第二十六章 天宝繁华
气盛而微:玄宗倦于万机,宰相口蜜腹剑
目录
第一章 天子风流
第二章 忧患王子
第二章 忧患王子
第三章 因祸得福
第四章 异军突起
第五章 诛杀韦后
第六章 太子监国
第七章 荣登大宝
第八章 巅峰对决
第九章 姚崇拜相
第十章 稳定皇位
第十章 稳定皇位
第十一章 姚崇新政
第十二章 姚崇罢相
第十二章 姚崇罢相
第十三章 宋璟守正
第十四章 贤相满朝
第十四章 贤相满朝
第十五章 张说复出
第十六章 二虎相争
第十六章 二虎相争
第十七章 牛刀小试
第十八章 封禅大典
第十八章 封禅大典
第十九章 张说下台
第十九章 张说下台
第二十章 后位之争
第二十一章 宠臣兴衰
第二十一章 宠臣兴衰
第二十二章 宰相纷争
第二十三章 二相登台
第二十四章 宰相斗法
第二十四章 宰相斗法
第二十五章 太子风波
第二十六章 天宝繁华
第二十六章 天宝繁华
气盛而微:玄宗倦于万机,宰相口蜜腹剑
第二十七章 父纳子妻
第二十七章 父纳子妻
第二十八章 六宫专宠
第二十九章 文士风流
第二十九章 文士风流
第三十章 宰相弄权
第三十一章 国忠发迹
第三十一章 国忠发迹
第三十二章 林甫败亡
第三十二章 林甫败亡
第三十三章 醉生梦死
第三十四章 宠幸禄山
第三十四章 宠幸禄山
第三十五章 君臣误国
第三十五章 君臣误国
第三十六章 范阳起兵
第三十七章 潼关失守
第三十七章 潼关失守
第三十八章 马嵬之变
第三十九章 玄宗退位
第三十九章 玄宗退位
第四十章 玄宗之死
第四十章 玄宗之死
第四十一章 盛世长歌
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首先,唐玄宗本人对政务没那么热心了,按照当时的说法,叫做“倦于万机”。我们说过,开元盛世的出现是和唐玄宗的励精图治分不开的。开元初年,唐玄宗为了选一个好宰相,常常是夜不能寐,任用苏頲和张嘉贞的决定不都是在半夜做出的吗?可是,到了天宝年间,唐玄宗再也没有那么勤政了。天宝三载(七四四年),他曾经对高力士讲:“朕不出长安近十年,天下无事,朕欲高居无为,悉以政事委林甫,何如?”别看高力士是个宦官,他还是比较有政治眼光的,并不想怂恿天子荒疏政事。听了玄宗的论调,他马上说:“天子巡狩,古之制也。且天下大柄,不可假人;彼威势既成,谁敢覆议之者!”什么意思呢?意思就是,天子出巡可是自古以来的规矩,非如此不足以了解民情。所以,陛下绝不能不出长安。另外,天下的权柄,可不能交给别人。一旦交给别人,就会养成别人的权威,到那个时候,陛下想收回来都困难了。按说,高力士说的可都是好话,按照玄宗从前的做法,都应该痛痛快快地接受,甚至当成至理名言贴在御座旁边才是。可是,这一次,唐玄宗不但没有听进去,反而非常地不痛快,脸色当即就变了。高力士是一个谨小慎微的人,一看主子的脸色变了,赶紧跪下来磕头说:“臣狂疾,发妄言,罪当死。”玄宗一看高力士吓成这样,赶紧安慰他
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,还赐他一杯酒。可是,虽然也喝了酒、也喊了万岁,高力士还是明白伴君如伴虎的道理,从此再也不敢在玄宗面前议论政事了。开元初年的时候,宋璟曾经送给唐玄宗一幅画,画的是《无逸图》,取的是《尚书》里的故事,提醒皇帝随时勤政、不要懈怠,这幅画玄宗在内殿一挂就是二十多年,但是,就在开元末年,玄宗忽然说这幅画旧了,得换一换。于是,他换了一幅山水图。其实,我们一看就明白,不是画旧了,而是唐玄宗的心态变了。
正因为有这么多问题,所以,中唐的诗人,也是政治家的元稹在回顾这段历史时期的时候说过一句话:“天宝之际……气盛而微。”所谓气盛而微,是说社会还在向前发展,但是,精气神已经衰落下来了。那么,这样一个繁华与腐朽并存的时代,还会发生哪些事情呢?
不过,尽管天宝年间看起来到处都是花团锦簇、盛世繁华,让人担心的情况还是出现了。什么情况呢?
可是,社会财富的总量在一定阶段是恒定的,有人多拿多用,就得有人少拿少用。虽然整个社会都在发展,但是,上层社会穷奢极欲,还是反衬得老百姓比较可怜。大诗人杜甫的诗不是号称诗史吗?他写的诗最贴近社会现实了。杜甫有两首诗非常经典,一首是讲开元的:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”这是一九-九-藏-书-网派多么和谐的景象。另一首则是讲天宝的:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”达官贵人家里终日飘出酒肉的香气,而路边的穷人却无衣无食,冻饿而死了。虽然“路有冻死骨”夸张了一点,但是,古人说得好,不患寡而患不均这样强烈的反差,谁不愤慨呢?
第三,开元后期直到天宝年间,不光是政治出问题,社会也出问题了。什么问题呢?上层人物奢侈腐化,社会差距拉大了。开元初年的时候,整个社会崇尚艰苦奋斗。开元二年(七一四年),唐玄宗为了表明自己不追求奢侈享乐,把后宫的金银器都熔化成金银块放进国库,珠玉锦绣更惨,都被堆到殿庭前,放火烧了,场面简直跟“虎门销烟”一样。在皇帝的感召下,上层人物也纷纷做出节俭的表示,最极端的是宰相卢怀慎,死了之后都没钱买棺材下葬,还要靠老仆人自卖自身才买了一口棺材。可是,到了开元后期,乃至天宝年间,随着整个社会经济的繁荣,上层人物奢侈腐化蔚然成风。当时管财政的大臣们为了讨玄宗高兴,专门给他在国库之外设了两个内库,一个叫琼林,一个叫大盈,还跟玄宗说凡是放在这两个仓库里的都是额外收入,随便花。唐玄宗有了自己的私人仓库,那就阔绰了,赏赐起人来就大方得没边了。
唐玄宗不是以友爱着称吗?虽然不许兄弟从政,但在经济上从不小气。所以,玄宗的兄弟都特别奢侈。举个例子,玄宗的大哥宁王李宪因为当年把太子之位让给玄宗,身份敏感,从来不乱说话,玄宗对他非常满意,经常从宫里给他送去美酒佳肴。李宪一一记录下来,每年都有好几百次,差不多天天都有。吃喝方面精致一点还算不了什么,李宪玩得也特别精致。他喜欢花,后花园里种满奇花异草,就怕鸟雀落在花上,把花糟蹋了。怎么办呢?李宪想了个主意,在花园的上空拉上红丝线,密密麻麻跟蜘蛛网似的,丝线上面再挂上金铃铛,小鸟稍微一碰丝线,金铃铛便叮当乱响,鸟不就被吓飞了吗?当年宫里的金银器都贡献给国库,现在金铃都挂在花园里,可想而知,差别有多大。兄弟如此,女儿也不能落后。开元初年的时候,唐玄宗说了,公主们于国无功,不能太奢侈,所以,只给每个公主五百户的实封,公主日子过得紧巴巴的,有时候连车马都备不齐。但是,到了开元后期可不一样了,公主的实封涨到一千户,平时的赏赐更是不计其数。日子轻松宽裕后,公主们就开始攀比了。攀比什么呢?既然她们的一切都是父亲给的,那就攀比孝心吧!玄宗不是每天从宫里给宁王送饭吗?她们就从家里给玄宗送饭。当然,给皇帝送饭不能叫送饭,得叫进食。具体进的是什么没留下菜谱,不过根据司马光的说法,每一盘就相当于中等人家十家的产业,真是穷奢极欲。公主送吃的,玄宗也不能不理会,还得派人迎接。这一来一往,场面可就大了。有一次,一个中书舍人下班正赶上了。只见好几百个小宦官拿着棍子在前面开路,路人躲避得稍稍慢了一点,棍子马上就打在身上。这个中书舍人平时运动量也不够,笨手笨脚的,没少挨棍子。有道是上行下效,皇室这么奢侈,民间的富人看着也眼热了,开始斗富。当时长安有著名的四大富人,其中有一个叫王元宝。光听这名字就像个有钱人。有钱没处花,怎么办呢?宁王不是在花园的上空挂金铃铛吗?王元宝就在花园的地上砸铜钱。他家的花园里,每一条路都是用铜钱夯实铺成的。据说是为了下雨的时候鞋上不沾泥。其实还不是钱多了烧的。99lib.net九_九_藏_书_网
不过,唐玄宗本来也不是那种事必躬亲型的皇帝,他喜欢选一个好宰相,然后委任责成。只要宰相好,政治局面也不会太坏。可是,天宝年间的第二个问题恰恰是宰相也失去政治理想,只知道顾权保位。当年,唐玄宗任命姚崇当宰相的时候,姚崇说了,请您先答应我十个要求,答应了我就做,不答应我就不做。姚崇为什么那么硬气呢?因为他有政治理想,当宰相,就是要为国家谋发展、为天下人谋福利的。如果不能做到这一点,那么,宰相这个位子不要也九-九-藏-书-网罢。可以说,对于姚崇而言,那是社稷为重、官位为轻。可是,天宝年间的宰相李林甫的想法跟姚崇可不一样。对于李林甫来说,只要能保住宰相的位子,做什么都可以。那他是怎么样保住位子的呢?首先当然是讨好唐玄宗。李林甫花重金把皇帝身边的宦官、妃子都买通,这些人整天负责向他传递情报。所以唐玄宗有什么想法,李林甫总能预先知道。每次一上朝,玄宗还没开口,李林甫就抢先把玄宗要说的话说出来了,玄宗十分高兴,心想,从来没有哪个宰相能跟我这么保持高度一致,莫非这就是“心有灵犀一点通”?当然,要保住位子,光靠巴结皇帝也不行,李林甫还得防备别人在皇帝面前说他坏话。谁有可能乱说话呢?李林甫觉得,谏官最有可能了,这是他们的职责所在呀!怎么才能封住谏官的嘴呢?就在当上中书令之后不久,李林甫专门给谏官训话了。他说:“今明主在上,群臣将顺之不暇,勿用多言!诸君不见立仗马乎?食三品料,一鸣辄斥去,悔之何及!”意思就是威胁这些谏官,告诉他们要像仪仗队里的马一样,做做摆设就可以了,千万不要乱说话,否则,他就有本事把他们赶出朝廷。谏官一看,宰相都说这样的狠话了,谁还敢在皇帝面前轻易说话呢?皇帝已经不勤政,宰相再一味地巴结皇帝、排斥不同意见,这政治不就混乱了吗?那么这时候,除了政治问题外,还有没有其他问题直接导致了天宝时期的衰落呢?
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