巨大的影响。

孔子死了，但至圣先师，业垂千古，孔子开创的人品情操、治国思想将与日月同辉，与天地共存……

孔子的孙子孔伋（子思）是他的主要弟子，正坐在前排正中认真地听着……

孔子的业绩已名垂千古……

弟子们都在认真地听讲。

四人都抬起头感激地对子贡说：

子夏说：“曾子说得是，我们应该趁现在大家都聚集在一起的机会，白天收集大家的回忆，晚上就在一起编辑。”

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孔子在中国历史上二千五百多年来，都备受推崇，到了无以复力Ⅱ的程度，连至高无上的康熙皇帝也亲临孔府对他行了三跪九叩之礼后，亲自题写了“万世师表”于金匾上，并高悬于孔府杏坛上99lib•net。

少年才子子张，已长大成人，风流倜傥，正在陈国升帷讲学，他培养了许多弟子，后来成为了孔子弟子的八大学派的代表之一。

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孔子仙逝，弟子们守墓三年后，便奔赴各地，办学堂、培养弟子，著书立说，宣传治国主张，有的则出仕做官为国效劳，立誓要把孔子思想持续下去。

听讲的弟子有田子方、段木干、吴起、禽滑里等，他们都成为了孔子思想的传播者。

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曾参说：“先师夫子在世时，曾谆谆教导我们‘有教无类’，所以我们今后的办学方针依然是遵循先师的教诲：全民教育，即教学不分贫富，不论贵贱，受教育者一律平等，实在太穷，可以免交学费……”

之后，子思又传给孟子，成为了孔子学术思想的嫡传——著名的孟思学派。

寒冬过去，春天来临了，大地新绿，桃杏绽开，孔子的杏坛内硕壮的杏树下依旧坐着学生一排排，传来读书声阵阵。篱笆墙内朵朵硕杏出墙，生机向院外延伸……

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曾参含泪目送。

这天，十几辆马车向楚国驰去，上面分乘着三百弟子，他们是澹台灭明（子羽）的弟子，他们要跟着他去楚国，准备把孔子的思想南下传播。后来澹台灭明在江南成为了几乎能与北方子夏的影响相比肩的人物。

学生们激动得九-九-藏-书-网鼓起了掌。

冉雍也表示同意：“现在守墓期间，大家都在一起，确实是回忆整理老师语录的好时机，我们就分工合作吧。”

总之，因为有了孔子的盛名，使中国无愧为有五千多年历史的大国。孔子无愧于中国文化之父的盛名。

曾参拿起竹简书：“先师在世时，曾教导我们：‘孝悌也者，其为仁与本与！’就是告诫我们，孝是人性之本，诸德之根……”

年近四十，风华正茂的子夏正在对自己收的弟子讲《诗经》。

曾皙又说：“我们要在语录中强调先师仁礼治国的思想及仁礼忠的品德。”

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孔子辞世四百年后，汉代出了个汉武帝，他采纳了董仲舒提出的独尊儒术，把孔孟开创的儒学，以仁、礼、中庸为核心的思想成为了官方儒学，并成为了中国传统思想的主干，影响中国封建社会二千多年。

子贡说：“这是我应该做的。”

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杏坛亭上悬挂着清康熙皇帝亲自题写的“万世师表”金匾。孔林也成为了一座占地三千余亩，林带长达十五里的巨大墓群。煌煌圣府每年都有成千上万的入来瞻仰。

“安葬先师，你已出了不少钱了，现在又要你出钱，真是太谢谢你了。”

曾参又说：“吾日三省吾身，单独时，要注意慎独，不可忘记我们学习的目的是修身、齐家、治国、平天下。”

有若赞同地说99lib.net：“就这样办。”

“先师孔夫子教导我们说《诗经》诗、乐不分，诗皆可以唱咏，但由于年代久远、改《雅》、《颂》不符，声律有误，诗、乐配应相错，所以，夫子率领我们一起正乐，一起正诗，现在错误已经得到纠正……”

晚上，曾参和子思盘腿对几而坐，在烛灯下一起研究孔子学问……曾参在著述《孝经》、撰写《大学》，子思在写《中庸》……

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子贡挥泪走了。

在魏国西河一个篱笆院墙内，庭院内像孔子的杏坛一样，一棵硕大的杏树下盘腿坐着学生一排排，杏坛上坐着主讲老师子夏。

孔子整理的《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》六经，为中国文化的延续和发展作出了不朽的贡献，他提出的仁礼伦理，铸就了中华民族精神文明的基础，他开创的经学、儒学、易学三大学，不但奠定了中国文化的核心，而且成为了东方文化的基础，他提出“有教无类”开创了全民教育的伟大创举，对中华民族文化素质的提高产生了不朽的影响。

鲁国的又一学堂里，须发全白的漆雕开在讲课。

正是：

孔子是中国的，也是世界的，他的影响早已超越了国界，在东南亚及世界产生了巨大的影响。从而被列为世界十大思想家之首。