第四讲 王莽变法:第一个社会主义者的改革
目录
导论 研究中国的方法
第一讲 管仲变法:两千多年前的“凯恩斯主义”
第一讲 管仲变法:两千多年前的“凯恩斯主义”
第二讲 商鞅变法:命令型计划经济的鼻祖
第二讲 商鞅变法:命令型计划经济的鼻祖
第三讲 汉武帝变法:顶层设计的集大成者
第三讲 汉武帝变法:顶层设计的集大成者
第四讲 王莽变法:第一个社会主义者的改革
变法背景:世族经济威胁中央集权
第四讲 王莽变法:第一个社会主义者的改革
第五讲 世民治国:最盛的王朝与最小的政府
第五讲 世民治国:最盛的王朝与最小的政府
第六讲 王安石变法:最后的整体配套改革
第六讲 王安石变法:最后的整体配套改革
第七讲 明清停滞:大陆孤立主义的后果
第七讲 明清停滞:大陆孤立主义的后果
第八讲 洋务运动:缺乏现代性的现代化变革
第八讲 洋务运动:缺乏现代性的现代化变革
第九讲 两个民国:从极度自由到“统制经济”
第九讲 两个民国:从极度自由到“统制经济”
第十讲 计划经济:从自负到自毁的大试验
第十一讲 改革开放(上):没有蓝图的改革
第十一讲 改革开放(上):没有蓝图的改革
第十二讲 改革开放(下):集权主义的回归
结语 回到历史的基本面
结语 回到历史的基本面
结语 回到历史的基本面
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王莽执政的时间甚短,仅仅十五年,不过他搞的那场经济改革却轰轰烈烈,很有典范性,胡适因此称他为“中国历史上的第一位社会主义者”。故而,我们要专辟一讲讨论。
在历史教科书上,王莽是一个被符号化了的阴谋家,唐代诗人白居易有诗曰:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?” 不过到了近世之后,知识界的态度大有转变,胡适两次撰文为之翻案,他写道:“王莽受了一千九百年的冤枉,至今还没有公平的论定……然而王莽确是一个大政治家,他的魄力和手腕远在王安石之上。我近来仔细研究《王莽传》、《食货志》及《周礼》,才知道王莽一班人确是社会主义者。”因写作《中国人史纲》而闻名的历史学家柏杨也在自己的著作中说:“王莽是儒家学派的巨子,以一个学者建立一个庞大的帝国,中国历史上仅此一次。王莽有他的政治抱负,他要获得更大权力,使他能够把儒家学说在政治上一一实践,缔造一个理想的快乐世界。”所以他的改制都是“为了改善这种不公平和铲除造成这种不公平的罪恶”。
中国历代开国皇帝大多为“马上得天下”的武夫,只有一妇一儒例外,即武则天和王莽。胡适、柏杨等人欲为之翻案,都与那场经济变革有关。

变法背景:世族经济威胁中央集权

中国社会形态演进
所谓世族,与贵族不同,它并没有得到政权的法定确认,而是以血缘来维系和传承,其衍续壮大,有赖于一代代子弟的经略努力。同时,世族在价值观上一 切以家族利益为重,国家意识薄弱,对中央政权缺乏忠诚度。
世族集团在经济上“闭门成市”,严重阻碍了商品大流通,使得生产力无法 释放,在
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政治上对中央集权构成威胁,随时可能孕生颠覆政权的力量。公元8年,王莽篡汉称帝,闰号“新”,这本身就是一起外戚夺权事件,王莽的姑母王政 君是汉元帝的皇后,王家曾五人同日封侯。在猎取了政权后,王莽试图一举改 变世族失控的现状,便迅速地展开了http://www.99lib•net全面的经济改革。
自商鞅推行军爵制之后,贵族世袭传统被打破,然而,中国社会由贵族形态 向士绅形态转型则又经历了七百年左右的过渡期,即肖西汉中期到隋,我们称 之为世族形态,与之适应的便是世族经济。
贵族形态→世族形态→土绅形态
汉武帝时期,世族势力遭到压抑,他去世之后,各
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项管制政策相继松弛,继任的几位皇帝都很软弱,中央朝纲日渐为外戚和宦官所把持,而地方上的世族 势力乘机崛起。他们在朝堂之上,左右政策走向和人事安排;在地方,则官商结 合,自成体系,大量兼并土地和招纳人口,盘根错节,终成豪强气候。到西汉中 后期,这一情况已经相当严重,出现了 “四世三公”、“一门五九*九*藏*书*网侯”的“佳话”,世族门阀不可一世。
由战国而秦,再由秦入汉,先后产生了大批平步青云的军功地主,他们获得授田,然后凭借丰厚的赏赐俸禄、社会地位的优势,再大肆购置田地。与此同时,他们招募大量的私人农户,这些人租耕土地,不直接向政府缴纳租税,甚至不服徭役,不是政府在册的编户人口。其经济安排,按自给自足的原则规划经营,99lib.net方圆之内,农、林、牧、副、渔多种经营,样样具备,还有自成体系的小型灌溉系统,做到“有求必给,闭门成市”。世族庄园的四周则建有自卫的“坞堡”,拥有一支召之能战的私人武装。在世族内部,因血缘宗族而构成纽带,族长的意旨 就是全族的意旨,可以左右全宗族以何种方式参与社会活动。这种社会组织具有强烈的封闭性,可以完全不依赖外界而独立生存。
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