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五月五日 教育与宗教
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不要把你完全不相信或有所怀疑的事情教给孩子们,尤其把那些事情当作真理教给他们,这样做是罪大恶极的。
假如用以解释人生之意义与使命的宗教教义,是数千年前的人所提出的问题之解答,那么它就无法满足现代人了。但我们首先教给孩子的居然就是这种东西——这是多么严重的错误。

九九藏书
我们小时候被教得太多也太早的那些含糊不清的知识,等到我们日后长大了却一点用处都没有。喜欢事事有理论根据的人终会变成对自己年轻时代的错误之诡辩家。
教育的基础应该是宗教上的教诲,也就是人生的意义与使命的阐释。
教育孩子最好99lib•net的方法是让他们做到“不知为不知”。
无论康德或李希登堡,他们所考虑的事情是一样的。他们都认为应该教给孩子们的只是那些正好能为他们所了解的事情;这些事情是无需等他们长大再另外附加解释的。
现代一般人教育孩子的时候,过分地琢磨孩子,这不是反而有害吗?关于这个问题我们有充分加以检讨的http://www•99lib•net必要。若有人允许这种事存在,那么我相信他对人性的了解是太有限了。假如现代的教育家们达到他们的目的了,假如他们随心所欲地教育孩子们了,我敢说我们就不可能再拥有一位真正伟大的人物了,因为我们未能把人生最重要的事情教给任何人。在一般学校里,大部分的小孩子所受的并不是真正的教育,他们沉湎于低级的游www•99lib•net戏;学校不但未培养他们的宗教意识,几乎是让他们与此背道而驰;而大部分的人并未发觉这有何不妥。人类的教师应该是整个大自然;我们可别受那些自以为了不起的教授们之摆布!
康德
我们为人必须正直,尤其对小孩更需正直。答应他们的事情一定要做到,否则我们等于教给孩子九九藏书们不诚实。

李希登堡


犹太法典
我的意思是,我们没有必要如一般所做的向孩子们暗示;迷信的一切虚妄性全部都有其根据的。孩子们习惯接受不明确的、半信半疑的东西,便会误以不知为知了。
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