第四夜 要有被讨厌的勇气
有价值就有勇气
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第一夜 我们的不幸是谁的错?
第一夜 我们的不幸是谁的错?
第一夜 我们的不幸是谁的错?
第二夜 一切烦恼都来自人际关系
第二夜 一切烦恼都来自人际关系
第二夜 一切烦恼都来自人际关系
第三夜 让干涉你生活的人见鬼去
第三夜 让干涉你生活的人见鬼去
第四夜 要有被讨厌的勇气
第四夜 要有被讨厌的勇气
第四夜 要有被讨厌的勇气
有价值就有勇气
第五夜 认真的人生“活在当下”
第五夜 认真的人生“活在当下”
第五夜 认真的人生“活在当下”
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青年:哎呀……思维有点乱了。
青年:好的,谢谢。
哲人:非常简单!人只有在可以体会到“我对共同体有用”的时候才能够感觉到自己的价值。这就是阿德勒心理学的答案。
哲人:……休息一会儿吧。喝杯咖啡如何?
有关共同体感觉的讨论进一步加深了混乱程度。不能够表扬,也不可以批评。评价别人的话全都出于“纵向关系”,而我们必须建立起“横向关系”。还有,我们只有能够感觉自己对别人有用的时候才能体会到自己的价值……青年感觉这种论调中隐藏着一个大大的漏洞。喝着咖啡,他想起了自己祖父的事情。http://www.99lib.net
哲人:如果考虑一下平等的伙伴给你提供工作帮助的时候,答案自然就出来了。例如,当朋友帮助你打扫房间的时候,你会说什么呢?
哲人:被表扬是得到他人“很好”之类的评价。而且,判定某种行为“好”还是“坏”是以他人的标准。如果希望得到表扬,那就只能迎合他人的标准、妨碍自己的自由。另一方面,“谢谢”不是一种评价,而是更加纯粹的感谢之词。人在听到感谢之词的时候,就会知道自己能够对别人有所贡献藏书网
哲人:是的。最重要的是不“评价”他人,评价性的语言是基于纵向关系的语言。如果能够建立起横向关系,那自然就会说出一些更加真诚地表示感谢、尊敬或者喜悦的话。
青年:被别人评价说“很好”不也能感觉自己有贡献吗?
哲人:的确如此。这也跟接下来的讨论有关,阿德勒心理学认为“贡献”这个词非常沉重。
哲人:我们在讨论自卑感的时候,不是说过这是主观价值问题吗?是认为“自己有价值”?还是认为九九藏书“自己是没有价值的存在”?如果能够认为“自己有价值”的话,那个人就能够接纳自我并建立起直面人生课题的勇气。这里的问题是“究竟怎样才能够感觉自己有价值”这一点。
青年:是的,正是如此!这一点必须明确一下!
哲人:就是通过为共同体也就是他人服务能够体会到“我对别人有用”,不是被别人评价说“很好”,而是主观上就能够认为“我能够对他人做出贡献”,只有这样我们才能够真正体会到自己的价值。之前讨论到的“共同体感觉”或“鼓励”的话题也与此紧密相关。
青年:我对共同
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体有用?
青年:那么,具体应该如何鼓励呢?既不能表扬也不能批评,其他还有什么话可以选择吗?
青年:应该会说“谢谢”。
青年:在能够感觉自己有价值的时候?
青年:什么意思呢?
青年:仅此而已吗?
青年:对别人有用,因此我就有活着的价值,是这样吗……?
青年:嗯,您所说的评价基于纵向关系这一点的确是事实。但是,“谢谢”这句话真的具有能够助人找回勇气的力量吗?九*九*藏*书*网即使是基于纵向关系的语言,我认为还是得到表扬更令人高兴。
哲人:例如,人怎样才能够获得“勇气”?阿德勒的见解是:人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气
哲人:是的,用“谢谢”来对帮助自己的伙伴表示感谢,或者用“我很高兴”之类的话来传达自己真实的喜悦,用“帮了大忙了”来表示感谢。这就是基于横向关系的鼓励法。
哲人:现在的讨论正在接近核心,请你一定紧紧跟上。对别人寄予关心、建立横向关系、使用鼓励法,这些都能够带给自己“我对别人有用”这一实际感受,继而就能增加生活的勇气。
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