第五卷 不观生灭与无常
五、重生
目录
引言
第一卷 但曾相见便相知
第一卷 但曾相见便相知
第二卷 落花比汝尚多情
第二卷 落花比汝尚多情
第三卷 为卿憔悴欲成尘
第三卷 为卿憔悴欲成尘
第四卷 此行莫恨天涯远
第四卷 此行莫恨天涯远
第五卷 不观生灭与无常
五、重生
第五卷 不观生灭与无常
第六卷 不负如来不负卿
第六卷 不负如来不负卿
附录
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昨日一切,犹如水中之月、镜中之花,那时候他沉浸于美梦中,还时常怨天尤人。如今方知道,他早该从梦中醒转,走进众生之中,在尘埃里开出洁净的莲花,才能给佛祖交代,给那些膜拜过他的信众交代,也给自己交代。用他的灵性与慧根,度化众生,让他们走出苦难与愚昧,从而让灵魂获得真正的超脱。
这么多年,仓央嘉措虽然身为西藏政教的首领,是十万信众心中的活佛,可他没有真正快乐过。因为他失去了自由,他就是关在华屋里的金丝雀,被玉粒金莼喂食,依旧形销骨立,郁郁寡欢。倘若没有玛吉阿米那间小酒馆的那段美丽插曲,仓央嘉措或许已经枯萎在布达拉宫,人生再无乐趣可言。经历一场幻灭,他需要的是重生,只有重生才可以让他找回曾经丢失的一切。
流落民间,经受苦难的煎熬,让仓央嘉措觉得,过往游戏人生是多么不应该。那些政治上的高层统治者,为了权力而挑起战争,又是多么令人发指。自己枉做了多年的活佛,枉读了数年的
九九藏书网
佛经,竟从不曾为了这些信仰他的众生,有过丝毫的帮助。难道他的使命,不是为了众生的幸福吗?难道他可以为了自己的享乐,而对他们不管不顾?难道他不该无私地站出来,独自处身于黑暗与污浊,为大众承受苦难,给他们光明与温暖?
该怎样阅读一首动人的诗歌,才不会惊动已经平静的心情?该怎样讲述一个过客的故事,才不会打扰行将安宁的日子?人的情感和命运,就像漂浮的流云一样无法掌控,时聚时散,时离时合。我们对因果到底了解多少?前世的因,今生的果;昨天的因,今日的果。难道因果轮回,就真的会那么准确无误的到来,不出现丝毫的差错与偏池?
仓央嘉措离开青海湖,在茫茫风尘中独自前行,之后有了此番际遇,而这位妇人是天母,只为了现身令他脱险。如此神奇的际遇,给本就迷离的仓央嘉措,更添了几许神话般的色彩。别再计较此事的真伪,总之仓央嘉措是脱险了,不再是被几千人押送至京九*九*藏*书*网城的囚犯。看来仓央嘉措此生与那座皇城真的无缘,他属于苍茫的藏地,唯有在这里,魂魄才不会孤独无依。
当年以为山穷水尽,走到无路可走的境地,可如今却觉得漫漫行途,远方很远。到后来,在浮世红尘游走,仓央嘉措已学会了闲庭信步。残羹剩饭,他品出般若滋味;寄身雪域荒原,他如端坐云间。过往的荣华富贵,已是云水;曾经的风花雪月,当如幻梦。
这是仓央嘉措自十五岁住进布达拉宫后,第一次获得的自由。看着洁净天空飘荡的云彩,看着那展翅飞翔的苍鹰,乃至打身边拂过的清风,这一切让他感到从未有过的舒畅。昨日种种已死,他拥有的只是现在和明天。仓央嘉措再也不是那个高坐在布达拉宫佛床上的六世达赖,也不是那个可以飘荡在拉萨街头肆意喝酒狂欢的宕桑汪波。如今他自己也不知道他是谁,亦不知道他要做什么。他只知道他是自由之身,可以在这片辽阔的荒原任意往来,哪怕受尽苦难,亦无怨无悔。
可是重生之九*九*藏*书*网后真的可以按照自己的意愿活着吗?仓央嘉措重获自由之后,首先想到的是那些拥戴他的信众。他忘不了自己从布达拉宫被押解出来的情景,那些僧侣和信众为他泪流不止,为他奋不顾身,为他流血牺牲。如今他得以解脱,亦是因了藏民的解救,是佛祖的慈悲。他应该用自己多年修炼的佛法,用自己清醒的智慧,来拯救那些卑贱如蝼蚁的人群,拯救那些依旧沉湎在愚昧与苦难中的众生。
“……刹那间,如天摇地动一般,狂飙骤起,一时间昏昏然方位不辨。忽然,见风暴中有火光闪烁,仔细一看,却原来是一位牧人打扮的妇人在前面行走,我尾随她而去,直到黎明时分,那妇人悄然隐去,风暴也停息下来,茫茫大地,只剩了无垠的黄沙尘烟。”这段文字是阿旺伦珠达吉在《秘传》中的记录。九九藏书
经过长途跋涉,仓央嘉措已是筋疲力尽,一路上饥寒交迫,仓央嘉措初次尝到远行的苦。一个过惯了安逸生活的活佛,从此过上了亡命天涯的日子。倘若拉藏汗知道仓央嘉措尚存于世,他能饶过他吗?迫于拉藏汗的势力,仓央嘉措只能隐姓埋名,放逐在雪域荒原。尽管颠沛,但他总算拥有了自由,尽管不能以真实身份出世,但他可以做一个遁世者,做一个云游四海的无名僧人。哪怕只是一个天涯羁客,他亦可以一路修行,一路度化众生。
许多人看过了阿旺伦珠达吉的《秘传》,会不由自主地让自己沉浸其间,假装这些故事仓央嘉措经历过,久而久之,就变成了真的。这算不上是自欺欺人,人要学会自我调节,才可以获取更多的快乐和满足。倘若一味去执著于真相,将会失去许多美好的想象过程,失去原本追求的99lib•net意义。
路途艰辛,苦难重重,仓央嘉措混迹于各色人流中,经历许多前所未有的遭遇。小时候生活在宁静的小乡村,从不知道外面的世界是这样辽阔。后来住进了富丽堂皇的布达拉宫,更不知道人间还有这么多悲苦。原来红尘之中有如此多的漂泊客,为了生存像蝼蚁一样忙碌,却依旧换不来最平实的安稳。仓央嘉措跟随这些人一起,过得亦是风雨飘摇的日子,他吃过剩饭,睡过岩洞,甚至衣不蔽体,朝不保夕。
仓央嘉措自青海辗转四川,游历康定,又在峨眉盘桓数日,后来抵达康藏地区,不幸在这里染上天花。他忍受着病痛与饥饿的折磨,几次三番与死神抗争。那么多的苦难,他独自艰辛地捱过,他不明白,是谁将美好的人间,变成了炼狱。此后多年的流浪生活,让他尝尽人世凄风苦雨,经受无数次劫难,而他亦将这一切,当作是佛祖对他的惩罚,是上苍有意的磨砺。
佛陀延续了他的生命,意味着赋予了他更大的使命,在巨大的使命面前,他不能退缩,并且知道未来的路,不会平坦。
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