王恽散曲的内容，也是以言志抒怀、怡情山水为主的。这与他仕途的通达和思想的正统有很大关系。比如他的〔正宫·黑漆弩〕《曲山亦作言怀一词遂继韵戏赠》：

王恽不但是一代名臣，而且是当时声名极盛的文人。他的散文、诗、词、散曲在当时都有很高的声誉。他的散曲，今存四十一首，走的是比较雅化的道路。正因为此，后代一些散曲评论家如贯云石、９９lib•ｎｅt朱权等人在论述散曲时都没有提及他。

王恽的正直敢谏，受到了元世祖的器重。至元二十八年（1291），忽必烈专门在京城召见他。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。

成宗铁木真即位。王恽给成宗藏书网皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫、知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。

王恽的散曲，意境和语言更接近诗词，而少了一些散曲应有的口语特色和活泼气氛，比如〔仙吕·后庭花〕《晚眺临武堂》的前四句“绿树连远洲，青山压树头。落日高城望，烟霏翠满楼”，像绝句；〔越调·平湖乐〕“安仁双鬓已惊秋，更甚眉头皱。一笑相逢且开口。玉为舟，新词淡似鹅黄酒。醉归扶路，竹西歌吹，人道似扬州”，像词。实藏书网际上已经开了后期散曲逐渐雅化的先河，但也是后代一些曲家不太欣赏他的原因。

大德五年（1304）六月，时任通议大夫、知制诰的王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依九*九*藏*书*网然是茅屋陋室，清贫如民。儿孙们过着田园生涯，耕稼自给。身居高位而如此廉洁，在官吏中是十分罕见的。钦差大为感动，便如实奏明皇上。皇上也感动了，便赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封，领受俸禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。

他的散曲，也有一些写得轻松一些的，比如〔越调·平湖乐〕《乙亥三月七日宴湖上赋》：

王恽（1228—1304），字仲谋，号秋涧，卫州路卫辉（今河南汲县）人。元朝著名学者、诗人、政治家。他９9ｌｉb•ｎet的祖父和父亲都在金朝为官。他还年幼的时候，金就亡了。他好学不倦，二十岁左右就已经以文章名于时。中统元年（1260），左丞姚枢宣抚东平，辟为详议官，从此步入仕途。他一生刚直不阿，清贫守职，好学善文。为元朝一代名臣。至元五年（1268），元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘晸，利用治水导河之便，贪污官粮四十多万石。王恽大胆弹劾揭发。经过访查，他又将刘晸监修太庙从中偷工减料中饱私囊的罪恶上书皇上。刘晸做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。