第二辑 有所为,有所不为
——关于品质
公德(二)
目录
第一辑 人必自爱,而后人爱之——关于修养
第一辑 人必自爱,而后人爱之——关于修养
第一辑 人必自爱,而后人爱之——关于修养
第二辑 有所为,有所不为——关于品质
第二辑 有所为,有所不为——关于品质
第二辑 有所为,有所不为——关于品质
公德(二)
第二辑 有所为,有所不为——关于品质
第三辑 纵浪大化中,不喜亦不惧——关于心态
第三辑 纵浪大化中,不喜亦不惧——关于心态
第三辑 纵浪大化中,不喜亦不惧——关于心态
第三辑 纵浪大化中,不喜亦不惧——关于心态
第四辑 愿生生世世为中国人——关于爱国
第四辑 愿生生世世为中国人——关于爱国
上一页下一页
一天晚上,一位原图书馆学系退休的老教授来看我,他住在西校门外。如果从我家走回家,应该出门向右转,走过我上面讲的那一条倚山傍湖的小径。但他却向左转,要经过未名湖,走出西门,这要多走好多路。我怪而问之。他说,之所以不走那一条小路,怕惊动了对对的野鸳鸯。对对者,不止一对也。我听了恍然大悟,立即想起了我们捡垃圾时捡到的避孕套。
标题似乎应作“风化”,但是,因
九九藏书网
为第一,它与《公德(一)》所谈到的湖边木椅有关;第二,在这里,“有伤风化”与“有损公德”实在难解难分,因此仍作《公德》,加上一个(二)字。
故事讲完了,读者诸君以为这是“有伤风化”呢?还是“有损公德”?恐怕是二者都有吧。
在光天化日之下,大庭广众之中,亲人们,特别是夫妇们由于某种原因接一吻,在任何文明国家中都允许的,不以为怪的。在中国古代,是不行的,这大概属于“非礼”的范围。99lib•net
燕园后湖这一片地方,比较僻静。有小山蜿蜒数百米,前傍湖水,有茂林修竹,绿草如茵。有些地方,罕见人迹。真正是幽会的好地方。傍晚时见九九藏书网一对对男女青年,携手搂腰,迤逦走过,倩影最终消失在绿树丛中。至于以后干些什么,那只能意会,而不必言传了。
可是,到了今天,中国“现代化”了。洋玩意儿不停地涌入,上述情况也流行起来。这我并不反对。不过,我们中国有一部分人,特别是青年人,一学习外国,就不但是“弟子不必不如师”,而且有出蓝之誉。要证明嘛,远在天边,近在眼前,就在燕园后湖边木椅子上。
经常能够九九藏书网看到,在大白天,一对或多对青年男女,坐在椅子上。最初还能规规矩矩,不久就动手动脚,互抱接吻,不是一个,而是一串。然后,一个人躺在另外一个的怀里,仍然是照吻不已。最后则干脆一个人压在另一个的身上。此时,路人侧目,行者咋舌,而当事人则天上天下,唯我独尊,岿然不动,旁若无人。招待所里住的外国专家们大概也会从窗后外窥,自愧不如。
汉代张敞对宣帝说:“闺房之内,夫妇之私,有过于画
http://www.99lib.net
眉者。”但那是夫妇之间暗室里的事情。现在移于光天化日之下,岂能不令人吃惊!我不是说,在白天椅子上竟做起了闺房之内的事情来。但我们在捡垃圾时确实捡到过避孕套。那可能是夜间留下的,我现在不去考证了。
2002年5月29日
话题当然要从木椅谈起。木椅既是制造垃圾的场所,又是谈情说爱的胜地。是否是同一批人同时并举,没有证明,不敢乱说。
更多内容...
上一页