第八章 戊戌变法
第二节 维新运动的发展
目录
第一章 商鞅变法
第二章 汉武帝改革
第二章 汉武帝改革
第三章 魏孝文帝改革
第三章 魏孝文帝改革
第四章 唐玄宗改革
第五章 王安石变法
第六章 忽必烈改革
第六章 忽必烈改革
第七章 张居正改革
第八章 戊戌变法
第二节 维新运动的发展
附录
上一页下一页
中法战争以后,康有为经过几年的摸索,悟出了一些道理,认为要救中国,只有维新;要维新,只有学习外国。从这时起,他便投身到政治活动中来。自光绪十四年(公元1888年)到二十四年(公元1898年),在11年中,康有为七次上书光绪皇帝,提出了维新变法的建议。
光绪十四年,康有为到北京参加会试。十月初八日,他呈上了《上清帝第一书》,历述各国列强侵逼中国的危机局势,指出要抵御外侮,就要“内修政事”,“讲求变法”。认为“十年之内,富强可致”;20年时,“恢复属地而血(雪)仇耻”(《康有为奏议》见《戊戌变法》二)。可惜上书中途受阻,未能送到光绪皇帝手中。但在当时社会上却产生了一定的影响。次年,他返回广州。光绪十七年(公元1891年),康有为在“万木草堂”公开讲学,宣传他的变法思想。一批有志于维新的热血青九*九*藏*书*网年梁启超、陈千秋、麦梦华、徐勤等人都纷纷投到他的门下。这些学生日后成为维新运动的骨干。尤其是梁启超更是他的得力助手。这一阶段,康有为维新思想日臻成熟,撰写了专著《新学伪经考》和《孔子改制考》。前一书,他怀着对所谓“祖宗之法,莫敢言变”的批判精神,认为东汉以来被奉为经典的《古文尚书》、《周礼》、《左传》、《毛诗》等,是王莽改制时让刘歆〔xin辛〕一手伪造的。后人不一定要恪守祖训,可以自立新法。后一书,他将孔子作为变法的先例,认为尧舜的“盛德大业”,是孔子假托古圣先王言行来宣传自己的政治主张,创立儒学孔教。今天变法也仍须托古改制。这两部著作是康有为变法维新的重要理论基础。他的两部书刊出以后,在全国思想界、学术界引起了巨大的反响。正如梁启超所评论:“此实思想界之一大http://www.99lib.net飓风也。”“其火山大喷火也,其大地震也。”(梁启超《清代学术概论》二十三)从此维新思潮迅速在各地蔓延。
康有为等维新派为了培养骨干力量,在全国传播变法思想,他们大力倡导组织学会,创办报刊。光绪二十一年(公元1895年),康有为在北京成立“强学会”,出版《中外纪闻》,每期都赠送翁同龢〔he河〕、张之洞等大官僚及其他在朝官员。光绪二十三年(公元1897年)十月,严复与王修植等人在天津创办了《国闻报》。北京强学会建立不久,上海便成立了分会。接着黄遵宪、梁启超、汪康年主办了发行全国的《时务报》。从马关议和到戊戌变法前的三年多时间里,各地及国外成立学会、学堂、报馆等共49个,遍及北京、湖南、广东、上海、广西、江苏、陕西、浙江、湖北、福建及海外新加坡等地。参加的人员,大都http://www.99lib•net是二三十岁的青年人。其中“英俊沈毅”之才,大有人在。在此期间,全国私人办报刊,大约53种。其中上海有27种。可见全国维新运动发展迅速。
资产阶级维新运动的主要领袖人物是康有为。康有为(公元1858—1927年),原名祖诒〔yi仪〕,字广厦,号长素。广东南海县人,又称南海先生。出身于一个“世代书香”的官僚地主家庭,生长在西方列强侵占和资本主义文化传入最早的地区——广东。康有为自幼受到较严格的儒家思想的教育,少年时期,他言必称孔孟之学,亲友们送他个雅号叫“圣人为”。因孔子有“素王”之称,稍长,他给自己更号叫“长素”,立志要超过孔子。光绪三年(公元1877年),19岁的康有为来到广州,拜著名理学家朱次琦(号九江)为师,从学三年。朱先生的“济人经世,不为无用之空谈高论”等思想,对康有为影响很深九九藏书网,使他从故纸堆中摆脱出来,认识到即使像乾隆、嘉庆以来的汉学家那样著作等身,又有何用?这时,他将目光投向民族危亡和国弱民穷的现实社会。光绪五年(公元1879年),22岁的康有为先后游历了香港、上海等地,初次接触西学,眼界大开。他阅读了介绍西方的书籍,如《西国近事汇编》、《环游地球新录》以及魏源《海国图志》、徐继畬《瀛寰志略》等书。从此逐渐放弃钻研考据的治学道路,购买了地球图,收集西学之书,留心西学的发展。光绪八年(公元1882年),康有为“大讲西学,始尽释故见”(《康南海自编年谱》),即大力宣讲西学,放弃自己主张的旧学观点。这时,他立志要“经营天下”。康有为参照中西方学说,撰写了《大同书》,描绘了一个未来的理想“大同世界”。他将社会的发展划分成三个阶段,即“据乱世”、“升平世”和“太平世”。这反映了康有为极力探讨社九九藏书会问题和锐意改革的志向。
光绪二十一年(公元1895年)四月,清政府批准了《马关条约》。当天,康有为、梁启超联合18省在京会试的举人共同上书皇帝。万言书是由康有为用几昼夜起草的,签名的有1300余人。在上书中,他们提出了变法的政治纲领,主要是拒绝议和,反对割让台湾;要求变法图强,发展生产,富国养民;调整举内容,地方广泛办学校,设图书馆,办报馆;改革行政机构,废除闲置无用机关,派大臣到国外游历考察等。他们请求都察院将上书代呈光绪皇帝,但被拒绝了。这就是中国近代史上有名的“公车上书”。“公车上书”虽然没有成功,康有为等却将它印发全国,引起了各阶层人士的广泛注意,促进了维新运动的发展。
更多内容...
上一页