第五章 汉字的进一步定型
第三节 楷书
目录
第一章 汉字的起源
第三章 汉字的古文字阶段
第三章 汉字的古文字阶段
第四章 汉字的孳乳
第五章 汉字的进一步定型
第三节 楷书
第六章 正俗字·古今字·异体字·繁简字
第六章 正俗字·古今字·异体字·繁简字
第七章 汉字与汉语关系的发展
第八章 汉字和中国古代文化
第八章 汉字和中国古代文化
第九章 汉字与其他民族和国家文字的双向影响
第九章 汉字与其他民族和国家文字的双向影响
附录
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图33 北魏灵藏造像
楷书经历了上述长期的变迁,到隋唐之际才基本成熟。定型之后的楷书,笔画、结构都非常精致、严谨,像唐代著名书法家欧阳询(公元557—641年)的作品《九成宫醴〔li礼〕泉铭》(图35) 就是楷书的范本之一,历代学习写字的人,都要加以临摹的。

图31 钟繇《宣示表》(片断)
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图32 晋人写经
在形体结构方面,楷书和隶书则差不多。所以只要认识楷书的,一般都能辨认隶书。
楷书还有另外的名称,叫“正书”、“真书”。这都说明楷书是供人学习和运用的正规书体。但这些名称,都是后来楷书取九*九*藏*书*网得正规字体地位后才有的。
作为我国古代四大发明之一的印刷术,就是以楷书作为印书的主要字体的。在宋代刻印的书籍中,楷书被美术化,写得更加规矩而漂亮,称为“宋体字”。后来还有模仿宋体字而加以变化的,叫做“仿宋体”。我们今天阅读的书籍报刊上所用的字体,大致还是这一种风格的楷书变体。

图30 东汉陶瓶文字
进入两晋南北朝以后,楷书成为主要的字体,但在很长的一段时间里,难以完全脱离隶书的味道,例如图32的晋人写经,就还是带有钟繇的风格。在北朝以北魏为主的大量摩崖、造像、碑碣、墓志上的铭文,虽然写的是楷书,但时常有意追求古拙,加之刀刻墨拓的效果,大多显得方正凝重,却也变化多端,面目丰,清代晚期以来,很受书法家的喜爱,称之为魏碑体或魏体(图33、34)。http://www.99lib.net

图34 北魏张黑女墓志
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最早的楷书书法家是东汉末年的钟繇〔yao摇,公元151—230年〕。他流传下来的作品有《宣示表》(图31)、《力命表》、《荐季直表》等。从这些作品看,还多少残留着隶书的笔意,如字形呈扁状,横笔有波势,捺笔向上挑等等。
早期的楷书和草书简直难以区分,因为它们都是隶书的变体,同时都来自民间。图27的汉代朱书砖,可以认为草书的味道多一些,还有如图30的东汉熹平元年(公元172年)的陶瓶上的书迹,系对隶书的笔意作了些变化,但总体效果是比较工整。有藏书网的学者把它叫做“新隶体”。其实,也不妨认为是早期的楷书,是一种隶楷过渡型的书体。
楷书也是直接脱胎于隶书。它把隶书笔画的写法改变了,主要表现在横笔的末端不再向上挑,而是收锋;点笔由长形变为带圆状;撇笔的方向改为斜向下,出尖锋;钩笔不用慢弯,成了硬钩。更重要的,它把汉字由隶书的扁形,改为基本上呈现方形。后来很多人常把汉字称为“方块字”,就是针对楷书讲的。

图35 欧阳询《九成宫醴泉铭》(部分)
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