第四夜 要有被讨厌的勇气
有鼓励才有勇气
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第一夜 我们的不幸是谁的错?
第一夜 我们的不幸是谁的错?
第一夜 我们的不幸是谁的错?
第二夜 一切烦恼都来自人际关系
第二夜 一切烦恼都来自人际关系
第二夜 一切烦恼都来自人际关系
第三夜 让干涉你生活的人见鬼去
第三夜 让干涉你生活的人见鬼去
第四夜 要有被讨厌的勇气
第四夜 要有被讨厌的勇气
有鼓励才有勇气
第四夜 要有被讨厌的勇气
第五夜 认真的人生“活在当下”
第五夜 认真的人生“活在当下”
第五夜 认真的人生“活在当下”
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哲人:不对。假如你会因为得到表扬而感到喜悦,那就等于是从属于纵向关系和承认“自己没能力”。因为表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”。
哲人:请你想一下关于课题分离的讨论。孩子学习的事情,这是应该由孩子自己解决的课题,父母或老师无法代替。而干涉就是对别人的课题妄加干预,做出“要好好学习”或者“得上那个大学”之类的指示。
青年:既不表扬也不批评?
青年:但是,学习的例子暂且不谈,如果眼前有一个非常苦恼的人,那总不能置之不理吧?这种情况也可
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以说一句“我若插手那就是干涉”而什么也不做吗?
哲人:如果以获得表扬为目的,那最终就会选择迎合他人价值观的生活方式。你不就一直因为按照父母的期待生活而感到厌烦吗?
哲人:首先应该进行课题分离,然后应该在接受双方差异的同时建立平等的横向关系。“鼓励”则是这种基础之上的一种方法。
当然,这里的干涉就是操纵。命令孩子“好好学习”的父母就是一个典型例子。也许本人是出于善意,但结果却是妄加干涉,因为这是想按照自己的意思去操纵对方。
哲人:是的,既不表扬也不批评。阿德勒心理学把这种基于横向关系的援助称为“鼓励”九*九*藏*书*网
青年:哎呀,这不是又绕回来了吗?结果不还得是表扬吗?人在得到别人表扬的时候就能体会到自己有能力,继而找回勇气。这一点就不要固执了,请您承认表扬的必要性吧!
另一方面,援助的大前提是课题分离和横向关系。在理解了学习是孩子的课题这个基础上再去考虑能做的事情,具体就是不去居高临下地命令其学习,而是努力地帮助他本人建立“自己能够学习”的自信以及提高其独立应对课题的能力。
哲人:不会再有。
哲人:在说明课题分离的时候我说过“干涉”这个词。也就是一种对他人的课题妄加干涉的行为。九*九*藏*书*网
青年:哎……哎呀,这个嘛。
哲人:不可以置之不问。需要做一些不是干涉的“援助”。
哲人:答案很清楚。因为人会因为被表扬而形成“自己没能力”的信念
哲人:人害怕面对课题并不是因为没有能力。阿德勒心理学认为这不是能力问题,纯粹是“缺乏直面课题的‘勇气’”。如果是这样的话,那就首先应该找回受挫的勇气。
青年:您说什么呀?!
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青年:如果能够建立起横向关系,那也就不会再有干涉吗?
那么,人为什么会去干涉别人呢?其背后实际上也是一种纵向关系。正因为把人际关系看成纵向关系、把对方看得比自己低,所以才会去干涉。希望通过干涉行为把对方导向自己希望的方向。这是坚信自己正确而对方错误。
青年:干涉和援助有什么不同呢?
青年:但是……但是,这还是难以接受!
青年:这种作用并不是强制的吧?
哲人:不承认。99lib•net
青年:为什么?
青年:哪里有那种傻瓜呀?!正相反吧?只有得到了表扬才会感觉自己有能力。这不是理所当然的吗?
哲人:是的,不是强制的,而是在课题分离的前提下帮助他用自己的力量去解决,也就是“可以把马带到水边,但不能强迫其喝水”。直面课题的是其本人,下定决心的也是其本人。
哲人:还要我再重复一遍吗?人越得到别人的表扬就越会形成“自己没能力”的信念。请你好好记住这一点。
青年:鼓励?……啊,以前您说过日后要对其进行说明的一个词。
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