第二部分 自救与自由
悲怆的明星
目录
自序 因为无力,所以执着——我为什么要写作?
第一部分 面包与玫瑰
第一部分 面包与玫瑰
第一部分 面包与玫瑰
第一部分 面包与玫瑰
第一部分 面包与玫瑰
第二部分 自救与自由
第二部分 自救与自由
第二部分 自救与自由
悲怆的明星
第二部分 自救与自由
第二部分 自救与自由
第二部分 自救与自由
第三部分 演讲与独白
附录 易卜生主义(胡适)
上一页下一页
当我们宣称“中国是一个复数”的时候,知道它不是一件坏事。大地繁花四起,社会日渐开放,人们各怀思想,各奔前程,为自己的美好生活而努力奋斗。过去那个千人一面、万众一心的“克隆年代”已经不复存在。但另一方面,你又不得不忧心这样一个事实,即社会交流已经越来越困难,很难见到有一个“中国共识”,或者这一代人的共同底线。
你是谁?是天鹅,梭鱼还是大虾?这已经不重要,重要的是每个人都过得都十分疲惫,十分辛苦,没有安全感。即使能朝着99lib.net某个方向推动,也不过是个零和游戏。在这种角力格局下,蛮力注定解决不了任何问题,只会让不受约束的政府为所欲为,让已经积累的社会戾气与日俱增。这样的时候,我们真的需要停下来好好想想,需要坐下来好好谈谈,以求改变。因为在目前的压力型政治体制下,无论体制内外,其实都是弱势群体,都是具体的人。
至少我是有这种观感的。比如说,现在官方是一套话语,极端者如宜黄官员之“没有拆迁,就没有新中国”;民间是99lib•net一套话语,最极端的莫过于“当官的没有个好东西”。整体而言,官民之间的对立日益激烈。同样,左派是一套话语,右派又是一套话语。左派与右派之间似乎也失去了就事论事的能力,他们互相引以为耻,互不往来。
这种糟糕并不止于交流无效。就像天鹅、梭鱼和大虾一起拉车,我们卷入了一场毫无建树且旷日持久的消耗战。
许多人也热衷于寻找与自己有着相同观点的人一起喝茶聊天,但似乎只是为了取暖,为了共同嘲笑,而不是为了达成共识解决某
99lib.net
个问题,甚至对此也不抱希望,因为有太多的失望,他们不相信自己的意见会被有执行力的人参考。
2010年岁末的一个夜晚,刚刚结束一场读书会。有个爱思考的学生对我说,“老师,这么多媒体关注于建嵘,也不好吧?”于建嵘是当下中国难得一见的学者,在我看来,他的可贵与其说在于学术,在于演讲,不如说在于对达成“中国共识与和解”的努力。他愿意为了底层的利益向执政者宣讲,其实他们同样是不幸人群中的一员。想到这一点,我对学生说:“问九_九_藏_书_网题的关键,不是关注于建嵘的媒体太多了,而是在今天的中国,像于建嵘这样的学者实在太少了。本来一个阶层要做的事情,却只有三两个人在勉力维持,而且做成了近乎悲怆的明星,才是当下中国首先需要改变的。”
为什么人们赖以交流的手段越来越发达,而交流的效果似乎越来越差?想表达、能表达的人越来越多,而愿意倾听的人越来越少。大家各说各话,每个人都在表达,又似乎都在自言自语。什么也听不见,什么声音都不再重要。即使社会层面达成了某种共识,如废除拆迁条例藏书网,但是,在政府层面的推进却困难重重。一个说“这个鸡蛋不好吃”,另一个却说“你还下不出来呢!”
具体到媒介印象也是如此吧。即使是世界上最麻木人,也知道现在互联网与新闻联播是浑然不同的两个世界,大家的分歧只在于哪个更真实。在政府与民众之间,在左派与右派之间,在不同话语之间,没有谁能够依靠分贝来消弭分歧。
更多内容...
上一页