第三十五章 君臣误国
国忠告状:告安禄山蓄养壮士、招纳谋臣、储备物资与私做官服
目录
第一章 天子风流
第二章 忧患王子
第二章 忧患王子
第三章 因祸得福
第四章 异军突起
第五章 诛杀韦后
第六章 太子监国
第七章 荣登大宝
第八章 巅峰对决
第九章 姚崇拜相
第十章 稳定皇位
第十章 稳定皇位
第十一章 姚崇新政
第十二章 姚崇罢相
第十二章 姚崇罢相
第十三章 宋璟守正
第十四章 贤相满朝
第十四章 贤相满朝
第十五章 张说复出
第十六章 二虎相争
第十六章 二虎相争
第十七章 牛刀小试
第十八章 封禅大典
第十八章 封禅大典
第十九章 张说下台
第十九章 张说下台
第二十章 后位之争
第二十一章 宠臣兴衰
第二十一章 宠臣兴衰
第二十二章 宰相纷争
第二十三章 二相登台
第二十四章 宰相斗法
第二十四章 宰相斗法
第二十五章 太子风波
第二十六章 天宝繁华
第二十六章 天宝繁华
第二十七章 父纳子妻
第二十七章 父纳子妻
第二十八章 六宫专宠
第二十九章 文士风流
第二十九章 文士风流
第三十章 宰相弄权
第三十一章 国忠发迹
第三十一章 国忠发迹
第三十二章 林甫败亡
第三十二章 林甫败亡
第三十三章 醉生梦死
第三十四章 宠幸禄山
第三十四章 宠幸禄山
第三十五章 君臣误国
国忠告状:告安禄山蓄养壮士、招纳谋臣、储备物资与私做官服
第三十五章 君臣误国
第三十六章 范阳起兵
第三十七章 潼关失守
第三十七章 潼关失守
第三十八章 马嵬之变
第三十九章 玄宗退位
第三十九章 玄宗退位
第四十章 玄宗之死
第四十章 玄宗之死
第四十一章 盛世长歌
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其次,中原武装力量水准太差,安禄山太轻视了。自从开元中期府兵制解体之后,兵力都集中到边疆节度使手下,整个中原地区就没有兵了,只在中央有十万左右的禁军。按说,这十万禁军如果个个精壮也可以,当年唐玄宗诛杀韦后不就用禁军吗?可是,经过漫长的开元天宝时代,因为长期不打仗、不训练,禁军也逐渐腐化了。按照唐朝的规定,所有人都有给国家无偿干活的义务,这叫做徭役。但是,只要当了禁军,就可以免除徭役。这样一来,长安城的好多市民、商人都纷纷花钱托关系当禁军。这些人哪有什么心思当兵,平常该做什么就做什么,只是偶尔到军队点个名、报个到。这样一来,军队风纪特别坏。按照《资治通鉴》的说法就是“富者贩缯彩,食粱肉;壮者为角觝、拔河、翘木、扛铁之戏”。有钱就吃好的穿好的,没钱但是身体好的就又玩又乐,一点战斗力都没有。安禄山往来长安,看到这些腐败的禁军,不由得感到轻蔑。心里想:哼!别看唐玄宗是皇帝,他的兵比我的兵可差远了。
最后,眼看着玄宗年纪一天比一天大,他也开始担心了。安禄山从开元二十四年(七三六年)开始跟唐玄宗打交道,眼看着玄宗从一个精明强干的中年人慢慢变成不问朝政的七十老翁。当年安禄山为了巴结玄宗,不拜太子,固然是神来之笔,但是,也把太子给得罪了。俗话说人生七十古来稀,谁知玄宗还能活几年?一旦太子接班,安禄山还能有好果子吃吗?想到这些,安禄山也觉得紧张。因为羡慕皇帝的生活,轻视皇帝的武力,再害怕以后新皇帝对他不好,安禄山早就产生造反的想法,也一直在做着造反的准备。群众的眼睛是雪亮的,事实上,当时,告安禄山谋反的人也并非杨国忠一个。当年,安禄山修雄武城时,王忠嗣还告过他谋反呢!这样的意见多了,玄宗心里也有点不踏实,索性听从杨国忠的意见,招安禄山入朝。九-九-藏-书-网
第三,储备物资。安禄山都储备什么了?首先就是钱。安禄山不是粟特人吗?对赚钱最内行了。安禄山自从当上范阳、平卢和河东三镇节度使,就聚拢一大批粟特商人,让这些人到各地贩运物资,给他赚钱。赚回来的钱干什么?买马、买兵器。安禄山手下的良马就有五万匹,足可以建立一支实力雄www•99lib•net厚的骑兵。要知道,在冷兵器时代,骑兵的作用就相当于飞机加坦克,有了这么多战马,安禄山的战斗力又提高不少。另外,他还在范阳北边修了一座城,起名叫雄武,里面储藏大量粮草。如果没有反心,要这么多装备干什么?当然,在我们看来,这三项理由要说是谋反固然有道理,但是,要说是为了更好地保卫边疆也行啊!但是,有一条可是无论如何也说不过去了。什么呢?
就是第四点证据——私做官服。我们知道,唐朝官服的颜色与品级是直接挂钩的,三品穿紫,五品穿红,不是当官的不能乱穿。可是,安禄山在河北弄了一批裁缝,私做绯紫袍、鱼袋,以百万计。这不是明摆着打算当皇帝嘛!这样看来,杨国忠说安禄山谋反,也不是空穴来风。可是,玄宗对他那么好,他为什么还要反呢?
天宝十三年(七五四年)正月,安禄山风尘仆仆地赶到华清宫,跪倒在唐玄宗面前,泣曰:“臣本胡人,陛下宠擢至此,为国忠所疾,臣死无日矣!”安禄山不是唐玄宗的宠臣吗?怎么突然说出这样狼狈的话来呢?
第二,招纳谋臣。我们不是讲过,李林甫与杨国忠当宰相,文人比较九_九_藏_书_网难出头吗?文人在朝廷找不到出路,就开始流动到边疆节度使麾下了。当时有一个人叫高尚,本名叫高不危,一听这名字大家就知道,有点水准。高不危老家就在幽州,他也颇有学问,可是就是郁郁不得志。穷困潦倒中,高不危仰天长叹说:高不危当举大事而死,岂能啮草根求活邪?安禄山一听,有点意思,就把他召入幕府,给自己出谋划策。当时,安禄山手下这样的谋士还颇有几个。如果不想造反的话,为何养这么多谋士呢?
首先,皇帝生活太迷人,安禄山太羡慕了。要知道,安禄山本来就是一个边疆放羊娃出身,即使后来当了军官,也还是在塞外苦寒之地,生活还是比较质朴的。可是,自从当上节度使,经常进入长安,安禄山的眼界可是一下子就打开了。长安是大唐帝国的首都,花柳繁华地,温柔富贵乡。特别是宫廷,到了天宝年间,因为物资丰富,唐玄宗又耽于享乐,所以富贵风流达到前所未有的程度。有几件事让安禄山特别的羡慕,什么事呢?第一,美女。安禄山不是杨贵妃的干儿子、杨贵妃姐姐们的乾哥哥吗?这几位夫人,当时都是二、三十岁,丰满艳丽,浑身上下散发着贵族女性的迷人气息,把安禄山都看傻了,这还99lib.net是人吗?这分明是神仙姐姐嘛!安禄山也知道,后宫里这样的神仙姐姐多得不计其数,他能不垂涎吗?第二,娱乐活动。安禄山也是个舞蹈家,别看肚子重达三百斤,跳起胡旋舞照样得心应手。在这样的行家面前,一般的音乐歌舞也就罢了,安禄山最感兴趣的是舞马。唐玄宗当时训练了一组舞马队,每次举行宴会,都让这些马一边用嘴叼着酒杯、一边随着音乐节拍跳舞。这可让安禄山太震撼了,他跟马打了一辈子交道,只知道马能冲锋陷阵,从来不知道马还能跳舞。这粗鲁和优雅的差距怎么那么大呢!当年,刘邦看到秦始皇出巡的排场,忍不住说:“嗟乎,大丈夫当如此!”面对着宫廷生活的诱惑,安禄山心里可能也在想,当皇帝确实比当节度使好玩多了。
原来,杨国忠在皇帝面前告他的状,说他有反心。怕玄宗不信,杨国忠还激了玄宗一句,说:“陛下试召之,必不来。”玄宗就真的下了一道命令,宣安禄山入朝了。杨国忠为什么要告安禄山谋反呢?因为他控制不了安禄山。我们讲过,杨国忠自从当了宰相,就大权独揽,把整个朝廷基本上都握在自己的手心里。但是,杨国忠几乎是凭本能就知道,有一个人他控制不了。谁呢?安禄山。安九_九_藏_书_网禄山得宠的程度绝不在杨国忠之下,而且对他表现得颇为轻蔑。这对杨国忠来讲可是一件难以接受的事情。怎么办呢?既然控制不了他,干脆整倒他算了。历朝历代文官要想整倒武官,差不多都找同一个理由。什么理由呢?谋反。杨国忠也不例外,整天在玄宗面前说安禄山要谋反。不过,谋反可是一件特别严肃的事情,红口白牙的瞎说不行,总得有些证据。那么,杨国忠告安禄山谋反,有没有证据呢?他还真有一些。
第一,蓄养壮士。安禄山不是经常抓俘虏吗?抓到骁勇的俘虏,安禄山既不杀,也不放,都养起来了。按照《资治通鉴》的说法,就是“禄山养同罗,遣使入唐,后归附唐朝)、奚、契丹俘虏八千余人,谓之‘曳落河’”。曳落河是突厥语壮士的意思。这八千壮士既是他的干儿子,也是他的亲兵,个个骁勇善战,一可挡百。安禄山如果没有反心,养这些壮士干什么呢?
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