下篇 第六十二章
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不善人之所保。
人之不善,何棄之有﹖
不善當保道以免放。
雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。
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古之所以貴此道者何﹖不曰﹕以求得,有罪以免邪﹖故為天下貴。
言道無所不先,物無有貴於此也。雖有珍寶璧馬,無以匹之,美言之則可以奪眾貨之賈,故曰,美言可以市也,尊行之則千里之外應之,故曰,可以加於人也。藏书网
以求則得求,以免則得免,無所而不施,故為天下貴也。九*九*藏*书*网
善人之寶,
保以全也。
言以尊行道也。
此道,上之所云也。言,故立天子,置三公,尊其位,重其人,所以為道也。物無有貴於此者,故雖有拱抱寶璧以先,駟馬而進之,不如坐而進此道也。
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奧,猶曖也。可得庇蔭之辭。九*九*藏*书*网
寶以為用也。
美言可以市,尊行可以加人。
道者萬物之奧。
故立天子,置三公,
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