第五章 嬴政的选择
诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。
目录
第一章 我们活在一个什么样的时代?
第二章 从张良的故事谈起
第二章 从张良的故事谈起
第三章 历史胜利组的条件
第三章 历史胜利组的条件
第四章 秦始皇的为人
第五章 嬴政的选择
第五章 嬴政的选择
诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。
第六章 人为什么会被骗?
第六章 人为什么会被骗?
第七章 骄傲与灭亡
第八章 谁才真正对你好?
第九章 谁骗谁?谁能骗谁?
第九章 谁骗谁?谁能骗谁?
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问题是,天下经过了几百年的战乱,此时是做这些事情最适当的时机吗?做这些事情是谁在出力?做这些事情又对谁有好处呢?

或许有人会说,这真是了不起的平等思想。是的,这真是了不起的平等思想,但是凡事都会有两面,两面是并存的。中国文化讲阴阳、正反、表里,就是不希望用单一的眼光去看待事物。

接下来,始皇颁布一连串的政治措施,包括分天下为三十六郡,收天下兵器,统一度量衡、车轨和文字。其中影响最深远的,便是统一文字。

但秦始皇没有这个想法,普天下的人民在统一以后,不分你原来是秦国人、赵国人或楚国人,一律平等,统统都是“黔首”,没有征服者与被征服者的差别。

统一文字后的小篆《泰山刻石》,李斯手书
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天下为什么战争几百年,就是因为分封了诸侯王,只要没有诸侯王,天下就不会再发生战争了。
这个想法确实是好的,单从这一句话来看,秦始皇真是悲天悯人,真是入圣了。所以有很多历史学家觉得,秦朝当时有一个消弭天下战争的和平理想。这说得没错,问题是,秦始皇想要消弭天下战争的目的是什么。
各位可以想象一下,今天如果有一个国家灭亡了地球上所有的国家,它把美国的白宫、法国的罗浮宫、英国的白金汉宫等等,全部搬到它的首都里面,这是多么宏伟的气势,象征着天下www.99lib.net统一新时代的来临。

天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!
我写这些文字,就是要告诉各位,人是很复杂的,每个人有很多面貌。这是历史人物课,目的是分析人物、了解历史。因此当你们读到任何一位历史人物时,要反复地在心中琢磨,这到底是一个什么样的人?如果你是他,你的做法会有不同吗?
对六国而言,秦国是征服者。古今中外,征服者征服了那么庞大的土地,通常最简单的治理方法就是设立等级制度,把他们自己变成最高等的民族,而其他被征服的民族则一层一层降低,雅利安人统治下的印度是如此,罗马帝国统治下的西方是如此,元朝统治下的中国也是如此。
什么叫www.99lib.net“黔首”?“黔”是黑,“首”是头,是当时对一般百姓的称呼。至于为什么这么称呼,后世学者有各种不同的解释,但这不是我们讨论的重点。
为什么秦始皇要颁布一个将老百姓全部视为平等这样的命令呢?因为在他的心中,所有人都是他的臣民,说得更直接一点,所有人都是他的奴隶,有什么不平等的呢?
秦始皇为什么接受李斯的建议?因为他希望这个世界上永远没有战争,他说:
所有得到的各国美人、宝物,统统填入这些宫室里面,只供秦始皇一人享受。让苦于战祸的人民,耗费无数人力物力,就为了一个人的快意,难道不是把天下人都当成他的奴隶吗?
这项措施的影响非常深远巨大,到了今天,中国各地虽然有不同的方言,但始终都有统一的文字,能够维系这个国家于一体而不坠,始皇可谓功莫九-九-藏-书-网大焉。
重点是“更名民曰‘黔首’”的意义,这是一个非常了不起的事。
除了上述的措施外,始皇还有一项命令值得注意:
始皇接受了李斯的建议,决定分天下为三十六郡,这就是中国从封建到郡县制的一个里程碑。此后千年不是没有封建,但郡县制始终是中国政治体制的主流,和这场廷议有莫大的关系。
这一段是什么意思呢?始皇灭掉赵国后,就在咸阳模仿建造和赵国一模一样的宫殿;等灭掉魏国后,又在咸阳模仿建造和魏国一模一样的宫殿……由此类推,等他消灭完了天下所有的国家后,那么全天下的宫殿都在首都咸阳可以看到,这是多大的气势啊!九-九-藏-书-网
秦每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北阪上……殿屋复道周阁相属。所得诸侯美人钟鼓,以充入之。
不信的话,各位还记得尉缭的评语吗?
诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。
各位以为我在污蔑秦始皇吗?不要急,看到后面,各位就会明白我为何如此评价秦始皇了。
更名民曰“黔首”。
当然,这绝不是问你有没有更蠢的做法,而是问你会有比他更好的做法吗?如果你能发现更好的做法,你才能够学到怎么做人处世,这才是有用的历史教育。
当时天下各国都有自己的文字,写法已各有不同。虽然从我们今天的角度来看,所谓六国文字跟秦文字还是同一套方块字的系统,但沟通毕竟不便。如今始皇要将所有不同的文字,全部统一成一个写法,目的是方便公文书的传递,利于秦朝统治广阔的天下。
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