第四章 将刀剑付与香烟烛灰——俺答汗的佛缘
三、西征
目录
序幕 帝国的两次崩溃
第一章 草原乱世——动荡的北元
第二章 一载帝国——也先的可汗梦
第二章 一载帝国——也先的可汗梦
第三章 亦真复亦幻——达延汗的中兴
第三章 亦真复亦幻——达延汗的中兴
第四章 将刀剑付与香烟烛灰——俺答汗的佛缘
三、西征
第四章 将刀剑付与香烟烛灰——俺答汗的佛缘
第五章 末世绝响——林丹汗的挣扎
第五章 末世绝响——林丹汗的挣扎
第六章 “持教法王”家族的兴衰——和硕特汗国
第六章 “持教法王”家族的兴衰——和硕特汗国
第七章 步履蹒跚的圣战者——叶尔羌汗国
第七章 步履蹒跚的圣战者——叶尔羌汗国
第八章 游牧民族的终极亮剑——准噶尔汗国
第八章 游牧民族的终极亮剑——准噶尔汗国
第八章 游牧民族的终极亮剑——准噶尔汗国
第九章 迁徙时代的终结——土尔扈特汗国
第九章 迁徙时代的终结——土尔扈特汗国
第十章 冰海雪原的孤独守卫者——西伯利亚汗国
第十章 冰海雪原的孤独守卫者——西伯利亚汗国
第十章 冰海雪原的孤独守卫者——西伯利亚汗国
外篇 蒙古的“波斯帝国”——伊儿汗国史话
外篇 蒙古的“波斯帝国”——伊儿汗国史话
外篇 蒙古的“波斯帝国”——伊儿汗国史话
外篇 蒙古的“波斯帝国”——伊儿汗国史话
补录 血浸袈裟——罗卜藏丹津的反清斗争
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这一年,俺答汗已经52岁,他的势力已经压过了所有蒙古贵族,即使是札萨克图汗也要逊他三分。但他还是不能成为全蒙古的可汗。他不能如父亲那样贸然行事,他知道自己不能应付所有人的反对。他还需要支持,重要的支持。
但对于俺答汗来说,这个年仅20岁的侄孙要想对自己构成威胁还差得远。他没有理睬图门汗要求他到汗廷“述职”的旨意,而是再次西征青海,清缴撒里畏兀儿的残部。
博迪汗继承了祖父的勇气和果断,却也继承了祖父不尽人意的身体,此时的他已经身染重病。为了安抚俺答汗,他不得不打破常规,再次赐予其“土谢图汗”封号,这已经几乎与蒙古大汗的汗号相似。
1558年,“库腾汗”达赉逊病逝,其子图门即位,号“札萨克图汗”。年轻的大汗一登基便开始了加强汗权的种种举措,并对辽东一带的女真、达斡尔、鄂温克等部族进行征服,扩大汗廷实力。
既然成为首脑,便要作出比前任更杰出的成绩才
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行。1543年,俺答汗率领土默特、鄂尔多斯两万户军队渡过黄河,穿越星忽拉(今内蒙古乌拉特中旗新忽热乡所在地)山口,绕道贺兰山再经古浪所(今甘肃省古浪),穿过黑松山(今甘肃冷龙岭)从扁都口进入青海,继续征讨蛰居在三角城(今青海省海晏县治)一带的卜儿孩。
在这两年中,他招降了卫拉特人的中明安部,与东察合台汗国的沙汗建立联系,互派使节,稳固了自己的西部根据地。而最大的收获,则是娶到了卫拉特的奇喇古特部首领的女儿做自己的侧妃,这个女人便是蒙古历史上著名的钟金夫人,汉文史籍中称为“三娘子”。
这是14世纪中叶以后,蒙古人第一次接触到藏传佛教的僧侣。也许是佛徒们的话让俺答汗感到震撼并随之平静,也许是对于祖先曾经甚为推崇的宗教的尊重。俺答汗释放了这些喇嘛。
不久,俺答汗便兼并了四叔阿尔苏博罗特的土默特部,仅留了一个鄂托克给他http://www.99lib.net的儿子。土默特部占了蒙郭勒津万户的大半,俺答控制了土默特部,也就间接控制了蒙郭勒津万户。在这之后,右翼三万户中便出现了土默特万户,而蒙郭勒津万户则不再为人们提起。
这个支持到底是什么?应该来自何方?俺答汗还很迷惘。
在与兀良哈的征战中,俺答汗已经将自己的部落经营的兵强马壮,在拆分兀良哈万户时又获得了更多的属民。这样一来,除了大哥衮必力克之外,他成为了右翼三万户最强大的贵族。
这个时候的他,也许还没有意识到,自己以后会与藏传佛教发生多么大的关系。甚至改变了蒙古人的历史。
1542年,右翼三万户济农、“默尔根汗”衮必力克去世,虽然他的儿子继承了济农职位,但在强大的二叔面前只有俯首帖耳的份。俺答汗遂成为右翼三万户实际上的首脑。
这本是一个极为细小的事件,甚至都不值得在史书上记下一笔。对于每天都在面对战争的蒙古人来说,这么一次战斗
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算得了什么?
作为臣下,俺答汗亲自送别大汗车驾,并给予很多礼物。而作为叔叔,他迅速将侄子原来的地盘妥善保管——全部收归囊中。
达赉逊汗知道自己无法与俺答叔叔较量,而汗廷所在地又离俺答太近,于是下定决心,率领汗廷及左翼诸万户东迁,到辽东一带驻牧,离开这个危险越远越好。
有了这样的实力,又有了大汗赐予的汗号,俺答汗开始了以拱卫汗廷为名义的东征西讨。
这次出兵没有什么难度,很快便达到目的返回,但在回军途中,俺答汗遭遇了一支土伯特的商队,因为互不了解,发生冲突,商队全被俺答汗的部下俘虏。
一年后,俺答汗率领右翼各部首领和部众数万人再次进入青海,这一次,他停留了两年之久。
1560年秋末,俺答汗起程回返。抱得美人归之余,他把自己的儿子丙兔台吉留驻于青海,占据了原罕东左卫的驻牧地。行至大、小松山时,阿勒坦汗让鄂尔多斯万户的爱达必斯达延诺延、贝玛图台吉和鄂克拉www•99lib•net罕伊勒登诺延率部留驻这处咽喉要地,保证自己往返青海的道路畅通。
达延汗留下的江山,已经有大半成为了俺答汗的领地,他向着大汗之位又跨进一步。
当年达延汗评定右翼叛乱,亦不剌、满都赉虽然败死,但其残部却与卫拉特的也力克部合流,在青海、河西走廊一带盘踞,将那里的曲先、罕东等蒙古卫蹂躏得四处逃亡,成为西部一大势力,被称为“撒里畏兀儿”,多次向东侵扰。
1547年,44岁的“阿剌克汗”博迪去世,竟然与祖父的年寿一样。他的长子达赉逊继位,号“库腾汗”。
俺答汗首先将他作为自己的主要打击目标,与大哥衮必力克多次发兵西征,撒里畏兀儿的首领卜儿孩抵挡不住,所部几乎解体,被迫将女儿奉献给衮必力克换取暂时平安。从此,右翼三万户的势力扩展
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到青海一带。
青海、河西走廊一带完全纳入俺答汗的势力范围。在他回师后,将大量缴获的财物奉献给博迪汗,这既是炫耀,也是一种威胁。
此时的卜儿孩虽然已经没有多少抵抗意志,很快投降。但已经习惯自由自在的撒里畏兀儿人却不愿意就此臣服,与俺答汗所部发生激烈交战,混战中,俺答汗腿部受伤,为了不动摇军心仍端坐马上指挥作战。属于自发作战的撒里畏兀儿人没有统一指挥,终于不敌军令严明的讨伐军,逐渐溃散逃遁,其余均缴械投降。俺答汗敬佩他们的英勇,没有处罚他们,将他们归属自己的幼弟恩克迪尔岱青管辖。
但在商队中有1000名喇嘛。这些饱读经书佛徒见到了俺答汗,他们向他表达了佛祖的祝福,让他知道他面前的这些俘虏不是可以成为他的奴隶的,因为他们已经侍奉了伟大的神明。
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