第四章 秦始皇的为人
秦始皇是个什么样的人?
目录
第一章 我们活在一个什么样的时代?
第二章 从张良的故事谈起
第二章 从张良的故事谈起
第三章 历史胜利组的条件
第三章 历史胜利组的条件
第四章 秦始皇的为人
秦始皇是个什么样的人?
第五章 嬴政的选择
第五章 嬴政的选择
第六章 人为什么会被骗?
第六章 人为什么会被骗?
第七章 骄傲与灭亡
第八章 谁才真正对你好?
第九章 谁骗谁?谁能骗谁?
第九章 谁骗谁?谁能骗谁?
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愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。
相对于秦国的强大,六国诸侯就好像是地方政权一样,双方的强弱地位悬殊,六国已经没有能力再对抗秦国了。但是不是代表一定能成功呢?不是。
这三个都是强弱悬殊的例子,在强者没有防备的时候,弱者秘密联合行动就把强者给打倒了。尉缭举出这些例子,是告诉秦王政,你不要得意,行百里路半九十,在成功的前一刻,在志得意满的那一刻,往往是最危险的一刻。
我为什么要跟各位讲这个?什么叫中国的史法,史书里面常常不表现处才是大表现处。正因不再记载尉缭这个人,你就看出他的气节。他认为我不应该帮助这个人,就算给他高位,给他荣华富贵,他也坚持信念,再也不帮助这个人了,从这一点就可以看出尉缭的不凡之处。
想好了以后打开书,我们看看秦王怎么做。
智伯是谁?当年晋国有韩、赵、魏、范、智、中行六家大夫最强,智伯把范跟中行两家灭掉以后,又降服了韩跟魏两家大夫,成为六家之中最强。此时只有赵大夫不屈服,于是智伯率领着韩跟魏两家大夫去攻击赵大夫。

尉缭来跟秦王说什么呢?他说:

不过,如果只是“从其计”,我想各位的答案大概也是如此。但更难得的是秦王之后的反应,他居然见尉缭时使用平等的礼仪!
各位不必急,现在把书合起来好好想一想,如果是你,应该如何解决这个问题?

以为秦国尉,卒用其计策。而李斯用事。
天下的学问有两种。一种是“盛世之学”,一种是“衰世之学”。什么叫盛世之学?什么叫衰世之学?要判断这一点,不用什么高深的学问。你读了一本书,听了一个人说的话以后,如果你只想长长地叹一口气,那就是“衰世之学”。为什么?因为他只点出了问题,却没有告诉你解决问题的方法是什么。
尉缭何等聪明有才智,他看出了这一点。他怎么知道呢?你看尉缭的话,他自九*九*藏*书*网知只不过是个百姓,但秦王每次见他,姿态却摆得比他更低。历史上很多例子告诉我们,一个人能忍人所不能忍,到他得志的时候必然狠。为什么?压抑得越深,反弹的力量就越强,这是人性。
假如让秦王得志于天下,天下都是他的俘虏、奴隶了,他绝对不会吝惜别人的生命、财产,这种人当然“不可与久游”啊!这个人现在有求于我,一旦利用殆尽,他会怎么对我,那太可怕了,得赶紧离开。
我的答案是:尉缭没有错。

秦始皇也知道你想逃跑,所谓固止,就是不止一次阻止你逃跑。你逃跑多少次,我就有办法拦住你多少次。为什么?这是人才,人才绝不能落到敌国的手里去,像这样的人才无论如何都要掌握在自己的手里。


前面的茅焦是齐国人,后来的李斯是楚国人,现在来的尉缭是魏国人,这三位都是外国人,秦王不问他们是不是外国人,也不管讲话中不中听,只问他们的建议有没有用。只要你的建议有用,我就敢听从。这样的胸襟,这样的自信,这就是秦始皇,才不过是个二十几岁的年轻人而已。
秦王觉,固止。
尉缭说,如今只害怕一件事情,那就是“诸侯合从,翕而出不意”。什么意思?诸侯秘密联合在一起,在你没有防备的时候,突然之间进攻你啊!记不记得前面跟各位讲老父教张良“忍”和“先”的例子?所有学兵法的都懂这一点,最可怕的敌人就是你没有防备的敌人。
尉缭想要逃走,成功了没有呢?没有。为什么呢?因为:
许多朋友看到这里,应该会大吃一惊:“尉缭怎么可能没有错?”听我细细向各位道来。

等第三次读这一段,我只觉得惊心。为什么?试问各位,如果六国如此,面对这样的攻势,那后世又有哪个国家的豪臣能够抵抗呢?
秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心。居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。九-九-藏-书-网
第三个例子齐湣王,这个人的故事各位比较不熟悉。齐湣王在位的时候,齐国当时非常非常强盛,强盛到把另外一个大国燕国给灭掉了,成为东方霸主。当齐湣王自以为高枕无忧,能够成就帝业之时,燕国王室秘密联合其他的几个国家,以乐毅为主帅进攻齐国,湣王身死,齐国差一点灭亡。
你的感觉一定是感恩戴德吧?觉得碰到了人生中最了解我、最看重我的人。但尉缭并不是这么想:
但你为什么会没有防备呢?因为“以秦之强,诸侯譬如郡县之君”,强弱实在是太悬殊了啊!这个不用尉缭讲,当时天下的人都知道,可是如果秦国也是这么想,那就危险了。
秦始皇对尉缭这么好,现在大家再把书合上想一想,如果你是尉缭,你会有什么感想?
就好比下棋,下棋时你那么宝贝那一个“车”,是因为你爱它吗?是因为你对它有感情吗?都不是,是因为它有用。可是当它没有用的时候,你需要牺牲它来保护“帅”的时候,你就会毫不犹豫地牺牲这个“车”,不是吗?在秦始皇心中,其他人就是他的棋子而已。

而在衣服饮食上,更是秦始皇享受什么样的待遇,尉缭就享受什么样的待遇,你们就知道秦始皇对尉缭有多么好。
或许有人不免会问:“那应该怎么办呢?”
把书合起来好好想一想,如果你是秦王,你会怎么做?
尉缭之所以了不起,就在于他不但点出了问题,还告诉秦王具体的解决方法。
你觉得尉缭是危言耸听吗?不是,尉缭举了三个例子给秦王听,“此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也”。
等到后来第二次读这一段,我才觉得深深地悲哀。为什么呢?六国都已经传承了几百年,各自有自己的王室、疆域、制度、文化。不过三十万金就能让几百年的国家灰飞烟灭,这是何其悲哀的事情!
你认为智伯的例子是孤立的吗?我再举第二个例子,就是各位所熟知“卧薪尝胆”故事中的藏书网吴王夫差。夫差为什么会被勾践灭掉?不就是因为他相信勾践绝不会背叛吗?勾践用绝对恭顺的表现,换得了夫差的信任,夫差对他绝无防备。他宁可怀疑自己的忠臣伍子胥,也不怀疑勾践,结果就是越国将吴国给灭了。
给你高高的位置把你供起来,让列国都看到我怎么重视人才,可是绝不让你有掌握实权的机会,因为我知道你的心已经不在我身上,这是一个二十几岁年轻人的手段。
就在秦王政即位后的第十年,也就是谏止逐客的这一年,东方又来了一个人叫作尉缭,要来向秦王献策。


以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。
我年轻的时候第一次读这一段,真是拍案叫绝。为什么?方法居然就这么简单。可见方法不在新旧,有用就好。花钱收买人是老方法,也是天底下最有用的方法。“重赏之下,必有勇夫”,其实就历史经验总结来看,相信我,只要有重赏,勇妇也是不乏其人。花钱这个方法一点也不稀奇,可是它有用,问题就这么简单地被解决掉了。
就在智伯快要成功的那天晚上,赵大夫派出使者联络韩魏,他们秘密联合起来把智伯给消灭掉,后来才会成为“三家分晋”的局面。
结果智伯失败了。为什么?因为智伯认为他稳操胜算。
大家以为只有先秦有这样的例子吗?我再举一个例子,有一个人当年率领几十万大军,对手只有几万人,他志得意满,以为明天必可消灭敌人、统一天下。于是在月明星稀的前一夜里横槊赋诗,高唱:“周公吐哺,天下归心。”结果第二天的战争,一把火就把他的战船全部烧完,狼狈地逃回北方去,这个人就是赤壁之战的曹操。
古代读书人,多半医、卜、星、相都通,会从一个人的面相和声音,判断这个人的个性。尉缭观察秦始皇的长相,鼻子高,眼睛长,有鸡胸,声音像豺狼,从面相学的角度来看,这样的人多半不在乎恩义,心如虎狼一般贪残。
对于历史读的每一个案例,都九_九_藏_书_网要好好想、反复想,这样才能有用。
简单地说,尉缭的错不是他的错,是时代的错。那个时代没有照片,也没有电视,尉缭来之前不知道秦始皇长这个德行,等见过了秦始皇长这个德行,想跑已经来不及了,这是非战之罪,是时代的局限性。
想清楚了,我们再看看尉缭怎么解决这个问题:
各位要明白,秦始皇是一个意志和欲望特别强烈的人,他现在能够摆低姿态是因为他有求于人。那试想,如果他无求于人,他会怎么样?如果他达到了自己的目的又会怎么样呢?像这样的人,他有求于你是因为你有利用的价值。一旦他达到目的,你没有利用价值了,“得志亦轻食人”。
要知道,秦始皇在观察尉缭,尉缭也在观察秦始皇,这个社会人人都在观察别人,人人都在被别人观察,古今都是一样。
记住,永远不要把情感放在理智之上,而骄傲正是人类所有情感里面最可怕的一种。
而秦始皇最高明的是下面这招:
想清楚了吗?想清楚了,就打开书往下看。
读中国史书,你要从各个角度去剖析才能真的有用。我们想完秦始皇这一面,还得想尉缭那一面。假如你是尉缭,现在让自己陷入这样的境地,想跑都跑不掉,怎样也算不上成功。你是这么聪明、才智这么高的人,怎么会让自己陷入如此的境地呢?尉缭到底犯了什么错?
接着,我还要问各位:
秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。
尉缭是谁?不过是布衣老百姓。秦王是谁?最强大国家的王,即将一统天下。两个人的地位有如天壤之别,而秦始皇见他居然好像朋友一样用平等的礼仪,这是多么难得、多么了不起的事情。
这段故事之后,在《史记》中再也没看到有关尉缭这个人的任何记载。难道尉缭死了吗?他没死,而是从此之后再也没有发过一言,没为秦始皇出过一计。

所以尉缭不要这些豪臣帮秦国(千万不要!),只要他们去败坏自己的国家(这对他们真是驾轻
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就熟),这就叫用其所长。不过花费三十万金,六国就会乖乖完蛋,秦国就能够统一天下。怎么样?尉缭不但有具体可行的方法,连预算都做出来了,这就是尉缭了不起的地方。
相反,如果你读了一本书,听了一个人说的话以后,会觉得奋发昂扬,未来有了奋斗的方向,那就是“盛世之学”。因为那个人除了点出问题,也告诉你解决问题的方法是什么。
当时以智伯之强盛,等于是晋国六分之五的力量都在他掌握中,如果他把赵给灭了,后来的晋就会被智伯所取代。
看过了秦始皇和尉缭两个层次,接下来还要谈第三个层次。咱们一个故事,总得讲好几个层次,让各位有所得,否则有人就会觉得不能值回书价了。
尉缭又观察秦始皇的行为举止,这个人有求于人的时候,姿态会摆得极低。有朋友看到这里就会问:“摆的姿态比尉缭还低,这不是谦虚为怀吗?是件好事啊!”事实上并不是如此,过度的谦卑和过度的骄傲都需要提防,老子说的“宠辱若惊”就是这个道理。
所以尉缭的反应,不是像大家想的感恩戴德,而是要赶快逃走。
秦王听见尉缭的计谋后,他的反应是什么?
方法很难吗?一点都不难,就是花钱贿赂各国的豪臣们。最妙的是,贿赂各国豪臣的目的,不是要请他们帮秦国。因为六国当时的当权阶级,几乎全是一群废物,这些人成事不足败事有余。我们用人要用其所长,不用其所短。他们的所长是什么?就是败事!
尉缭犯了什么错?他想跑都跑不掉了,他这么聪明,怎么会让自己落入这个境地?

曹操南屏山横槊赋诗(日本月冈芳年绘)
他明知尉缭想逃走,不但没有处罚他,还让他当上秦国非常高的军事长官。他给尉缭这么高的位置,更用尉缭的计策,注意,可是他不给尉缭实权,而是让李斯去执行尉缭的计谋。

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