第二章 我的青春谁做主
做人要不要底线
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第一章 圣人家世不寻常
第一章 圣人家世不寻常
第一章 圣人家世不寻常
第二章 我的青春谁做主
第二章 我的青春谁做主
第二章 我的青春谁做主
第二章 我的青春谁做主
做人要不要底线
第三章 牛刀小试走仕途
第三章 牛刀小试走仕途
第三章 牛刀小试走仕途
第三章 牛刀小试走仕途
第四章 立场决定生死
第四章 立场决定生死
第四章 立场决定生死
第四章 立场决定生死
第五章 石破天惊圣人出
第五章 石破天惊圣人出
第五章 石破天惊圣人出
第五章 石破天惊圣人出
第六章 建功立业谈笑间
第六章 建功立业谈笑间
第六章 建功立业谈笑间
第六章 建功立业谈笑间
第七章 破山中贼易 破心中贼难
第七章 破山中贼易 破心中贼难
第七章 破山中贼易 破心中贼难
第七章 破山中贼易 破心中贼难
第八章 知行合一 无往不胜
第八章 知行合一 无往不胜
第八章 知行合一 无往不胜
第八章 知行合一 无往不胜
第九章 千载圣学成绝唱
第九章 千载圣学成绝唱
第九章 千载圣学成绝唱
第九章 千载圣学成绝唱
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别忘了,王守仁要一口气娶六个老婆的,这才凑足了俩,还差四个呢。
——他又没有离婚,如何一个解脱法?只能是又娶了一个新老婆。
要还嘴回骂,就没工夫干活了。要干活,就得被不干活的蹂躏辱骂。
如果我们用现代心理分析,也就是西方弗洛伊德的释梦方法来解王守仁的威宁伯之梦的话,就会发现,这是一个象征寓意非常鲜明的梦境。梦里的威宁伯,实际上是他那脾气火暴的小表妹,以剑相赠,剑是最典型的男性生殖表征,这东西的使用权原本是小表妹的,现在又归还给了他。这表示着他已经从小表妹九九藏书网的那桩窒息婚姻中解脱了出来。
现在王守仁的艰难选择:是一坏到底,还是坏到这个程度,暂时就打住呢?
但他是否真的梦到了威宁伯,这事真的不好说,他说梦到了你非说没梦到,这岂不是抬杠吗?但这个杠我们一定要抬,因为就在次年,当他二十八岁的时候,他第三次参加科举,这一次却是轻松过关,荣获“赐二甲进士出身第七人”的荣誉称号。
什么世道!
因此,我们对王守仁格物不成、屡试不第还可以再提出一个新的解释:
事实上王守仁这时候已经打通了思维的任督二脉,
藏书网
其思想进入了圣贤的境界,只不过他发现,圣贤这活儿真不是人干的。如果他把自己的聪明才智发挥出来,投入到为国为民的事业中去,那么伏波将军马援、威宁伯王越就是他的前车之鉴。他必然在艰苦付出了之后,再惨遭朝中宵小的欺凌——这是必然的事,如果他要干活,就必须要身临干活的现场,这时候朝中群臣尽可袖着手,事后指着他的鼻尖破口大骂,而最悲惨的是,到时候他连还嘴的可能都不存在。
前两次发挥失常,这一次却顺利过关,真正的原因,未必是梦到了什么倒霉蛋威宁伯。他渲染九_九_藏_书_网这个梦,目的就是遮掩事实的真相。
那么,他用这个怪梦,要掩饰的真相是什么呢?
守仁梦到倒霉透顶的威宁伯王越,是在他二十七岁的那一年。
这两个人是同一种人,他们也同时印证着王守仁的人生宿命。
伤脑筋!
这表示,此时的王守仁,心中正值善恶交战。以他的聪明才智,要想做一个坏人,那真是太容易不过的了。实际上他已经这样做了九-九-藏-书-网,他先后娶了六个老婆啊,可以肯定,这六个女人铁定都在痛骂他这个混账王八蛋,你又不爱人家,干吗把人家娶回来晾在那里?至少对于这几个女人来说,王守仁肯定是个坏男人。
真相就是:他又娶了一个老婆,从此不用再看小表妹的那张脸。事实上,正是和表妹的无爱婚姻,导致了王守仁精神委靡,思路枯竭,甚至连梦都枯竭了——自打他娶了表妹,硬是没做过一个像样的梦。此番竟然有威宁伯闯入他的梦乡,那只是因为他的枕边人,已经不再是小表妹。
这个原因就是:王守仁梦到的威宁伯,和他以前拜谒过的伏波将军九九藏书马援,是同一种人——看看这俩人的命运,竟然是如此的相似。都是为了国家流血卖命,然后再惨遭宵小辱弄,马援还算好一点儿,至少他还落得个“活在人民心中”,历史总算是承认他的贡献的。而王越是惨极惨透,自打他误上大太监汪直的贼船,此前为国为民付出的一切俱被一笔勾销,从此身入奸臣谱,永世也甭想翻身。
那么,何以王守仁梦到的是威宁伯,而不是其他什么伯,比如说刘伯温被封诚意伯,而且跟王守仁家里是世交,又是同乡。放着世交同乡不梦,却非要去梦八竿子打不着的威宁伯,这又是何故?
没办法,这世道就是这样。
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