很可能林冲与洪教头的故事，是早期话本的残留。因为精彩，又因为能特别衬托林冲的命运、性格、武功，就保留下来了。
急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”
林冲听了，当然明白柴进的意思，人家如此重视自己，自己也郑重起来，赶紧起身，看着洪教头便拜。
两个公人亦就坐了。
柴进很生气，后果很严重。
柴进道：“就请来一处坐地相会亦好。快抬一张桌子。”
柴进看出尴尬，赶紧自己出面解救。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教九-九-藏-书-网头，林武师林冲的便是，就请相见。”
林冲不敢抬头。
——谁呢？原来是柴进不久前聘任的私人枪棒教练洪教头。
从“那人”突然就变成了“洪教头”，毫无介绍。这是《水浒》的一个不大不小的漏洞。
你看，柴进特意用一个长句子郑重介绍林冲，不惜使用过度的修饰语，甚至罗嗦重复，不光是显示自己对林冲的重视，更以此提醒洪教头，不可怠慢。
第一，他来无踪。我们看看《水浒》写洪教头出场的文字：只见庄客来报道：“教师九九藏书来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦好。快抬一张桌子。”
第二，他去无影。本回过后，他再也没有出场。这也不算过分，过分的是，作者并没有给他一个下场就忘掉他了。
那洪教头却冷冷地说道：“休拜。起来。”而且不躬身答礼。
我们作一个比喻：在林冲的故事里，洪教头是一个大红补丁。虽然是补丁，却色泽鲜艳。补的恰到好处，就变成了装饰。
当林冲在柴进庄上接受柴进的款待与敬意，大家饮酒叙谈时，只见庄客来报道：“教师来也。www.99lib.net”
可怜的林冲，位子又没了。
这个洪教头，显然是已听说有客在此，心中早有不满。所以，特意歪戴着头巾，挺着脯子，他倒不是给柴进看，是给林冲看。但他这样做恰恰让柴进难看。而林冲礼数周到，心思绵密，与洪教头无礼傲慢、目中无人恰成鲜明对照。
柴进指着林冲对洪教头道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头，林武师林冲的便是，就请相见。”
林冲不敢抬头。
那人全不睬着，也不还礼。
林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让，走去九_九_藏_书_网上首便坐。
其实，洪教头只是一个符号，一个跑龙套的角色——他是为林冲作衬托的，所以，召之即来，挥之即去。
回顾一下林冲在沧州道上的位子：鲁智深没来之前，没位子；鲁智深来了以后，有位子；鲁智深走了以后，又没了位子。柴进来了，又有了位子；刚有了位子，洪教头来了，洪教头来了，又没了位子。
柴进要他俩相见。何为相见？就是两者互相拜见。林冲拜见了洪教头，但洪教头没有拜见林冲。
于是急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”
关于洪教头，有一点要加以说明。他是一个蹊跷的人。为什么这样说呢？
柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了。
能受天磨真铁汉，不遭人妒是庸才。一旦被人妒忌，定是身处凶险、步步陷阱。
林冲起身看时，只见洪教头入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思：“此人是大官人的师父，不能不特别恭敬。”
林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”
那人全不睬着，也不还礼。