“身”指的是五官不正；“甲”，这个知道吧，头大身子小；“气”，一肩膀高一肩膀低；“由”，头小身子大，撑不起来那个小脑袋，也没法当官。

哎，说书的人说刘墉是这么说的，他是这么想的——管他寒碜不寒碜，先说“罗锅”俩字，一年两万块钱啊！

第四个是“日”，这四个字中最好考的就是这个字，“日”，你长得不高不矮、不胖不瘦，正合适，进去。

那个时候就挺注重相貌的。我们现在有很多招工的地方，招聘什么岗位，首先都要过这个。

他说这四种人都是好人，然后下面还有四句话呢，叫“丹心扶社稷，涂脑谢皇恩。以貌取材者，岂是贤德人”。

最后就是“判”，指的是思维的敏捷程度。你想报名考试，前面先有个智力测验，给你出一个难题，让你断一个案。你这个案子断出来，合格了进去，不合格出去。

这首诗是这样写的：“驼生脊背可存粮，人长驼背智谋广。文韬伴君定国策，武略戍边保家邦。臣虽不才知恩遇，承蒙万岁赐封赏。别看罗锅字不多，每年白得两万两。”这首诗是不是他写的咱不敢说，为什么呢？因为还有另外一说呢，说他是这么写的：“背驼负乾坤，胸高满经纶。一眼辨忠奸藏书网，单腿跳龙门。”他说的是四种残疾人。

第四种人是单腿。

“罗锅”这俩字，还真的有个来头，还是皇上给说的。但是是哪个皇上说的呢？《宰相刘罗锅》里面，还有说书里面，都说这个“罗锅”是乾隆皇帝赐封的。说乾隆有一天拿刘墉开涮，赐封刘墉叫“罗锅”，而且还给刘墉题了一首诗：“人生残疾是前缘，口在胸膛耳垂肩。仰面难得见日月，侧身才可见青天。卧似心字缺三点，立如弯弓少一弦。死后装殓省棺椁，笼屉之内即长眠。”这是乾隆皇帝寒碜这刘墉的，还要让刘墉还他一首诗。我皇帝都给你写一首诗了，你也得给我写一首诗。

第二个，“田”，方脸，正方脸也可以进去，到最后再让人挑。

第三种人是独眼。

“身”，就是身体、相貌，要仪表堂堂、五官端正，这样你才不会惊了圣驾，将来为官的时候，惊堂木一拍也会有官威。

可见，从形象言之，历史上的刘墉与民间传说和文艺作品中的刘墉并不完全一致。那么，九*九*藏*书*网从为官行事的角度看，历史上的刘墉是不是像剧作家描写的那样清廉干练、不畏权势，是不是真的能将大贪官和珅戏弄于股掌之中呢？我们还要从刘墉考中进士、开始为官说起。

咱们前面讲，刘墉的父亲刘统勋谥号“文正”，那两个字也是世代要享受钱的，这可不是假话。

第二种残疾人是肚子比较大，大腹便便。

第三个是“贯”，脑袋特大，但是身子高啊，虽然脑袋大，但是由于身子很高，这样顶起来这个脑袋，这个人也可以进去。

至于哪个是刘墉写的，我觉得哪个都不像，我觉得都是传说。但是刘墉这罗锅还真是皇上说的，但这个皇上不是乾隆，是乾隆的儿子，嘉庆。说的不是“罗锅”俩字，说的是“驼子”。史书上就这么写的，嘉庆说刘墉叫“刘驼子”。可是嘉庆皇帝继位的时候，刘墉多大岁数了？八十多岁了。刘墉他们家祖孙几代就刘墉的父亲短寿，75岁，其次就是刘墉，八十多岁就死了，他们家其他人都九十多岁才死的。你想，刘墉80多岁了，我们感觉他也该驼背了，所以应该从客观上说，刘墉到了老年，驼背是真的。

说他年轻的时候不是罗锅，还有一个旁证。如果我这个人连续三次九九藏书网参加会试，三次就是九年，我都考过去了，我都没考上，但前提是我是举人，就可以单应一科，这个考试简单，就是相貌，没别的条件，就一个相貌，好看就行！好看和难看的标准是什么呢？这简单，八个字，叫“同、田、贯、日、身、甲、气、由”，其中，“同田贯日”是一组，“身甲气由”是第二组。

第一种残疾人是驼背。

所以，从这个方面来说，在乾隆皇帝身边的人，相貌都应该挺好看的，都应该是仪表堂堂的。历史也恰恰证明，乾隆皇帝身边，还真是好看的人居多。他有很多情况下就是以貌取人，比如和珅、和琳兄弟俩。还有吗？比如福康安他们家，每一个人都很好看啊！要不然乾隆皇帝干吗把自己的女儿嫁给福康安的哥哥啊？福康安他们家每一个人长得都挺好看的。此外还有吗？当然咱不说、不否认他有才，在有才的同时，大家才学都差不多的时候，这些人能够升迁原因就在这儿。所以他们乾隆皇帝身边的人啊，都应该是比较好看的，从这一点上来说，刘墉他也应该不是个罗锅。

提起刘墉是不是罗锅，这还真是一言难尽。为什么呢？按照科举考试的原则来说，刘墉不应该是罗锅。我们知道刘墉他是科举考试出九_九_藏_书_网身，他本人是进士出身，对吧？那么在刘墉参加考试的时候，甭说清朝了，中国有科举制度一出现，它就有报名的一些基本原则。我们现在高考不也有体检吗？你什么样的身体，不适合什么样的工作，也得有医生去进行鉴定。大清朝也是一样，大清朝参加科举考试制度的人，所有的举子们，你想参加会试，会试你就要真的见到皇上了啊，那你就不能惊了圣驾不是？所以，要符合标准的人才能见着皇上，它的标准四个字，“身、言、书、判”四个字。什么意思呢？

“言”，指的是语言表达能力，要口齿清晰、逻辑严谨，这样你在当官的时候，你断案子，才能让人听得清楚你说话。

这就是我们所说的“身、言、书、判”四个原则，凡是经过了这四个条件通过的人，才可以参加会试，考中进士，否则的话是不可能的。

吏部有一个抚恤金，凭的就是这个字来抚恤，刘墉他一想，皇上赐封我为“罗锅”，“罗锅”二字也两万，一年两万啊，一个字一万，好吧，罗锅就罗锅吧，我也不能跟皇上顶着啊！皇上让咱写诗，咱也写一首，立即提笔就写了一首诗来回复皇上。

当然了，乾隆皇帝也是个人，他自己的相貌好看不好看不由他定，没办法，爹九*九*藏*书*网妈给的。但是他身边的人的相貌，他可以进行选择，在学问同等的条件下，我为什么不能挑点儿漂亮的搁我身边呢？

“书”，是你的笔迹、字体。字体要漂亮，各朝不一样，有的朝代就兴大楷，有的朝代就兴中楷，但是乾隆朝就兴小楷。先给你一个很小的毛笔，写小楷的毛笔，这个字写好了一看，字迹端正，上级能看得懂，下级能看得懂，这样才行。

刘墉其人我们大家都不陌生，很多人都能想起那个“刘罗锅”。有的人总会问，这个刘墉真是个罗锅吗？

如果您很不幸，这四个字您没有一个合适的，那再看后面那四个字，“身甲气由”，符合一条就不用进去了。

所以从这个角度来讲，我们既然讲刘墉他参加了科举考试，他就应该符合这四个原则。我们谨慎一点说，至少刘墉年轻的时候，至少他在参加考试的时候，他不应该是罗锅。但是呢，说他将来岁数大了以后是不是罗锅，我已经当了官了，那咱还真不保险。

所谓“同田贯日”，“同”就是长方脸，您看您这长方脸挺好看，进去吧。