第四卷 国之殇
第四章 好色乱欲之殇——比丘国
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第一卷 《西游记》的大佬们
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第二卷 揭开西天取经的内幕
第二卷 揭开西天取经的内幕
第三卷 公务员们的喜与悲
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第四卷 国之殇
第四卷 国之殇
第四章 好色乱欲之殇——比丘国
第五卷 妖界众生相
第五卷 妖界众生相
第五卷 妖界众生相
第五卷 妖界众生相
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比丘国国王是个让人可怜又可恨的人,被两只畜生玩弄于鼓掌之间,差点身死国亡,但细想起来,他是却是活该。

二、启示

笔者都想问问了,这个比丘国国王跟你寿星老爷子有仇没仇?应该没仇吧,也没见你说出什么类似于乌鸡国国王和朱紫国国王所犯下的错误啊,那人家没仇你让你的梅花鹿祸害人家干吗?祸害到人家筋衰神败了,你说治不好了,只能一个枣子了事?
而且,地位越高、责任越大的人,好色乱欲的后果也就越严重。夏桀之于喜妹,纣王之于妲己,周幽王之于褒姒,吴夫差之于西施,这些人无一不是因为好色乱欲而身死国王。
所以,好色九_九_藏_书_网是领导的禁区,莫要擅入雷池一步。
这位比丘国国王在一头狐狸的引诱下失了身,然后认了一头鹿做丈人,又在这头鹿的引诱下想干掉唐僧,吃唐僧肉,这无疑是痴人说梦。
这就是吴承恩的逻辑,一个国家不能宠信外戚,后宫也不能干政,为什么呢?因为有权欲的后宫和外戚都是禽兽,都是妖邪,他们干政就会祸乱整个国家。
很有趣的是,寿星作为掌管人间凡人寿命的神仙,送给比丘国国王延寿治病的药石竟然是人家东华帝君的火枣,还说自己不曾带什么药,又说比丘国国王筋衰神败,不能还丹,所以索性连修养之方都免谈,这说明寿星认错藏书网改正的态度根本就不彻底,不坚决。
到最后,孙悟空要干掉梅花鹿的时候,寿星老爷子当然及时地赶到了——那老人把寒光罩住,叫道:“大圣慢来,天蓬休赶,老道在此施礼哩。”行者即答礼道:“寿星兄弟,那里来”?八戒笑道:“肉头老儿,罩住寒光,必定捉住妖怪了。”寿星陪笑道:“在这里,在这里,望二公饶他命罢。”行者道:“老怪不与老弟相干,为何来说人情?”寿星笑道:“他是我的一副脚力,不意走将来,成此妖怪。”行者道:“既是老弟之物,只教他现出本相来看看。”寿星闻言,即把寒光放出,喝道:“孽畜!快现本相,饶你死罪!”
从书99lib.net中看得出来,寿星老爷子还是很怕孙悟空的,见了孙悟空,嬉皮笑脸、打拱作揖的,如果是观音菩萨、太上老君、如来佛祖、文殊菩萨、普贤菩萨或者是弥勒佛祖的宠物或者家眷下凡为非作歹了,直接领走就行,道歉的话也难说,而咱们这个寿星老爷子不但要赔笑告饶,还要处理善后事宜,去给比丘国国王治病,可以说,认错改正的态度很好,值得表扬,更值得大神仙、大佛老、大菩萨们学习。
所以,不是自己的圈子,请慎入。
书中还有一个细节值得我们推敲,身为犯罪的主要策划者、主要执行者梅花鹿精没有死,只挨了几下不疼不痒的打,而被当做工具利用的狐狸精却惨死九_九_藏_书_网无状,这其中的原因无非是梅花鹿有背景,而狐狸无后台。
他们的对手可是孙悟空。
逮住了鹿精还不算,孙悟空又带着寿星去见国王,那国王跪拜寿星,求祛病延年之法,寿星给了国王三个枣儿,国王吃了,渐觉身轻病退。
可以说,和乌鸡国国王、朱紫国国王、凤仙郡郡主相比,这位比丘国国王可是一点错都没有,这也正是他的可怜之处啊,当然,如果非说他有错的话,那就是好色。

一、认畜为亲

当然,当今也有这种现象,富家养的狗猫比一个穷人金贵的多,你伤不起,万一不幸伤到了,你不但得赔几千、几万甚至几十万的钱,还得赔礼道歉,甚至要下跪。
人可99lib.net以好色,但是不能好色而乱欲,为了美色而放弃自己道德底线的人,迟早要身败名裂。
当然,这头梅花鹿之所以敢如此胆大妄为,是因为他有背景,他的主人是大名鼎鼎的寿星老爷子。
比丘国国王很可怜,可怜之处在于他和一个动物发生了不该发生的不正当关系,又认了一个动物做丈人。
笔者按,这就是赤裸裸的压迫问题,我们由此得出一个结论,神仙的宠物远比一个下界的国王重要的多,神仙的宠物祸害一国打骂几句了事,国王死了活该。
最后再说一句,当寿星老头走之后,“朝中君王妃后,城中黎庶居民,各各焚香礼拜不题”,好吧,你们为什么不想想这寿星老头给你们什么好了?他为什么下界?
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