序 呼唤意味着缺少
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序 呼唤意味着缺少
第一章 快乐的知识
第一章 快乐的知识
第一章 快乐的知识
第二章 超然的道德
第二章 超然的道德
第二章 超然的道德
第二章 超然的道德
第二章 超然的道德
第三章 人性的价值
第三章 人性的价值
第三章 人性的价值
第三章 人性的价值
第四章 艺术的灵魂
第四章 艺术的灵魂
第四章 艺术的灵魂
第四章 艺术的灵魂
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如今的时代,没有多少人会认为自己的生活是成功的。生活固然有许多值得赞美,但似乎不得不承认急功近利仍是人生的顽疾。人们似乎都很渴望成功,但对成功的理解却十分狭隘。生活之于他们,并非是一种自由,一种完美。
哲学的目的,就在于发现更光辉更灿烂的生命,在于更深刻更完美地表达自我,在于把希望、自由、幸福都带到人生里来,在于给予生命做人的勇气、信念和智慧。如果不是这样的哲学,我们也就不需要哲学家。如果一个叫做哲学家的哲学不是这样的,那他哲学家的帽子是99lib•net戴错了。时代在变化,哲学也一样,哲学与人们之间的关系也如此。人们日益增长的兴趣不仅是冲着那些伟大的哲学家的名字,他们需要哲学对过去几十年的普遍经验作出负责任的说明。
这就是我们要面对的现代人生。长期以来,人们对人生的本质从来没有获得过统一的解答。在现实中,人类仍然缺乏关于生活的知识:如何去爱?如何实现生存的意义?怎样做一个真正的人?
在紧张工作的间隙,由于疲劳的侵袭,有时会突然感到伤感,空虚;处于热恋中的人有时会99lib•net沉缅于不着边际的遐想、莫名的烦恼之中;面对暮色茫茫的黄昏,沉寂的夜色、影影绰绰的山影、阵阵呼啸的狂风,在神秘的大自然、奇异的宇宙中,人会突然感到渺小、畏惧,不知所措;还有身处逆境,在绝望之中不能自拔;面对冷酷无情的世界,人们认不清方向,看不到前途,既不能把握现在的命运,也不能寄望于未来……在即将走到人生尽头之时,忍不住回首。不论是留下留恋的目光,还是留下无尽的遗憾,结果都是一样。
“对于拥有再多,而不舍得给予的人,在别人看来九_九_藏_书_网仍然只是一个一无所有的人!对于那些自作聪明的,我们感到的只有可笑!可悲的是,如今自作聪明者又是如此之多,让这个本来不安静的世界,变得更加喧闹!”尼采发出这样的感叹。
完美的人生,需要哲学的关怀。
对于人们用匆忙的世俗生活或虚假的意义回避无意义的事实,尼采感到极为愤怒。他不懈地揭露着时代的颓废倾向,决心将无意义的命运承担起来,不靠任何宗教的、形而上的慰藉生活下去。他认为,哲学作为文化医生,是健康向上的生命力的产物,它在精神上最接近于艺术,即只
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是对世界进行拟人化叙述的隐喻,哲学不应该把科学神化,把知识神化。于是,“治疗哲学”应时而生。他将哲学从观念的世界带入人们现实的生活。而我们需要的正是这样的哲学。它或许过于晦涩,但却洞察一切。人类无法改变天命与历史,但人类可以改变自己,因而我们更需要尼采积极进取的人生哲学。
“假使你没有你所照耀的那些人们,你的幸福是什么呢?!”什么是人生?这是尼采苦苦思索并试图解决的问题。人生就是一条脚下的路,它可以让你登上巅峰,也可以让你滑下低谷;可以让你走向荣誉,九*九*藏*书*网也可以把你引向颓废。一个不问人生意义的人当然是不需要哲学的。可是,没有谁真正不在乎人生有没有意义。事实上,人们越是被世俗化潮流裹挟着,争夺在功名利禄上,生活在人生的表面,心中就越是为意义的缺失而困惑,而焦虑。因此,在今天的时代,我们比以往任何时候都更需要哲学来为自己的人生定位和定向。
我们需要共同面对世界,共同面对自己,共同创造我们的生活。人类需要一种互相的理解与认同,一种对于自身命运的共同占有,一种对于“人生是什么”的共同回答。人类需要这样一种能属于全人类的人的哲学。
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