上篇 第十二章
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為腹者以物養己,為目者以物役己,故聖人不為目也。http://www.99lib.net
爽,差失也,失口之用,故謂之爽。夫耳目口心,皆順其性也,不以順性命,反以傷自然,故曰聾、盲、爽、狂也。99lib•net
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難得之貨令人行妨。
五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,
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難得之貨,塞人正路,故令人行妨也。九_九_藏_书_网
是以聖人為腹不為目,故去彼取此。
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