第五篇 煮酒论英雄
47、人生的三个目标
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第一篇 财富的密码
第一篇 财富的密码
第二篇 生意人的魔方
第二篇 生意人的魔方
第二篇 生意人的魔方
第三篇 馅饼与陷阱
第三篇 馅饼与陷阱
第三篇 馅饼与陷阱
第四篇 不在同一个世界里
第四篇 不在同一个世界里
第五篇 煮酒论英雄
第五篇 煮酒论英雄
47、人生的三个目标
第五篇 煮酒论英雄
第六篇 别样的风景
第六篇 别样的风景
第六篇 别样的风景
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生意经:
无商不富,没有商人就没有社会财富。
因此我就和老婆说了:“你看,就咱家这条件,我也犯不着为三万五万的拿人家的,万一哪天没整明白整进去了,犯不上。反过来说,在那个位置上你不拿钱人家也说你拿了,没意思。再说了,你不拿钱你还挡了别人的财路,别人也嫌你碍眼啊,于是你还得夹着尾巴做人,哄着下边的,供着上边的,还顾不上家里的,我犯得上吗我?”
想活得潇洒一点、自由一点、快乐一点,你就经商,别跟他们在办公室里过家家了,消磨了大好时光,浪费了美好的青春,没劲儿。
你看,无论多大的官,60岁以后你不还得自己找乐吗?而且那个时候你虽然还能干点事情,但是人一走茶就凉了,你想到社会上干点事情还得重打锣鼓另开张,九*九*藏*书*网也难,还不如早下海早适应社会呢。
读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难不难。
为官也好,经商也好,其实目的都是想让自己的生活过得更好,这是本质。至于手段,只要不违法,符合自己的兴趣最好,手段不重要。
在此我把它改动一下:
中国人受官本位思想的影响太深远了,仿佛只有做官才是一个男人应尽的本分,其他都是旁门左道,其实差矣。有一个顺口溜说得好:40岁学历高低一个样,为啥?因为到40岁你有没有学历也没有提拔的机会了;50岁长相好赖一个样,为啥?原来好看的现在也一脸的沧桑,不好看了,原来不好看的现在也不那么难看了,都一个样;60岁官大官小一个样,为啥?因为到60岁无论你官多大,只要不是国家级的领导www•99lib•net,你都得回家抱孙子,和隔壁的邻居在楼底下打滚子,没有级别之分;70岁房子大小一个样,为啥?无论你的房子多大你的活动也很有限了;80岁钱多钱少一个样,为啥?有没有钱你也没有能力花钱了,有钱人也和没钱人一样;90岁男人女人一个样,为啥?男女那点事啥事你也办不成了,甚至你连想一想的兴趣都没有了,还不是一个样?100岁活着死了一个样,为啥?那时候活着也跟植物人差不多了,跟死人一样。
为官好,经商好,学好便好;创业难,守成难,知难不难。
我说:“你不干我干。”
你哪也别想去,啥事也别想做,赶快过来听领导过嘴瘾。
他们那些人哪能算开这个账,能算开这个账他们能有那么多人在监狱里后悔吗?
做生意的人首先要看得起自己,看得起自己所从99lib•net事的事业。
经商是一个多么好的职业啊,只要不违法,什么赚钱咱就做什么,每天早上睡到自然醒,每天晚上数钱数到手抽筋,开自己想开的车、住自己想住的房子,去自己想去的地方,饮自己想饮的小酒,侃自己想侃的大山,唱自己想唱的卡拉OK,做自己感兴趣的任何事情……那简直就是神仙过的日子,当官的哪有这样的自由?只要上级喊一嗓子:“过来开会!”
为什么有那么多人都喜欢当官?因为当官的离社会财富最近,因为当官的负责社会财富的管理,因为当官的有权力对社会财富进行分配,在管理和分配社会财富的时候,他们有机会为自己牟取不正当利益。然而,当官的人在离财富最近的同时他们也离风险最近、离手铐最近、离监狱最近。他们在享受风光无限的同时,也时刻承受着风险无限的煎熬。
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什么事情人都有疲劳期,当三分钟热血凉下来的时候,激情也就没有了。就说我老婆吧,从1994年开始经商,干到2002年,正好是八年奋战,把我们的第一桶金赚到了家,我们家现在这点家底基本上是我老婆那几年赚的,那段时间可以说是中国改革开放以来赚钱最好的时期之一。钱也赚到家了,基础也打好了,我老婆对赚钱也失去了兴趣,也就是说疲劳期到了,新鲜感没了,想要金盆洗手。
我一想,那不行啊,8年抗战,好不容易铺垫起来的买卖哪能就这么歇手呢,良好的人脉、固定的客户、稳定的供货商、非常适当的商圈、大家认可的招牌,这些东西可不是唾手可得的,放手不干太可惜了,每年稳定的二三十万收入可就拱手送人了。
我老婆一听我说的这些话,知道我志不在此,也就不勉强了,于是,从2002年99lib.net开始,我接着老婆的事业开始干。当时,我老婆的确置办了几处门市房,但是也背负了一大堆的债务,我正好给她还债,我欠她的嘛!从2002年开始还,正好还到2009年,所有的债务算是还清了,现在无债一身轻了,经商的感觉就更好了。
任何时候都要对生活、事业充满激情,充满梦想,在工作过程中享受美好人生。
老婆说:“那不行,不能都干个体,你好歹也是一个副处级,这么多年了,多不容易?”
其实女人就是算不开账,啥正处副处的,人活在世上无非3个目标:快乐、健康、自由。只要能实现这3个目标,只要手段合法,用什么手段其实都无所谓。做官也好、经商也好、当兵也好、务农也好,都是殊途同归。
《儒林外史》第22回里面有这样一副对联:
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