他的传世书迹很多，以行书立轴和草书立轴为多，篆、隶书立轴等也不少。

很多人知道傅山（青主），是因为梁羽生的小说《七剑下天山》，书中的傅青主文才武功医道均为一流，是所谓无极剑的一代宗师。而书法界的人知道傅山，很多人都是缘于20世纪后期书法界对他99lｉｂ•ｎｅｔ“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”理论的误解。

傅山学识渊博，对经学、史学、诸子学、道教、佛教、诗、文、杂剧、字、画、金石学、音韵学、训诂学以及医学等无所不长，尤以书法名重后世，被称作“清初第一写家”。他的书法，各体皆精，尤长于行、草。先从钟繇入手，再学王羲之、颜真卿，至二十岁九九藏书网左右，已“于先世所传晋、唐楷书无所不临”。喜以篆、隶笔法作书，重骨力，宗颜书而参以钟、王意趣，并受王铎书风影响，形成自己独特的面貌。他曾经说：“弱冠学习，唐人楷法皆不能肖。及得松雪、香光墨迹，爱其圆转流丽，稍临之，则遂乱真矣。已而乃愧之曰，是如学正人君子者，每觉觚稜难近，降与匪人游，不觉其日亲者。松雪

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曷尝不学右军，而结果浅俗，至类驹王之无骨，心术坏而手随之也。于是复学颜太师。因语人学书之法，宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”他还说：“作字先作人，人奇字自古。纲常叛周孔，笔墨不可补。”（《作字示儿孙》）这些论述是对明末清初浮华书风泛滥而发的，对改变流俗有很大作用。

傅山（1607-

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1684），字青竹，后改青主，别号颇多，诸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等。阳曲（今山西太原北郊）人。家学渊源，聪明过人。明末不肯依附魏忠贤，清兵入关，出家为道士，衣朱衣，自号“朱衣道人”。他积极参加抗清活动，与顾炎武、申涵光、孙奇逢、李因笃、屈大钧以及王显祚、阎若璩等坚持反清立场的名人和学者多有交往。康熙九*九*藏*书*网十七年（1678），被举荐入京，称病不赴。宰辅以下多次拜谒，均卧床不起。授“内阁中书”，不受，返乡后当地大员纷纷来拜，傅山衣布衣，不言不语，避居乡间，不与官府往来。