豪杰第八种：提倡振兴农业者。

君子第六等：洁身以待时机者。

廉不足以分财：是指这样一种人，他的就是他的，你的还是他的，占便宜少了，就感觉到自己吃了大亏，痛苦得直欲一头撞死。惹上这种人，后患无穷。

君子第二等：有志于振兴东亚者。

在乐善堂秘密文件中，荒尾精将中国最优秀的人才，分为君子六等，豪杰八种，先期接纳，以图大事。

什么类型的人，你需要离开远一点儿呢？

但至少，是日本人最先产生了这种成功价值意识。他们要成为最优秀的，也要从中国人中，把最优秀的找出来，而这就意味着，他们必然会让中国人大吃一惊。

时过百年，再来看看日本人的报告，分析得是不是很精确？

信不足99ｌib•nｅｔ以使人守约：是说有些人张嘴就撒谎，让他说句实话，比要了他老命还难。因这种人的脑子处于极度混乱之中，根本厘不清谎言与事实之间的区别，沾上这种人，麻烦大大的有。

见危而图苟免，见利而图苟得者。这两种人，其实是同一种，特点就是遇到麻烦或危险，他们立即逃得连影子都找不到，一旦出现利益，你就会发现他们向着利益狂奔的背影。跟这种人在一起，利益被他扛走，留给你的只有麻烦和危险，你说你能落得了好吗？

财务口就是负责财政收支。外勤口则挑选精干的行动型人才，放出去四处乱跑。内勤口则下大工夫研究外勤人员提交的报告，要依据这些材料，对中国做出精准分析9９lｉｂ•ｎｅｔ。

君子第三等：有志于改良国政以救本国者。

中国十八行省中，富于战斗力，挈实勇敢，真可用者，以湖南为第一。其次为河南，再次为福建、广东。现湖南恰如立于治外之域，政府之命令往往不能实行，政府亦不能相强，俨然形成一国。

最先吃了这个惊的，就是梁启超。

豪杰第一种：企图颠覆政府者。

报告中，宗方小太郎声称：今后主宰爱新觉罗命运的，必为湖南人。

品行不足为人仪表：是说有这样一种人，他们没有自我尊严意识，拿自己当地痞无赖，根本不在意自己是否有个像样的社会形象。这种人务必远离，因为他们的道德根本没有底线，坑害你时也没有丝毫内疚。

日本人在研究中国人，那么九九藏书他们的研究结果，是不是准确呢？

豪杰第七种：商业巨子。

只有把这六种人研究明白了，不做此六种小人，远离这六种小人，如此你才能提升自己生活幸福指数，不至于天天落进小人堆里，遭人暗算而痛不欲生。

豪杰第四种：企图仿效西洋利器者。

荒尾精很清楚，除了君子，除了豪杰，还有些不靠谱没品位的小人，这些人成事没任何能力，败事的本领却是一等一，一定要离得远远的，离得越远越好。

看看这个分类，你还能说这厮不是思想家吗？中国人久有君子小人之说，但何为君子，何为小人，君子有几种，小人又分几类，这事儿从没人正经地研究过。而荒尾精研究了，这个研究就是思想。

豪杰第二种：企图起兵割据99lib•net一方者。

豪杰第六种：有志于振兴军备者。

君子第五等：有志于立朝治国者。

细说一下这六类人，荒尾精的分析，不唯是为日本人准备的，每个中国人更应该仔细揣摩。你自己不研究自己，活在世上浑浑噩噩不明所以，铁定是天天遭遇到不幸的事儿，活得硬是痛苦。

乐善堂间谍宗方小太郎，曾向日本当局提交了一份报告，报告中称：

豪杰第三种：对于欧美在国内的跋扈，深抱不满，而欲逐之国外者。

君子第四等：有志于鼓励子弟而欲明道与后世者。

总而言之，日本间谍不唯要不着痕迹地混入中国人中，还必须要有敏锐的眼光，避开那些容易产生麻烦的人，找到那些最有社会价值的人。这种人性的类型分析定位，不唯日本人需要9９ｌｉb•nｅｔ，希望自己一辈子活得不要太惨的中国人，同样也需要。

君子第一等：有志于救全地球者。

豪杰第五种：有志于振兴工业者。

先说君子六等：

荒尾精创间谍机构汉口乐善堂，机构设置非常简单，除了他本人出任堂长之外，只有三个部门，财务口、外勤口和内勤口。

智不足以分嫌疑：是说有些人，脑子就像块生了锈的铁疙瘩，从来不看书，从来不思考，不管多么明白的事儿，让他跑来一搅和，所有人立即都糊涂了。总之，凡是对抽象思维缺乏敏感点的人，都是靠不住的。

荒尾精曰：品行不足为人仪表，智不足以分嫌疑，信不足以使人守约，廉不足以分财，见危而图苟免，见利而图苟得者。

在荒尾精看来，除了君子六等，尚有豪杰八种。哪八种？